簡介
胡煦 (1653～1736)，字滄曉，號紫弦，光山縣南向店老虎山人。自幼勤奮好學，博覽群書，善寫文章，常潛心鉆研《周易》、頗有真知灼見。
生平
康熙二十三年(1684年)中舉，五十一年(1712年)中進士。因博學多才，屢被皇上召見，夸其為"真苦心讀書人也"，提升為南書房檢討官，五十五年(1716年)擢升為鴻臚寺卿。雍正元年(1723年)授內閣學士，五年(1727年)授兵部侍郎，調至戶部充任殿試讀卷官、教習庶吉士，次年協(xié)理左副都御史攝刑部右侍郎。八年(1730年)任《明史》總裁之一，入直尚書房，為兵部侍郎知貢舉。九年(1731年)轉禮部右侍郎；同年六月，因人參奏其撫異姓子為嗣，不當冒官眷中選被解職，返故里鄉(xiāng)居．乾隆元年(1736年)復原職，蔭封其子人國子監(jiān)讀書。同年病故于北京，乾隆賜白金500兩，以禮優(yōu)葬。 胡煦為人正直、忠厚，進京后力諫朝廷"重農桑，緩刑罰，先仁義而后功利"。其"廣言路，裕積儲，汰浮糧，省冗官，平權量"等主張，有利于緩和社會矛盾。平生以厚風俗，敦教化為先務。在安陽任教諭時，主張諸生帶頭移風易俗，凡侈喪有停柩而未葬者，限日入葬達1500余柩，對婚嫁則提倡“毋犯過費”，從簡辦理。
成就
胡煦精通文、史、哲學，擅長書畫。一生著述甚多，主要有《周易函書》50卷，《釋經文》49卷，《約圖》、《孔朱辨異》、《易學須知》各3卷，《篝燈約旨》10卷(續(xù)2卷)，《卜法詳考》4卷，《約注》18卷(續(xù)16卷)，計158卷。最具代表的是《周易函書》，至今仍有很學術研究價值，其中“原圖”部分更“獨具心得”。因部分真知灼見和哲學思想與統(tǒng)治階級利益相矛盾，故其大部分著述未能刊行于世。1964年文化部將其列為唐至清代全國知名書畫家之一。
