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  • 吳學(xué)謀

    吳學(xué)謀

    吳學(xué)謀,1935年生于廣西壯族自治區(qū)柳州市,現(xiàn)代著名數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、哲學(xué)家,著有《逼近轉(zhuǎn)化論與數(shù)學(xué)中的泛系概念》、《泛系方法論》、《從泛系觀看世界》、《泛系理論與數(shù)學(xué)方法》等,與人共同發(fā)表了《磁流體力學(xué)的等價理論》,成為電磁介質(zhì)動力學(xué)等價論等理論創(chuàng)建人。


    人物生平

    吳學(xué)謀 男,1935年1月生,廣西壯族自治區(qū)柳州市人。大學(xué)學(xué)歷。教授,研究員。首批國家級有突出貢獻中青年科學(xué)家并入傳入冊了中國大百科全書、國際系統(tǒng)科學(xué)大辭典、東方之子、中華驕子、科學(xué)中國人、中華百年、中華英模、國魂、軟科學(xué)手冊等50多種國內(nèi)外大型辭典,是泛系理論、數(shù)學(xué)逼近轉(zhuǎn)化論、電磁介質(zhì)動力學(xué)等價論等理論創(chuàng)建人,對哲學(xué)、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、美學(xué)詩學(xué)創(chuàng)一家之言。先后入理 15個學(xué)會,入委25個出版物,入事20個組織高職。包括:Internet智多星國際泛系理論主編、國際控制論學(xué)報副主編、世界一般系統(tǒng)與控制論組織理事、國際一般系統(tǒng)研究所創(chuàng)業(yè)研究員并執(zhí)委、國際生命支持系統(tǒng)大百科全書與國際名人傳記中心榮譽顧問、國際系統(tǒng)研究進展與應(yīng)用學(xué)報編委、世界華文詩人協(xié)會會員、世界作家詩人文學(xué)院與英國Literati特約會員、法國Busefal通訊編委、國際一般系統(tǒng)研究會中國分會顧問暨泛系專業(yè)委員會理事長、國際第一二屆非線性力學(xué)學(xué)術(shù)大會學(xué)委、國際系統(tǒng)科學(xué)大辭典泛系理論主編、國際沿江城市發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)術(shù)會議程序主席、三次國際一般系統(tǒng)科學(xué)學(xué)術(shù)會議大會報告人、香港科技大學(xué)與香港中文大學(xué)訪問教授等。發(fā)表論著300多篇種,涉及數(shù)理工醫(yī)文社史哲等多種專題,獲數(shù)學(xué)結(jié)果數(shù)百,另發(fā)表過詩作數(shù)百和其他文藝作品。

    50年代從學(xué)生時代起,吳學(xué)謀主要是按泛系觀或按廣義的系統(tǒng)、關(guān)系或及它們的種種復(fù)合與五互(互聯(lián)互轉(zhuǎn)互導(dǎo)互生互克)這種相對普適的觀點開拓數(shù)學(xué)內(nèi)跨專題的逼近轉(zhuǎn)化論,后來又從泛系五互觀開拓電磁介質(zhì)動力學(xué)等價論,得到幾百個具有前沿性特點的定理與理法(哲理、數(shù)理與技理的具體形式),70年代個期吳學(xué)謀才正式結(jié)合理工醫(yī)文社哲的具體應(yīng)用研究籌創(chuàng)泛系方法論與泛系哲學(xué),經(jīng)過15年的創(chuàng)業(yè)歷程,擁有70多人的作者隊伍,發(fā)表了400多篇文章,有4本專著、7冊專輯和20次專欄,出版了《泛系學(xué)刊》,發(fā)展了自己的哲學(xué)七論(本體論、認(rèn)識論、方法論、哲學(xué)邏輯、哲學(xué)范疇論、哲學(xué)真善美禪統(tǒng)一論、哲學(xué)人類論)與系統(tǒng)科學(xué)三論(系統(tǒng)論、控制論、信息論)以及一系列百科理法的數(shù)理枝理研究。得到幾百個有哲理技理背景的具體理法和幾百個數(shù)學(xué)結(jié)果,為上百個哲學(xué),與科學(xué)范疇提供了現(xiàn)代化泛系化的形式,為沿承牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》與希爾伯特第六問題的意向--哲理的數(shù)理技理化以及具體科學(xué)技術(shù)的哲理公理化進行-些新的具體探索,為百科理法提供了一種宏微兼顧新的多層聯(lián)網(wǎng)。開拓了一種新的網(wǎng)絡(luò)型的跨學(xué)科研究。

    l978年以來,吳學(xué)謀講過數(shù)理邏輯、離散數(shù)學(xué)、泛代數(shù)、模糊數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、控制論、系統(tǒng)科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)等20多種課程,更多地是作了約二千小時近百次的泛系哲學(xué)與應(yīng)用的講學(xué):大連、長沙、昆明、廣州、北京、上海、湘潭、鎮(zhèn)江、重慶、秦皇島、貴陽、南京、蘭州、武漢。并且先后為武漢數(shù)字工程研究所,華中理工大學(xué)、武漢海軍工程學(xué)院、蘭州大學(xué)、中國科學(xué)院昆明生態(tài)研究所等單位帶過多批研究生,先后用泛系哲學(xué)輔導(dǎo)過200多篇論文的寫作,涉及理工醫(yī)文社哲幾十種專題。這一些教學(xué)相長的活動對泛系哲學(xué)的創(chuàng)生起到重要的作用。

    主要成就

    在國際上

    吳學(xué)謀是世界一般系統(tǒng)與控制論組織理事(1983-),

    國際名人傳記中心榮譽顧問(1990-),

    吳學(xué)謀

    國際控制論學(xué)報編委(1984-)。

    法國Busefal通訊編委(1981-),

    國際非線性力學(xué)大會學(xué)委與分會主席和主題發(fā)言人(1985),

    中美模糊數(shù)學(xué)會議分會主席(1984),

    國際沿江城市發(fā)展戰(zhàn)略會議副主席(1991),

    國際自動推理會議程序委員(1992)。

    在數(shù)學(xué)界

    他先后任湖北省數(shù)學(xué)會常務(wù)理事兼系統(tǒng)科學(xué)與生物數(shù)學(xué)部主任(1978-1984),

    武漢工業(yè)與應(yīng)用數(shù)學(xué)會副理事長(1989-),《模糊數(shù)學(xué)》(1981-1987)《應(yīng)用數(shù)學(xué)》(1987-)副主編,《應(yīng)用數(shù)學(xué)和力學(xué)》學(xué)報(1980-)與叢書(1985-)以及《模糊系統(tǒng)與數(shù)學(xué)》 (1987-1990)常務(wù)編委, 《數(shù)學(xué)研究與評論》(198l-)、《數(shù)學(xué)方法論叢書》(1989-)編委,

    1979年主辦了國內(nèi)早期大型的模糊數(shù)學(xué)講習(xí)班、

    1980年主編了國內(nèi)最早公開發(fā)行的模糊數(shù)學(xué)論文集《乏晰數(shù)學(xué)專輯》。

    在系統(tǒng)科學(xué)與計算機科學(xué)界

    他先后是中國系統(tǒng)工程學(xué)會模糊系統(tǒng)與數(shù)學(xué)常務(wù)理事(1985-1990)

    武漢系統(tǒng)工程學(xué)會副理事長(1987-);

    湖北省知識工程學(xué)會副理事長兼泛系哲學(xué)專業(yè)委員會主任(1991-),

    中國計算機學(xué)會多植邏輯組領(lǐng)導(dǎo)小組成員與泛系邏輯組組長(1987-1990),

    中國現(xiàn)代設(shè)計法研究會總會學(xué)委(1987-),

    湖北省計算機學(xué)會安全專業(yè)委員會特約學(xué)術(shù)顧問(1990-)

    武漢時代科學(xué)院泛系工程研究所顧問兼研究員(1988-),《水平科學(xué)叢書》編委,《泛系學(xué)刊》編委(1991-),等。

    在其它具體科學(xué)技術(shù)與文化界

    吳學(xué)謀先后任中國核學(xué)會計算物理學(xué)會常務(wù)理事(1982-1990),

    《計算物理》編委(1982-),武漢數(shù)字工程研究所研究員(1980-),

    華中理工大學(xué)、武漢工業(yè)大學(xué)(1981-)、蘭州大學(xué)(1986-)、湖北函授大學(xué)(1987-)、湖北國防科技工業(yè)職工大學(xué)(1991-)等單位兼職教授,

    中國力學(xué)會理性力學(xué)與力學(xué)中的數(shù)學(xué)方法專業(yè)委員(1979-),湖北省力學(xué)會理事(1985-),中國艦船研究院科學(xué)技術(shù)委員會特邀科技委(1985-)、湖北省氣功科學(xué)研究會常務(wù)理事(1987-)、《大眾氣功》編委(1988-),

    北京教授講學(xué)團法治系統(tǒng)工程研究所研究員(1989-)、華光中醫(yī)現(xiàn)代化研究所研究員(1988-)、《中醫(yī)現(xiàn)代化》編委(1989-),《綠色文化叢書》副主編(1990-),等等。

    在哲學(xué)與自然辯證法界

    吳學(xué)謀先后任《中國自然辯證法百科全書》編委(1983-),自然觀研究會(1986-)與自然辯證法學(xué)會自然哲學(xué)專業(yè)委員會(1990-)顧問,蘭州大學(xué)計算機科學(xué)系泛系哲學(xué)邏輯教授(1991.10.22--),系統(tǒng)哲學(xué)專業(yè)委員會熵與序?qū)W科組負(fù)責(zé)人之一,并多次入冊哲學(xué)年鑒,等等。

    出版著作

    主要論著有:《逼近轉(zhuǎn)化論與數(shù)學(xué)中的泛系概念》、《泛系方法論》、《從泛系觀看世界》、《泛系理論與數(shù)學(xué)方法》、《泛系:不合上帝模子的哲學(xué)》、《泛系:萬悖疾夢(一種形而泛學(xué):哲學(xué)與非哲學(xué)的創(chuàng)生)》等。他所創(chuàng)的泛系理論已入緣系統(tǒng)科學(xué)新論十派、世界數(shù)理思想百家,并且作為辯證法的新潮與國際上30種優(yōu)秀新學(xué)科之一,著名的國際系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報、控制論學(xué)報、世界數(shù)學(xué)家思想方法百彥新傳、美國數(shù)學(xué)評論與國際Internet 和Dialog均作了長篇報道,泛系論著被列入《20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)名著精華》與《中華新論》,《中國圖書館分類法》把泛系理論作為新理論而專門列有分類號N941.6。

    個人生活

    少年時

    吳學(xué)謀愛釣魚、養(yǎng)蠶、爬山;騎無鞍的劣馬,讀書時留過級,學(xué)過'武俠',打過窮架,冒險游泳多次出事僥幸生還,后來也多次跳級,中學(xué)與大學(xué)時都代老師為同班同學(xué)上課或作輔導(dǎo)。他早年就幻想成為對人類有所貢獻的一代哲人,幻想小我與大我、有我與無我、自我與超我的協(xié)同顯生。他研究的范圍較廣,先后喜歡過文學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù)、化學(xué)、理論物理、數(shù)學(xué)、控制論、哲學(xué)等。

    物質(zhì)生活

    吳學(xué)謀的物質(zhì)生活一向清貧艱苦,也多次遇險生還。許多研究工作是在坎坷的經(jīng)歷中完成的。例如他的逼近轉(zhuǎn)化論雖研究起自他大學(xué)時代(1955年),但主要是在大學(xué)畢業(yè)后的勞動中完成的,他往往挑著擔(dān)子在構(gòu)思他的數(shù)學(xué)定理;在無燈的月下用意念盲寫下有關(guān)的論述;在田頭小休時,他就把結(jié)果畫在手掌上;他還在夢中追捕靈感性的思想。

    每天

    吳學(xué)謀長年每天平均干一般人兩三天的工作,常常幾天幾夜連續(xù)作戰(zhàn)。例如他與人聯(lián)名的《磁流體力學(xué)的等價理論》就是在5天5夜寫出采的,從收集材料、博覽群書、到一批前沿性的結(jié)果的獲得都是在隨時準(zhǔn)備為單位掃地出門氛圍里于慘忙掙扎中完成的。他的專著《泛系理論與數(shù)學(xué)方法》是在春節(jié)假日里把自己關(guān)在辦公室里一周時間完成的,為了謝絕客訪,他在家門口寫了個鬧趣的英文條子:“吳學(xué)謀宇宙飛行去了,一周后返回地球,謝謝來訪,請留名以便回拜!”

    吳學(xué)謀能夠在噪雜混亂不安定的情況下工作。但也間或無憂忘年地玩游,平時喜歡游泳、唱歌、跳舞、氣功和幻想,除了研讀各門學(xué)科的理論性著作外,也愛讀神怪、魔幻、偵破、權(quán)謀與武俠小說和童話。他在研究中的許多靈感、構(gòu)思與素材不是來自書本與文獻,而是來自生活觀察與社會接觸,來自講授、討論與實踐,來自迎接挑戰(zhàn)后的反思。

    人物評價

    由于種種歷史條件,吳學(xué)謀在生活與政治上均有所波折,在學(xué)術(shù)上有許多誤解,遇到許多阻難。他的逼近轉(zhuǎn)化論從成稿到出版就經(jīng)歷將近四分之一個世紀(jì),中間稿件還遭失落。吳學(xué)謀在他發(fā)表的哲理詩《事業(yè)與知音》中認(rèn)為:“追求一旦變成一種事業(yè),它就成為一種痛苦的愛。人生就是奉獻,是對事業(yè)的獻身,也是一個尋覓事業(yè)知音惴惴不安而又歡樂戰(zhàn)斗的歷程。”多年來吳學(xué)謀就是在生機與危機互伏的風(fēng)風(fēng)雨雨之中而上下求索的。他努力爭取得到人們的幫助和理解,追求事半功倍以致事一功萬,但也隨時準(zhǔn)備理解別人對他的不理解,甘于寂寞與孤獨,甘于做蠢人--事萬功一,即使事萬功負(fù),不業(yè)不成,出師未捷身先死而成為慘敗者,他也慶幸自己有一個美好的心愿:競業(yè)不息,意守勝利!

    吳學(xué)謀說:“人貴自我奮斗而又主動服務(wù)社會,人賤無所作為而又怨天尤人地等待社會的恩賜!

    吳學(xué)謀認(rèn)為,對歷史,對人生與社會的緊迫感與危機感,苦難的折磨、慘忙的掙扎而又歡樂奮斗的生活,可以催塑一個領(lǐng)銜風(fēng)騷的靈魂。作為一個現(xiàn)代型的開拓者,他很欣賞黃興屢戰(zhàn)屢敗的精神。有我中要有無我,無我中要有我,把有我與無我、小我與大我、自我與超我辨證地統(tǒng)一起來。

    他說,要用曠古的境界去開拓偉大的事業(yè)!不要強化生活中悲劇性成分,要從世界歷史的高度來看待既有風(fēng)險又有幸運的人生。在生活中會遇到一萬件不如意的事,但要用拼命創(chuàng)造一萬零一件有意義的事去壓倒它們。自強助人,善與人同,克己應(yīng)展,獻身成趣,雄觀寰宇,珍惜常樂……

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