可是，“天無(wú)絕人之路”。正當(dāng)格斯耐被迫滑向苦難深淵的時(shí)候，他的叔父收養(yǎng)了他。

值得慶幸的是，由于格斯耐的叔父是一位植物學(xué)愛(ài)好者，不僅有淵博的學(xué)識(shí)，而且還采集和珍藏著許多植物標(biāo)本。這些耳濡目染的熏陶，對(duì)于格斯耐后來(lái)從事自然科學(xué)活動(dòng)，起了重要作用。

誠(chéng)然，格斯耐叔父的經(jīng)濟(jì)狀況，同樣是入不敷出的，他又怎能再有重新上學(xué)的奢望呢？不料，格斯耐的奮發(fā)精神卻幫了他的大忙——他以優(yōu)異的成績(jī)，獲得了茨維英利獎(jiǎng)學(xué)金，從而使他于1531年，重新得到了在蘇黎世繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。接著，他又去斯特拉斯堡上學(xué)；后來(lái)，又到法國(guó)布爾日留學(xué)深造。

按照當(dāng)時(shí)的獎(jiǎng)學(xué)金規(guī)定，凡是享受國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金者，都必須把宗教神學(xué)作為學(xué)習(xí)的主要課程。然而，作為一個(gè)從小就立志于自然科學(xué)研究的格斯耐來(lái)說(shuō)，又怎能因此甘心情愿被綁住自己的手腳呢？所以，他一到法國(guó)，就被那早已迷戀的醫(yī)學(xué)和自然史強(qiáng)烈地吸引住了，反而把宗教神學(xué)當(dāng)成為應(yīng)付差事的“副業(yè)”。

1534年，他終因不務(wù)神學(xué)“正業(yè)”而被取消了享受獎(jiǎng)學(xué)金的權(quán)利。至此，他不得不放棄學(xué)習(xí)，并回到蘇黎世去教書(shū)度日了。

又是時(shí)勢(shì)造就了英雄。十五六世紀(jì)早期，隨著歐洲資本主義生產(chǎn)方式的形成，也使被禁錮了幾百年的自然科學(xué)，其中也包括亞里士多德的生物學(xué)理論在內(nèi)，獲得了巨大的發(fā)展，因而也迫使占統(tǒng)治地位的教會(huì)勢(shì)力，去批判經(jīng)院哲學(xué)的權(quán)威和阿拉伯文的著作。在這種新形勢(shì)下，格斯耐不僅第二次獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，而且也使他實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的對(duì)醫(yī)學(xué)和自然史的學(xué)習(xí)研究。

從格斯耐的品德而論，他也是一位德高望重和值得仿效的楷模。他提出了科研開(kāi)作的準(zhǔn)則；他總結(jié)了著書(shū)立說(shuō)的方法；他指明了一部偉大的著作，對(duì)于圖書(shū)館和科學(xué)家的重要作用；他闡明了人生的意義，不是索取而是奉獻(xiàn)……

一點(diǎn)不假，格斯耐說(shuō)到了也做到了。

1565年，他在一次同毀滅性鼠疫作斗爭(zhēng)中，不怕自我犧牲，全力以赴去醫(yī)治他的病人，終于染病在身，并于12月13日不幸病逝。

格斯耐終于以49歲的短暫年華，換取了動(dòng)物學(xué)史上一塊閃閃發(fā)亮的指路碑文。

從格斯耐到蒙彼利埃和巴塞爾學(xué)習(xí)開(kāi)始，他就逐步走上好運(yùn)了。因他于1541年在巴塞爾獲得了博士學(xué)位，并于同年被委任為卡羅里努穆大學(xué)的自然史講師。緊接著，他開(kāi)始了科研工作，到意大利搜集地中海地區(qū)的動(dòng)、植物標(biāo)本，翻譯了希臘文、阿拉伯文和希伯來(lái)文等文版的所有著作的目錄，計(jì)有20卷之多，并于1545年出版，定名為《萬(wàn)有書(shū)目錄》。這是一種多么艱巨的工作�。�

如果說(shuō)，《萬(wàn)有書(shū)目錄》是格斯耐初出茅廬的成名之作，那么，他后來(lái)的《動(dòng)物史》則是蜚聲世界的鴻篇巨制。

1551年至1558年期間，格斯耐出版了《動(dòng)物史》的頭四卷，而第五卷問(wèn)世，卻是在他去世后22年的1587年。又過(guò)了47年，即1634年，才有人從格斯耐保存的記錄中，整理出了 《動(dòng)物史》的最后一卷。由此可見(jiàn)，這本動(dòng)物學(xué)百科全書(shū)的整理問(wèn)世，是何等的艱難曲折�。�

曾有人評(píng)論《動(dòng)物史》這一巨著，乃是對(duì)后來(lái)的動(dòng)物學(xué)，尤其是分類學(xué)的發(fā)生發(fā)展，產(chǎn)生了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的巨大影響！如他把四足類動(dòng)物，區(qū)分為家獸和野獸；無(wú)角獸和有角獸；以及大獸和小獸等等。因而現(xiàn)在，若對(duì)《動(dòng)物史》來(lái)個(gè)粗略剖析，不是同樣有益于讀者嗎？

翻開(kāi) 《動(dòng)物史》的目錄，首先印入人們眼簾的，是它的結(jié)構(gòu)方面，有著嚴(yán)格的次序性。

它的第一卷，包含有各種不同語(yǔ)言和方言的動(dòng)物名稱。當(dāng)然，還有格斯耐自己所造的動(dòng)物名字在內(nèi)。

第二卷，包含有動(dòng)物形態(tài)學(xué)、動(dòng)物解剖學(xué)、動(dòng)物地理學(xué)和動(dòng)物生態(tài)學(xué)的資料。在這卷里，格斯耐把自己的許多觀察，作為他這部著作的基礎(chǔ)。

第三卷，是論述動(dòng)物有關(guān)的疾病。同時(shí)，對(duì)生物學(xué)和生理學(xué)的對(duì)象，也作了深入細(xì)致的研究。

第四卷，則是論述動(dòng)物行為生理學(xué)和感覺(jué)生理學(xué)的對(duì)象。

尤其，對(duì)實(shí)踐家至關(guān)重要的，還是第五卷。因?yàn)檫@卷，是專門論人們?cè)卺鳙C、馴服以及飼養(yǎng)動(dòng)物方面，應(yīng)采取怎樣的方法和措施，才能獲得更大的成效。

那么，后來(lái)被別人所續(xù)補(bǔ)的第六卷呢，則是研究與上述提到的所有動(dòng)物有關(guān)的飼料和藥物……

從 《動(dòng)物史》以上各卷的廣泛而深入的研究?jī)?nèi)容看來(lái)，不正好說(shuō)明，格斯耐具有極其敏銳的洞察力和淵博的學(xué)識(shí)嗎？格斯耐為了把動(dòng)物名字、動(dòng)物寓言以及迷信名稱等內(nèi)容表達(dá)確切和生動(dòng)有趣，他總是不知疲倦地工作著和思考著。

不僅如此，即使當(dāng)他描述自己并不相信的虛構(gòu)動(dòng)物時(shí)，他的詞匯也是極為優(yōu)美和富于想象的。所以，在《動(dòng)物史》里，既有生著7個(gè)頭的水蛇，也有傳說(shuō)的水鬼妖魔和獨(dú)角怪獸。

如在《最大的呼嘯魚(yú)》這一章中，他所描寫(xiě)的巨鯨形象。對(duì)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鯨的瑞士人說(shuō)來(lái)，是極其危險(xiǎn)而恐懼的動(dòng)物——它能把小孩吸到海里，它會(huì)把漁船弄個(gè)底朝天！為此，在他對(duì)插圖所作的注釋里，還特別向航海者提出了這樣的建議：在面向鯨的攻擊時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣予以反擊才能使自己脫離危險(xiǎn)的境地。

特別值得大書(shū)一筆的，是 《動(dòng)物史》中那些令人心醉著迷的插圖。大約1000幅插圖，全都十分精細(xì)而優(yōu)美動(dòng)人，以至于僅僅是書(shū)中的播圖，也足以令人產(chǎn)生強(qiáng)大而好奇的誘惑力。這是因?yàn)�，格斯耐聘�?qǐng)了當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的美術(shù)家來(lái)制作這本傳世之作的插圖。

說(shuō)到格斯耐《動(dòng)物史》的重大意義時(shí)，倒使人們想起了同時(shí)代的其他兩本有關(guān)動(dòng)物學(xué)的著作；一本是在1549～1553年間，出版了約恩斯頓以同樣的書(shū)《動(dòng)物史》的四卷本著作；另一本是1559～1606年間，出版了意大利人阿德羅凡狄 （1522～1605年）描述動(dòng)物界的13卷本著作。

但是“有比較才有鑒別”。以上兩部著作的價(jià)值和意義，又怎么趕得上格斯耐的《動(dòng)物史》——一本劃時(shí)代的“動(dòng)物學(xué)百科全書(shū)”呢？

由于《動(dòng)物史》具有百科全書(shū)的巨大價(jià)值，因而它一問(wèn)世，就很快被翻譯成德文版本。如福爾譯本就是一例，以便有利于在民間廣泛流傳。

格斯耐在自然科學(xué)方面學(xué)識(shí)淵博，除了動(dòng)物學(xué)外，他還精通植物學(xué)。他對(duì)植物界作了一個(gè)類似《動(dòng)物史》的描述，并匯集了大約1500幅優(yōu)美的播圖，其中包括對(duì)各種花瓣的比較和分析圖解。

然而，令人難以置信的是，這部植物學(xué)著作的出版，竟是在格斯耐死后近200年之久的1753年由施米德?tīng)柊l(fā)表的。

此外，在格斯耐的最后一部論著里，還首次詳細(xì)地分析了化石的種類和成因。