“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親；母親只生了我的身，黨的光輝照我心。舊社會鞭子抽我身，母親只會淚淋淋；共產(chǎn)黨號召我鬧革命，奪過鞭子揍敵人……”

看到上面的詞句，大概很多人的腦海里會立刻回蕩起熟悉的旋律。幾十年來，這首歌唱遍了祖國大江南北、長城內(nèi)外，激蕩過幾代人的心扉。這首歌的詞作者就是陜西銅川礦務(wù)局焦坪煤礦的技術(shù)員姚筱舟。

1933年3月，姚筱舟出生在江西鉛山縣石塘鎮(zhèn)。

1949年4月下旬，鉛山解放。年僅16歲、正在鉛山中學(xué)讀書的姚筱舟與幾十名同學(xué)一起，投筆從戎，考入中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍“軍政大學(xué)第五分校”，畢業(yè)后分配到二野十七軍五十一師政治部。1951年冬，又隨部隊(duì)高唱志愿軍戰(zhàn)歌跨過鴨綠江，停戰(zhàn)后才歸國。不久，姚筱舟轉(zhuǎn)業(yè)到陜西省。他先在商洛石棉礦，后調(diào)到銅川礦務(wù)局焦坪煤礦當(dāng)了一名采礦技術(shù)工。1957年元旦，煤礦發(fā)生瓦斯爆炸，14名礦工遇難。雖然姚筱舟當(dāng)時不在現(xiàn)場，但作為技術(shù)員，他還是受到撤職并下礦采煤的處分。

1958年的一個深夜，姚筱舟寫出了三首礦工詩，其中一首就是《唱支山歌給黨聽》。

寫成后的《唱只山歌給黨聽》歌詞刊發(fā)在1958年6月26日第八期《總路線詩傳單》上,并署了個與礦名同音的“蕉萍”為筆名。《總路線詩傳單》是由陜西省民歌整理小組專門編印的一份不定期小報。1962年，歌詞被春風(fēng)文藝出版社收入《新民歌三百首》。雷鋒曾把其中兩段八行抄在日記里，并將“母親只能生我身”改為“母親只生我的身”；將“黨號召我們鬧革命”改為“共產(chǎn)黨號召我鬧革命”。1962年，雷鋒因公殉職。上海音樂學(xué)院教師朱踐耳在雷鋒日記中讀到了雷鋒摘抄的這首小詩的前兩段，隨即譜成曲子，并交給正在上海音樂學(xué)院深造的藏族女歌手才旦卓瑪演唱。在上海首演獲得空前的成功，才旦卓瑪和朱踐耳一舉成名。歌曲經(jīng)中央人民廣播電臺播出，傳遍了大江南北。

姚筱舟在陜西省銅川礦務(wù)局焦坪煤礦工作了28年，1984年調(diào)銅川礦工報社任編輯，1992年冬離休。

1958年6月26日第八期《總路線詩傳單》上發(fā)表《唱只山歌給黨聽》;

70年代，他與其他幾位同志一起，編寫了《霸王窯》與《礦工恨》兩本礦史；

80年代，寫了《星星啊星星》、《當(dāng)我戴上礦燈的時候》、《礦山情深深》等歌詞與散文30多首（篇）。

90年代，又寫了《一杯茶一杯酒》、《礦燈與爐火》、《礦工，你好》等歌詞、詩歌、散文和短篇小說等作品。

十幾年中，他為陜西銅川礦務(wù)局參加各種匯演寫了約40多首歌詞，還寫了《銅川礦務(wù)局局歌》和鴨口礦、三里洞礦的礦歌。

《唱只山歌給黨聽》,1965年被文化部評為“全國優(yōu)秀群眾歌曲”;

《星星啊星星》，榮獲山西“煤鄉(xiāng)之春”優(yōu)秀歌曲獎，并被電視藝術(shù)片《烏金花》選為插曲之一；

《一杯茶一杯酒》在上海市“烏金杯”通俗歌曲大賽上獲三等獎，還被原煤炭部攝制的安全電視藝術(shù)片《祝你幸�！匪�選用。

由于姚筱舟的文學(xué)創(chuàng)作成就輝煌，陜西省作協(xié)、陜西省音協(xié)、中國煤礦影視劇研究會等先后吸收他為會員，陜西電視臺、中央電視臺分別為他拍攝了專題片，他的名字還被收入家鄉(xiāng)的《上饒名人錄》。他成了煤炭戰(zhàn)線上一名頗有名氣的詞作家。

姚筱舟1956年調(diào)任焦坪煤礦任技術(shù)員。然而，1957年元旦，煤礦發(fā)生瓦斯爆炸，14名礦工遇難。雖然姚筱舟當(dāng)時不在現(xiàn)場，但作為技術(shù)員，他還是受到撤職并下礦采煤的處分。

姚筱舟下井后，常常傾聽老礦工吟唱高亢的陜北民歌。與煤礦工人生活、勞動在一起，他逐步地了解了礦工，愛上了礦工。姚筱舟說：“我認(rèn)為煤礦工人是最可愛的人，他們犧牲了自己應(yīng)該享受的那部分陽光，把臟、苦、累留給自己，把光、熱、笑貢獻(xiàn)給人民�！�

他與礦工親如兄弟，礦工也把他當(dāng)成了親人，經(jīng)常和他一起喝茶、拉家常，不時還談起舊社會的磨難和共產(chǎn)黨的恩情。他記錄下許多礦工編的順口溜和歌謠：“黨是媽，礦是家，聽媽的話，建設(shè)好家”；“鞭子是窯主的槍桿子，煤窯是窯工的棺（材）板子”等等。

姚筱舟聽多了，記多了，自己也產(chǎn)生了寫詩的沖動。1958年初春，一個風(fēng)雪交加之夜，姚筱舟守在煤油燈下，一口氣寫了三首小詩，其中包括《唱支山歌給黨聽》。

姚筱舟回憶說，這首詩的其他部分都寫得比較“順手”，只有第二段中“鞭子”這個詞，難為了他個把鐘頭。他的初稿是“舊社會三座大山壓我身……推倒大山做主人。”但他反復(fù)斟酌，總覺得不夠味，又找不到更恰當(dāng)?shù)脑~句替換。心煩意亂中，他隨手翻閱一本小人書，偶然看到一個肥胖的地主拿著鞭子打幾個長工。他靈機(jī)一動，覺得用“鞭子”來形容舊社會的殘暴和苦難比“三座大山”更形象化，于是他馬上提筆改成“舊社會鞭子抽我身……奪過鞭子揍敵人！”

姚筱舟寫成的詩共3段，除現(xiàn)在廣為傳唱的前兩段外，后面還有4句：“母親給我一顆心，暴風(fēng)雨中一孤萍；億萬紅心跟著黨，乘風(fēng)破浪齊躍進(jìn)。”詩句中把黨比“母親”，則是礦工們說的話。

他用“蕉萍”為筆名，把3首小詩投寄到《陜西文藝》，很快被刊發(fā)在《詩傳單》專欄內(nèi)，后被春風(fēng)文藝出版社編匯在《新民歌三百首》一書中。

1962年，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒因公殉職。在毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞的號召下，舉國掀起學(xué)雷鋒高潮。上海音樂學(xué)院教師朱踐耳在雷鋒日記中讀到了雷鋒摘抄的這首小詩的前兩段，隨即譜成曲子，并交給當(dāng)時正在上海音樂學(xué)院深造的藏族歌手才旦卓瑪試唱。沒想到這首歌一炮打響，在全國傳唱開來，幾十年久唱不衰。

在歌曲到處傳唱的時候,姚筱舟依然默默無聞，他就像一棵無名小草，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)霜雪雨。主要原因是他的“出身不好”、“關(guān)系復(fù)雜。”他有一個叔父是國民黨軍聯(lián)部的少校軍官，還有個親大哥在國民黨海軍某工廠任職；直到現(xiàn)在臺灣的親屬還有十幾位。在盛行“血統(tǒng)論”、“成份論”和以“階級斗爭為綱”的年代里，他很容易就被劃入“重點(diǎn)專政對象”、“內(nèi)控人員”之列。

如果他是一個意志薄弱者，很可能早就在愁苦的征途中無力跋涉而沉淪了。但是姚筱舟相信黨，相信群眾，也相信自己，希望和追求使他戰(zhàn)勝了厄運(yùn)。他放下了手中的筆，卻沒有放棄對知識的渴望，他讀完了當(dāng)時能讀到的《列寧全集》和《毛澤東選集》等經(jīng)典理論，使他的思想認(rèn)識有了一定的提高。當(dāng)談起這段蹉跎歲月時，姚筱舟只是淡淡一笑說：“我那時感到愁苦與茫然，也有過牢騷與埋怨。但與質(zhì)樸、豪爽的礦工們在一起，礦工那忍辱負(fù)重、堅忍不拔的品德給了我信心和力量。把礦工當(dāng)我?guī)�，以礦山寄我情，是我的座右銘。這樣，也就挺過來了。”

《唱支山歌給黨聽》到處傳唱的時候,曲作者朱踐耳一直想了解素未謀面的歌詞作者“蕉萍”是誰.1963年秋，朱踐耳通過多番尋覓，終于發(fā)現(xiàn)“蕉萍”在陜西焦坪煤礦，于是便給該礦黨委書記寫信。黨委書記趙炳儒也不知道蕉萍是誰，就召開大會問大家：“誰叫蕉萍？”筱舟沒有吭聲。他那時已深受“血統(tǒng)論”和“唯成份論”之害，心里暗想，尋找“蕉萍”，誰曉得是好事還是壞事？第二天，礦黨委派人把筱舟找去，趙炳儒問：“你是u2018蕉萍u2019，有人看見過你用筆名寫稿子�！斌阒垡豢床m是瞞不住了，于是就誠惶誠恐地點(diǎn)了點(diǎn)頭。趙炳儒笑說：“好事嘛，這有啥不敢認(rèn)的！”便把朱踐耳的信轉(zhuǎn)到筱舟手中。于是，從1964年起，《唱支山歌給黨聽》這首歌才正式注明詞作者的真實(shí)姓名。

北京舉行頒獎大會時，筱舟因“社會關(guān)系復(fù)雜”未能成行，一套《毛澤東選集》和四張絲織音樂家像、一張獎狀還是由礦上轉(zhuǎn)交的。在“文革”中，《唱支山歌給黨聽》不但沒有給筱舟帶來好運(yùn)，反而成了他的“罪狀”。

1997年5月9日，在姚筱舟的記憶中是一個值得紀(jì)念的日子。那天晚上8點(diǎn)，他珍藏在心里34年的企盼定格在上海市南京路上的“上海電視廣播大廈”4樓演播廳舞臺上。

姚筱舟應(yīng)上海東方電視臺之邀，前去參加第17屆上海之春音樂會開幕式的。導(dǎo)演與主持人精心地給他安排了一個意想不到的驚喜：他在現(xiàn)場見到了作曲家朱踐耳和已成為著名歌唱家的才旦卓瑪。在雷鳴般的掌聲和照相機(jī)閃光燈的包圍下，他們3人忘情擁抱，緊緊地握手。一家報社記者風(fēng)趣地說：“這一天是一支歌中起來的3個人共同的節(jié)日�！边@支歌就是由姚筱舟作詞、朱踐耳譜曲、才旦卓瑪首唱的《唱支山歌給黨聽》。

姚筱舟告訴記者，他從1949年參軍那一天起，就渴望加入中國共產(chǎn)黨。1951年奉命入朝參戰(zhàn)時，他寫下了第一份入黨申請書。但因?yàn)榧彝コ錾淼挠绊懀�他的入黨夢一做就是50年。這50年里，不管歷經(jīng)多少坎坷，他的赤心從未改變，入黨的愿望始終強(qiáng)烈。

回首數(shù)十年的人生歷程，他說：“不管一個人有時怎樣被歷史的漩渦拋擲蹉跎，到最后他往往發(fā)現(xiàn)自己無法跳出歷史，那種同時間一起流逝的青春也不可追回。你可以痛苦憤懣，但不應(yīng)該放棄希望與追求，還是要勇敢地面對人生，揚(yáng)起自己的生命之帆�！�

一位曾與他一起勞動的老礦工來看他，談起光榮與成就時，他搖搖頭說：“這一切我從不去想，就像井下你當(dāng)掘進(jìn)工那樣，從不去想自己掘進(jìn)了多少條巷道：想的只是進(jìn)尺多少米，能否完成任務(wù)�！彪x休10年來，他從未忘記他“欠”的掘進(jìn)任務(wù)—寫礦工、唱礦工的責(zé)任和義務(wù)。他說：“改革開放以來，礦山與礦工都在經(jīng)歷著轉(zhuǎn)軌變型的困惑與痛苦，我雖然仍在煤礦生活，如果接觸基層礦工少了，也就不容易真正深切了解今天的礦山，理解今日的礦工了。加上我的文學(xué)理論基礎(chǔ)差，系統(tǒng)學(xué)習(xí)少，所以，就借離休在家較富裕的時間來讀點(diǎn)書，去走一走，深入思考、認(rèn)識一些歷史潮流和時代風(fēng)云及其在礦山引起的變化。我是一名煤礦職工，我只要一息尚存，就要像礦工那樣去流咸澀的汗，走艱辛的路，寫開拓者的歌”我們衷心祝愿黨的忠誠戰(zhàn)士姚筱舟，寫出更多、更美謳歌黨的詩篇。