孔令仁，女，山東曲阜人，1924年11月出生于山東濟(jì)南。1952年加入中國(guó)民主同盟。

建國(guó)后，歷任山東大學(xué)講師、副教授、教授，山東省第五、六屆政協(xié)副主席，民盟山東省委第三屆副主任委員、第六屆中央副主席。作為孔子后裔，有著廣泛的海外關(guān)系，對(duì)中國(guó)的儒家文化有很深入的研究和較高的成就，并在參政議政方面做了大量工作。

山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，著名社會(huì)活動(dòng)家孔令仁于2016年7月18日19時(shí)10分因病醫(yī)治無(wú)效在山東濟(jì)南逝世，享年93歲。

另有同名人物南京大學(xué)教授孔令仁。

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，就讀于重慶南開(kāi)中學(xué)。

1942年至1947年先后在西南聯(lián)合大學(xué)歷史系、清華大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。

1948年至1949年任青島中國(guó)工礦銀行職員。

1950年8月至1953年在山東大學(xué)俄語(yǔ)專修班學(xué)習(xí)。

1953年畢業(yè)后在山東大學(xué)任教，歷任歷史系助教、講師、副教授、教授，山東大學(xué)韓國(guó)研究中心主任，山東大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任。

1954年在北京大學(xué)進(jìn)修中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史。

1983年任山東省政協(xié)副主席。

曾兼任全國(guó)婦聯(lián)副主席、中國(guó)孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)，是孔子第七十六代后裔。

曾任民盟第五屆中央常委，第六屆、七屆、八屆中央副主席，第九屆中央名譽(yù)副主席，民盟山東省第三屆、四屆、五屆委員會(huì)副主委，第六屆委員會(huì)名譽(yù)主委。是第七屆全國(guó)政協(xié)委員，第八屆、九屆全國(guó)政協(xié)常委。

中國(guó)共產(chǎn)黨的親密朋友，中國(guó)民主同盟的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，民盟中央原名譽(yù)副主席，山東省政協(xié)原副主席，全國(guó)婦聯(lián)原副主席，山東大學(xué)教授孔令仁同志，因病于2016年7月18日在山東濟(jì)南逝世，享年93歲。

孔令仁同志病重期間和逝世后，中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志以不同方式表示慰問(wèn)和哀悼。

孔令仁女士是孔裔近支76代孫，亦即頗有名氣的“孔八府”嫡系傳人。

2550多年來(lái)，孔裔繁衍，生生不息。據(jù)說(shuō)中國(guó)大陸孔姓就有300多萬(wàn)人，的確是天下第一大世家。40年代，在孔令仁的大哥令朋先生的婚禮上，證婚人孔祥熙在致詞中講到，他在1937年以民國(guó)特使身份去倫敦參加英皇加冕典禮時(shí)，《泰唔士報(bào)》曾刊出一幅漫畫(huà)：一棵大樹(shù)旁有一個(gè)蘑菇。是說(shuō)英國(guó)皇室歷史和中國(guó)孔族相比，就像蘑菇和大樹(shù)一樣�？鬃宓拇_是一棵根深枝繁葉茂的大樹(shù)。

孔令仁從小就生活在濃郁的文化氛圍中。她的太外祖勞乃宣是著名的音韻學(xué)家，著有《等韻一得》等書(shū)，清末曾任刑部大臣，京師大學(xué)堂第九任總監(jiān)督。京師大學(xué)堂是北京大學(xué)的前身，他也可以說(shuō)是北京大學(xué)的一任校長(zhǎng)。祖母勞緗，“識(shí)天文，精算術(shù)，通音律，善詩(shī)詞”，曾任北京女子師范教師。民國(guó)初年推行的注音字母，在創(chuàng)造和推廣中也有她不可磨滅的功勞。祖父孔繁淦，清末時(shí)曾任京師審判廳廳丞，學(xué)識(shí)淵博，為人敦厚誠(chéng)篤。她的父親孔祥勉，英俊瀟灑大度，畢業(yè)于北京工業(yè)大學(xué)，是電機(jī)工程師，后從事銀行工作，又是一位銀行家。她的母親于蘋(píng)薌，美麗仁慈賢淑，畢業(yè)于濟(jì)南女子師范。他們珠聯(lián)璧合，為子女營(yíng)造了一個(gè)非常和諧美滿的生活環(huán)境。孔令仁上有一兄一姐，下有三妹二弟。他們的外祖父子老先生為此親書(shū)一聯(lián)：“梅花開(kāi)五福，竹葉兆三多�！薄案！奔礊椤案ァ�，與小妹名相通，又把小弟名“多”寓意于句中。梅花五辦，竹葉多為三個(gè)山組，恰兆五女三男，構(gòu)思于平實(shí)中見(jiàn)巧妙，足見(jiàn)于老詩(shī)詞學(xué)識(shí)的深厚功底。于老名洪起，字范亭，畢業(yè)于京師大學(xué)堂，畢業(yè)時(shí)名列榜首，被授于舉人資格。他思想開(kāi)明進(jìn)步，是同盟會(huì)的元老，一直追隨孫中山從事革命活動(dòng)。他們也正像外祖父期望的那樣，個(gè)個(gè)秀外慧中，除一人因抗美援朝參軍外，皆畢業(yè)于著名大學(xué)。特別是他們受到父母為人處世的優(yōu)秀品行長(zhǎng)期地潛移默化，形成高素質(zhì)的大家風(fēng)范。父母對(duì)他們管教雖嚴(yán)格，但又相當(dāng)民主。這對(duì)他們性格的形成，不同的專業(yè)愛(ài)好都有很大影響�？琢钊示蜆O富中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)女性特色。端莊典雅，舉止得體，靈活而不失沉穩(wěn)。眈書(shū)靜案，不受浮躁干擾，因而學(xué)業(yè)優(yōu)秀，在教學(xué)與科研中都做出顯著成績(jī)。

在孔令仁家客廳的墻上孔子像旁，是76代“衍圣公”孔德成手書(shū)的條幅，“戶牖觀天地，山川足古今”。他們家與“衍圣公”的關(guān)系一直是很密切的。她的祖母德高望重，在孔族中倍受尊崇。孔德成是遺腹子，當(dāng)他出生時(shí)，76代“衍圣公”孔令貽的夫人特地請(qǐng)老夫人到曲阜去監(jiān)產(chǎn)，做孔德成出生的見(jiàn)證人。1935年，孔德成去南京任“至圣先師奉祀官”。舉行典禮后，專程到孔令仁家給老夫人請(qǐng)安。1943年，孔令仁的大哥在重慶舉行婚禮，孔德成熱情地忙前忙后，接待客人。

由于孔令仁的親屬、同學(xué)、老友多與海外方方面面有著較廣泛的聯(lián)系，為她海外聯(lián)誼活動(dòng)提供了非常有利的條件。她的姐姐孔令和，從60年代初就在“美國(guó)之音”工作，歷任其華語(yǔ)部播音員、記者、導(dǎo)播。姐夫董紹基是原國(guó)民黨駐美大使董顯光的侄子，曾是臺(tái)灣駐美使館武官，其后任香港董浩云、董建華航業(yè)集團(tuán)的駐華盛頓代表�？琢詈鸵詼Y博的學(xué)識(shí)，詩(shī)樣的文采、完美的儀表和廣泛的社會(huì)關(guān)系，使他們成為華盛頓上層社交界的名人。福特、里根、老布什、基辛格等，都與他們有交往。美國(guó)政府對(duì)他家很重視，凡盛大國(guó)宴都請(qǐng)他們參加。他們的女兒董愷悌更是美國(guó)ABC電視臺(tái)紐約黃金時(shí)間新聞節(jié)目的主持人。曾多次被評(píng)為美國(guó)最佳新聞工作者，獲得精美獎(jiǎng)，里根曾親自給她頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)�。她還和李政道、楊振寧、王安等11人一同被選為美籍華裔名人。

除了親戚朋友，由于“孔”字結(jié)下的情緣到底有多寬多廣，尚無(wú)確切的統(tǒng)計(jì)。首先是研究探討孔子學(xué)術(shù)思想的團(tuán)體組織遍布世界，港澳臺(tái)地區(qū)就更多。中國(guó)周邊的一些國(guó)家，如新加坡、馬來(lái)西亞、日本、韓國(guó)等，都受孔子儒家思想影響較深。韓國(guó)現(xiàn)有孔姓7萬(wàn)多人，宗親活動(dòng)十分活躍，成立了全國(guó)性的“曲阜孔氏韓國(guó)大宗會(huì)”，刊印名為《曲阜孔子大宗譜》的族譜。世界上許多國(guó)家尊重孔子，為了進(jìn)行祭祀活動(dòng)興建了孔廟。

孔令仁在美期間，“美國(guó)之音”的負(fù)責(zé)人徐元約主任邀請(qǐng)她在“美國(guó)之音”的“談?wù)勚袊?guó)”專題節(jié)目中進(jìn)行一次專訪，并安排新聞處處長(zhǎng)饒孝祚女士和薛振寰先生聯(lián)合主持播出，時(shí)間共30分鐘，分兩次播完。按以前慣例，每采訪一人，只播數(shù)分鐘。像這樣長(zhǎng)的訪問(wèn)，是有此節(jié)目后的第一次。播出時(shí)，先由饒?zhí)庨L(zhǎng)做簡(jiǎn)單介紹：“我們很榮幸今天請(qǐng)到山東大學(xué)歷史系教授、山東省政協(xié)副主席、孔子75代孫孔令仁女士來(lái)接受我們的訪問(wèn)�？捉淌谶@次是應(yīng)美中學(xué)術(shù)交流委員會(huì)代表美國(guó)科學(xué)院的邀請(qǐng)來(lái)美考察的。這是一個(gè)美中杰出學(xué)者的交流活動(dòng)……”接著她和薛振寰分別提問(wèn)了10個(gè)問(wèn)題。概括起來(lái)有以下四個(gè)方面：一、您認(rèn)為哪些方面中國(guó)可以吸收美國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?哪些方面美國(guó)可以吸收中國(guó)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)?美國(guó)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化方面能做出什么貢獻(xiàn)?二、中國(guó)對(duì)儒學(xué)在學(xué)術(shù)上有什么新的見(jiàn)解和評(píng)估?三、所說(shuō)文革中孔子的故鄉(xiāng)曲阜遭到了破壞，現(xiàn)狀如何?今后將采取何種保護(hù)措施?四、您對(duì)今后促進(jìn)美中文化交流有何寶貴意見(jiàn)?由于她對(duì)中國(guó)國(guó)情的了解及作為山東政協(xié)副主席賦予她的責(zé)任感和參政議政意識(shí)，她從容不迫地回答了所有的提問(wèn)，圓滿地完成了這次專訪的任務(wù)。

在孔令仁訪美的次年，孔令和被選為由陳香梅任團(tuán)長(zhǎng)的全美杰出華裔婦女訪華團(tuán)來(lái)華訪問(wèn)。這是規(guī)格很高的一次訪問(wèn)。行前，里根總統(tǒng)還在白宮接見(jiàn)了她們。到北京后，當(dāng)時(shí)的全國(guó)政協(xié)副主席康克清在人民大會(huì)堂宴請(qǐng)她們�？琢钊试谒齻儊�(lái)華的20多天中，奉命全程陪同。此后，孔令和夫婦多次回國(guó)探親觀光，參加曲阜孔子文化節(jié)，并到孔林拜謁父母及親人的陵墓�；貒�(guó)后�？琢詈吞貏e留戀故土，提出身后要回歸孔林的愿望。通過(guò)她的活動(dòng)和媒體的宣傳，在溝通親情，加強(qiáng)海外對(duì)中國(guó)的了解，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一方面起了一定的作用。

孔令仁在40年代就認(rèn)識(shí)陳香梅。陳香梅也是孔令和的好友，在美國(guó)政壇非常活躍。在得知孔令仁到華盛頓后，與龍繩文（舊中國(guó)云南省主席龍?jiān)浦�子，與孔令仁是老同學(xué)）聯(lián)合為孔令仁和王光英夫婦到美舉行了一個(gè)盛大的宴會(huì)，邀請(qǐng)了華盛頓六七十位頭面人物參加。她幼時(shí)的朋友夏道泰（前國(guó)民黨最高法院院長(zhǎng)夏勤之子），是美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館法律部主任，是華裔在該單位擔(dān)任的最高職位。雖隔斷音訊幾十年，但老友相見(jiàn)，依然十分坦誠(chéng)。他主動(dòng)地問(wèn)孔令仁是否有需要幫忙的地方。她說(shuō)：“有！希望你在向美國(guó)國(guó)會(huì)提供有關(guān)中國(guó)法律咨詢時(shí)，能夠?qū)嵤虑笫�。”他笑著回答：“你放心。我每次向�?guó)會(huì)提供咨詢時(shí)，都特別重視中國(guó)法律較前的進(jìn)步�！币苍趪�(guó)會(huì)圖書(shū)館任職的居蜜（國(guó)民黨元老居正的孫女）得知孔令仁的外祖父于洪起是老同盟會(huì)會(huì)員，又是自己祖父的舊交，對(duì)她非常親切，多次宴請(qǐng)，并主動(dòng)聯(lián)系放映她帶去的錄相《孔子誕辰故鄉(xiāng)行》。在一次宴會(huì)上孔令仁和胡祖望（胡適之子，孔令仁同學(xué)）談起山東大學(xué)出版了一套《胡適資料》，他開(kāi)玩笑說(shuō)：“這一下，你們又有批判材料了。”她回答：“對(duì)胡適先生，我們還是要實(shí)事求是地進(jìn)行研究和評(píng)價(jià)的。紐約大學(xué)唐德剛教授的《胡適傳》，對(duì)胡適先生評(píng)價(jià)很高，我們也出版了�！饼垏�(guó)璧（龍?jiān)浦�女）、楊郁文（楊森之女，蔣介石甥媳）、徐真（原國(guó)民黨天津市副市長(zhǎng)兒媳）都是她的老朋友，這次在美國(guó)相聚，感到非常親切。她們談著各自的境況，回憶著青年時(shí)聚在一起談理想談抱負(fù)的情景，感慨不已。她們對(duì)她很羨慕，認(rèn)為她政治上有地位，業(yè)務(wù)上有成就，夫妻恩愛(ài)，生活美滿，說(shuō)，“只有你代表了我們過(guò)去的理想�！�

孔令仁的美國(guó)之行，不僅會(huì)見(jiàn)了親人、老同學(xué)、老朋友，還結(jié)識(shí)了一些新朋友，如黃興的女兒黃德華、女婿薛君度。薛先生是馬里蘭大學(xué)知名度很高的教授。她到馬里蘭大學(xué)訪問(wèn)，因薛先生接待而相識(shí)，并建立了友誼。此后他們�；卮箨懀�每次來(lái)山東，都要求孔令仁陪伴活動(dòng)。她訪問(wèn)密執(zhí)安大學(xué)，是由研究中國(guó)近代史的著名學(xué)者費(fèi)維凱教授親自接待的，并為她組織了盛大的歡迎會(huì)，介紹很多知名教授學(xué)者與她相識(shí)，其中有位中文名為“孟旦”的洋教授，對(duì)孔子很有研究，中國(guó)話很流利。他對(duì)孔令仁說(shuō)：“咱們是一家人！”孔令仁愕然，他不禁笑了，說(shuō)：“你姓孔，我姓孟，孔孟一家人嘛！”孔令仁聽(tīng)了也開(kāi)懷地笑了，其他人也隨著笑了起來(lái)。在笑聲中消除了國(guó)與民族的界限。這歡笑是綻放在心頭的親情、友情之花，是永遠(yuǎn)開(kāi)不敗的。當(dāng)時(shí)韓敘大使曾由衷地贊揚(yáng)她說(shuō)：“你是民間大使！”

孔令仁訪美前，中央、省委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)很重視，再三告訴她，不要有任何顧慮，出國(guó)后要廣交朋友。雖然這次出訪的主要任務(wù)是圍繞她的專業(yè)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，她不但出色地完成了任務(wù)，并在與美國(guó)人民溝通中做了許多無(wú)可替代的工作。這次學(xué)術(shù)活動(dòng)，接待規(guī)格很高，一切費(fèi)用都由美方出，對(duì)她照顧得很周到。在美國(guó)的110天中，她訪問(wèn)了舊金山、華盛頓、紐約等11座城市和那里的大學(xué)。由她親自解說(shuō)的《孔子誕辰故鄉(xiāng)行》，因錄的是她本人的活動(dòng)，真實(shí)親切，收到了良好的效果。她是孔裔，更在于她是學(xué)者。她讓更多的美國(guó)人民不僅了解了中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展進(jìn)步和取得的重大成就，同時(shí)也從她本身看到了真實(shí)的大陸學(xué)者的風(fēng)采。

孔令仁作為中國(guó)孔子基金會(huì)的代表訪問(wèn)新加坡時(shí)，那里孔教會(huì)的人主動(dòng)和她聯(lián)系，非常熱情友好。在宴會(huì)上其秘書(shū)長(zhǎng)徐一鳴引吭高歌為其一行祝福。這是新加坡對(duì)最尊貴客人的歡迎習(xí)俗。

孔令仁每次出訪，都成了她弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化孔子思想精華的最好時(shí)機(jī)，她的訪問(wèn)，對(duì)當(dāng)?shù)氐娜鍖W(xué)研究，起了推動(dòng)作用。

孔令仁到美國(guó)俄勒崗大學(xué)訪問(wèn)時(shí)，那里圖書(shū)館中文部主任龔凱文先生約她到圖書(shū)館參觀，特地把她領(lǐng)到一個(gè)滿擺著孔子著作和研究孔子著作的隔間去。龔先生的精心安排使她很感動(dòng)。她在華盛頓大學(xué)作關(guān)于孔子的報(bào)告時(shí)，會(huì)場(chǎng)上掛著一個(gè)條幅，上面寫(xiě)著《論語(yǔ)》中的“吾日三省吾身”。該校圖書(shū)館的大廳里，墻上的一個(gè)橫幅上寫(xiě)著“誨人不倦”四個(gè)大字。副館長(zhǎng)吳燕美女士指著橫幅對(duì)她說(shuō)，在僑胞的心目中，孔夫子一直是中華民族傳統(tǒng)歷史文化的象征。在匹茲堡大學(xué)的國(guó)際廳，按各國(guó)不同的風(fēng)格，設(shè)計(jì)了各具特色的教室。在中國(guó)教室的一面墻上，鑲著一尊石雕孔子像。中間放著一張很大的紅木圓桌，周圍有12把紅木靠椅，每把椅子的靠背上都刻著《論語(yǔ)》中的一句話。中間一張較大的太師椅上刻著“循循善誘”。當(dāng)時(shí)陪她參觀的是院長(zhǎng)舒爾曼的夫人，她請(qǐng)孔先生坐在這張?zhí)珟熞紊希�自己坐旁邊說(shuō)：“我好像又回到了學(xué)生時(shí)代，當(dāng)時(shí)我就是坐在這里跟中國(guó)老師學(xué)習(xí)中文的。

1987年3月，孔令仁隨孔子基金會(huì)代表團(tuán)到新加坡訪問(wèn)。那里的許多報(bào)紙?jiān)谒麄兊竭_(dá)的前一天就作了報(bào)道。她一下飛機(jī)就被新聞?dòng)浾呔o緊圍住。報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)連連報(bào)道他們的訪問(wèn)活動(dòng)。在短短的7天訪問(wèn)中，很多很多事讓她難以忘懷。有一次她到商店買東西，老板從報(bào)刊的照片上認(rèn)出了她，非要以最低的價(jià)格賣給她不可。給他們代表團(tuán)開(kāi)車的司機(jī)，態(tài)度特別好，服務(wù)十分周到。他們?yōu)榱吮硎靖兄x，大家合伙買了點(diǎn)小禮物送給他。沒(méi)想到在代表團(tuán)要離開(kāi)時(shí)，他回贈(zèng)了每人一個(gè)十分精致的K金小書(shū)簽。后來(lái)他們得知他是開(kāi)著自己的車免費(fèi)為代表團(tuán)服務(wù)的。她說(shuō)，新加坡廣泛推行“新儒教運(yùn)動(dòng)”，孔子是位家喻戶曉的偉人。孔子的畫(huà)像被人們供奉起來(lái)，她帶去的孔子像，成為最珍貴的禮物。孔子的語(yǔ)錄到處可見(jiàn)。不少學(xué)校開(kāi)設(shè)了儒學(xué)倫理課，她聽(tīng)過(guò)兩所中學(xué)的儒學(xué)論理課。老師講得很生動(dòng)，能聯(lián)系實(shí)際，把古老深?yuàn)W的儒學(xué)倫理，講得淺顯易懂。學(xué)生也很感興趣，討論得很熱烈。一位老師告訴她，這門課開(kāi)得很成功，學(xué)生接受得很快，并用到了實(shí)際生活中。有一對(duì)兄妹在家里吃飯，妹妹把不愿吃的挑到媽媽的碗里。哥哥便脫口而出：“u2018己所不欲，勿施于人u2019嘛！”由此可見(jiàn)一斑。新加坡利用儒學(xué)倫理教育人民維系各種社會(huì)關(guān)系，在某種意義上說(shuō)，已收到良好的效果。孩子們尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)到客人都主動(dòng)敬禮。公共場(chǎng)所十分潔凈，沒(méi)有人隨地吐痰，隨手扔垃圾。亂吸煙要被罰重款。他們雖大量引進(jìn)西方先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，但西方腐朽糜爛的黃色書(shū)刊、影視，都被嚴(yán)格地?fù)踉趪?guó)門之外。所以那里環(huán)境優(yōu)美，秩序井然，社會(huì)比較穩(wěn)定。

孔令仁的老伴由其文的父親由芝貴，是山東的老同盟會(huì)員，辛亥革命光復(fù)煙臺(tái)時(shí)，他帶領(lǐng)十八位革命豪杰，沖進(jìn)煙臺(tái)府臺(tái)衙門奪權(quán)。孫中山先生視察煙臺(tái)時(shí)，曾親自送給他一把刻有“孫文贈(zèng)”的指揮刀�，F(xiàn)在煙臺(tái)的博物館中，還陳列著他的遺物。由其文的弟弟由其武在臺(tái)北，二姐由其風(fēng)，三妹由其靜都在美國(guó)。

由于種種歷史原因，孔令仁姐姐一家對(duì)與大陸交往有顧慮。中國(guó)駐美大使章文晉與她家是世交，為了做他們的工作，多次宴請(qǐng)他們，并登門拜訪，但顧慮總是難以消除。1985年孔令仁應(yīng)邀到了美國(guó)，給了他們一個(gè)驚喜。此事本身就很有說(shuō)服力。孔令仁隨時(shí)隨地介紹家鄉(xiāng)親戚朋友的情況，改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家的繁榮與發(fā)展，當(dāng)說(shuō)到政府己落實(shí)政策，歸還了他們家青島的房子時(shí)，她姐姐非常高興，特地讓她姐夫買了隨身帶的小錄音機(jī)，以便隨時(shí)把她的話錄下來(lái)，放給朋友們聽(tīng)�？琢钊室宰约旱慕�(jīng)歷使她姐姐一家轉(zhuǎn)變了思想看法，不但應(yīng)邀參加了中國(guó)駐美大使韓敘的就職宴會(huì)，并主動(dòng)陪孔令仁到中國(guó)大使館去拜見(jiàn)韓敘大使。在韓敘大使就職的宴會(huì)上，有位記者對(duì)孔令仁說(shuō)：“你這位妹妹真不簡(jiǎn)單，令姐從不參加中國(guó)使館的活動(dòng)，今天為你這位妹妹也來(lái)了�！彼�微笑著回答：“這是大勢(shì)所趨，人心所向，你不是也來(lái)了嗎?

孔子被尊為世界十大思想家之首，這是眾所周知的。1988年，世界諾貝爾獎(jiǎng)得主曾聚會(huì)巴黎發(fā)表宣言，其中有“人類如欲生存于21世紀(jì)，須向2500余年前之孔夫子尋求智慧�！笨梢哉f(shuō)明孔子思想之博大精深，已為當(dāng)代世界智慧精英深深佩服。作為孔裔并對(duì)儒學(xué)有研究的孔令仁，更是以弘揚(yáng)儒學(xué)為己任。她在《孔夫子與孫中山》一文中說(shuō)，孔夫子汲取了夏、商、周三代文化的精華，形成了以仁、禮為中心的儒家思想體系。指出孔夫子和孫中山的思想體系既是對(duì)過(guò)去中國(guó)優(yōu)秀文化的總結(jié)，也是在新的歷史條件下對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的巨大發(fā)展。他們的思想，無(wú)疑是中國(guó)現(xiàn)代以前思想史上的兩座最高的山峰。她的這一觀點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈的反響。她還撰寫(xiě)了《儒學(xué)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的積極意義》等論文。其中不乏真知灼見(jiàn)。所以，她出國(guó)訪問(wèn)，除了作專業(yè)學(xué)術(shù)方面的交流外，還做了很多場(chǎng)關(guān)于孔子和儒學(xué)的報(bào)告。如《關(guān)于孔子與儒家文化的起源發(fā)展及演變》、《孔子思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響》、《當(dāng)代學(xué)術(shù)界孔子研究的最新成果》等。每次報(bào)告會(huì)后，聽(tīng)眾都會(huì)提出很多問(wèn)題。如“孔子的儒學(xué)與基督教、天主教、佛教等有無(wú)共同的地方?”“文革中對(duì)孔子批判，今天大陸上對(duì)孔子如何評(píng)價(jià)?”“孔子的思想在今天的社會(huì)主義中國(guó)是否合適?”“孔子曰u2018唯女子與小人為難養(yǎng)也u2019，這種輕視婦女的思想是否和后來(lái)中國(guó)婦女社會(huì)地位低下有關(guān)系?”等等�？琢钊识家灰蛔髁肆钐釂�(wèn)者滿意的答復(fù)。你問(wèn)我答，不拘一格，十分親切友好。在她作有關(guān)孔子報(bào)告時(shí)，有時(shí)她的姐姐孔令和與她一起出現(xiàn)。她們儀態(tài)典雅，十分引人注目。與會(huì)人士在聽(tīng)完孔令仁的報(bào)告后，還提出了這樣的問(wèn)題：“作為孔子后裔，你們是否有特別的感受?”“你們是否做過(guò)血統(tǒng)方面的調(diào)查廠“孔子后裔是否都有過(guò)人的聰明智慧?”“孔子后裔是否都像你們姐妹這樣美麗漂亮?”她的回答十分生動(dòng)、得體，博得長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲，她的姐姐也會(huì)報(bào)以贊賞的微笑，使得她們更加光彩照人。她說(shuō)，“身為孔子后裔，能夠在異國(guó)的土地上受到特殊的禮遇，我感到很榮幸。這不僅是對(duì)我本人的尊重，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重。孔子的后裔在相貌上，也和普通人一樣，千差萬(wàn)別，風(fēng)采各異。例如，我的姐姐就稱得上一位讓東西方朋友一致推戴的佳麗，而我本人的相貌平平，自己認(rèn)為更東方化一些。作為孔子后裔，有一點(diǎn)我認(rèn)為是共同的：這就是對(duì)我們的祖先都同樣崇敬、仰慕，并都會(huì)自覺(jué)地以先賢為楷模，在日常生活、待人處世及做人的標(biāo)準(zhǔn)上，努力做到無(wú)愧于一名孔子的后裔。”

一直捍衛(wèi)儒家價(jià)值觀的李光耀最近說(shuō)，在信息時(shí)代儒家價(jià)值觀已經(jīng)過(guò)時(shí)了�？琢钊试凇度貉浴冯s志上發(fā)表了自己的看法。她說(shuō)：“如果《參考消息》報(bào)道不錯(cuò)，我認(rèn)為這種過(guò)時(shí)論的觀點(diǎn)是值得商榷的�！彼龤v史地、簡(jiǎn)要地分析后，明確地指出：“用唯物辯證法來(lái)看，儒家思想或者說(shuō)儒家的價(jià)值觀，既有糟粕部分，也有精華部分。糟粕部分是應(yīng)該拋棄的，精華部分則是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的珍品，它將永遠(yuǎn)受到中國(guó)人民的珍視和利用，是不會(huì)過(guò)時(shí)的。

孔令仁還是一位勤于參政、議政，敢于直言的社會(huì)活動(dòng)家。溫婉謙恭的孔令仁，常常表現(xiàn)出“白說(shuō)也要說(shuō)”的倔勁。事實(shí)證明，說(shuō)了，并沒(méi)有白說(shuō)。所以她嚴(yán)格要求自己，關(guān)心民間生活，關(guān)心教育，特別是知識(shí)分子的疾苦。每次政協(xié)開(kāi)會(huì)前，她都很認(rèn)真地寫(xiě)提案，開(kāi)會(huì)時(shí)，坦率直言。這時(shí)的孔令仁十分莊重、嚴(yán)肅，你會(huì)感受到她對(duì)祖國(guó)人民的熾熱的愛(ài)。在1983年4月召開(kāi)的山東省政協(xié)五屆一次會(huì)議上，她就大學(xué)教育改革問(wèn)題提出的建議中，就有“文理互補(bǔ)”、“社會(huì)辦大學(xué)”、“改革分配制度”、“實(shí)行人才流動(dòng)”等內(nèi)容。第一，打破人才單位所有制，實(shí)行人才流動(dòng)，以充分發(fā)揮人才的潛力。第二，現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)面太窄，文科學(xué)生應(yīng)選修一、二門自然科學(xué)，理工科學(xué)生應(yīng)選一、二門社會(huì)科學(xué)。所有大學(xué)最好都開(kāi)設(shè)中國(guó)近代史課，以加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)。第三，改變目前完全由國(guó)家包下來(lái)的分配制度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。第四，不要把大學(xué)變成一個(gè)小社會(huì)，無(wú)所不包。大而全、小而全都不適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，我們應(yīng)該做到社會(huì)辦大學(xué)。今天回顧這些建議，你不得不佩服她的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。在以后許多重要會(huì)議上，她多次呼吁要從根本上提高對(duì)教育事業(yè)的重視，增加教育經(jīng)費(fèi)的投入，改善教師的工作與生活環(huán)境，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才不拘一格地選拔、重用青年教師骨干。更使她高興的是，說(shuō)了沒(méi)有白說(shuō)，她的建議得到了有關(guān)部門的重視，并能逐步落實(shí)。在她當(dāng)選民盟中央副主席不久，就以“互為諍友，坦誠(chéng)相見(jiàn)”為主題發(fā)表講話，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”十六字方針表示由衷的擁護(hù)。后來(lái)她又在全國(guó)政協(xié)常委會(huì)上就參政、議政問(wèn)題，圍繞著掌握理論，了解實(shí)際，掌握原則等方面提了一些建議，曾被刊登在《人民政協(xié)報(bào)》上。她的《關(guān)于建立孔子文化研究院》提案，獲得采納，中央和地方部門各撥�？�，現(xiàn)已建成一個(gè)頗具規(guī)模的研究院。

孔令仁還是全國(guó)婦聯(lián)副主席，對(duì)中國(guó)的婦女問(wèn)題自然十分關(guān)注�，F(xiàn)在社會(huì)中存在的一些婦女問(wèn)題，使她深刻認(rèn)識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的婦女解放，必須做大量的深入細(xì)致的工作。有感于此，她在全國(guó)政協(xié)八屆二次會(huì)議上，做了《關(guān)于重視選拔使用婦女干部》的大會(huì)專題發(fā)言。她認(rèn)為，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，女性參政是大趨勢(shì)；對(duì)國(guó)家、政府和社會(huì)來(lái)說(shuō)，首先要提高人們的思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步清除男尊女卑的舊思想，對(duì)婦女本身來(lái)說(shuō)，要做到自尊、自信、自立、自強(qiáng)，努力使自己具有與男子平等競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)、能力和水平。她的見(jiàn)解，引起了一系列社會(huì)反響。1994年9月，全國(guó)婦聯(lián)以孔令仁為團(tuán)長(zhǎng)率領(lǐng)中國(guó)婦女代表團(tuán)，對(duì)波蘭、保加利亞進(jìn)行友好訪問(wèn)，受到熱情友好的接待。訪問(wèn)期間，代表團(tuán)受到兩國(guó)議會(huì)副議長(zhǎng)的會(huì)見(jiàn)，拜會(huì)了政府的女部長(zhǎng)和所到地區(qū)的政府要人，參觀了工廠、農(nóng)村、學(xué)校和一些名勝古跡。通過(guò)訪問(wèn)，增加了兩國(guó)人民和婦女的友誼，對(duì)東歐劇變后兩國(guó)婦女的處境也有了進(jìn)一步的了解。訪問(wèn)非常成功，也給兩國(guó)人民心中留下了中國(guó)婦女美好的形象。在1995年9月召開(kāi)“聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)”和“非政府組織婦女論壇”上，她為“論壇”撰寫(xiě)的《中國(guó)婦女的偉大貢獻(xiàn)》，從不同側(cè)面展示了中國(guó)婦女的風(fēng)采，有利于增進(jìn)彼此的了解。世婦會(huì)中國(guó)組委鑒于她做出的顯著成績(jī)，向她頒發(fā)了“嘉獎(jiǎng)證書(shū)”。

1998年兩會(huì)期間，駐魯全國(guó)政協(xié)黨外委員認(rèn)真履行職責(zé)，積極參政議政，所反映的問(wèn)題和意見(jiàn)，共有29篇被中央統(tǒng)戰(zhàn)部刊出并上報(bào)中央，其中就有孔令仁的3篇。

孔令仁的學(xué)術(shù)成就是多方面的，其中對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究尤為突出。當(dāng)她走進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域時(shí)，中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究還處于“相對(duì)落后的狀態(tài)”。從事此項(xiàng)教學(xué)和研究工作，面臨的困難就大得多。因?yàn)楸仨殦碛写罅康馁Y料、數(shù)據(jù)和較強(qiáng)的理論思辨能力。要取得一定成績(jī)，學(xué)者必須有堅(jiān)實(shí)的學(xué)識(shí)和理論基礎(chǔ)及十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，還要堅(jiān)持不懈的努力。因?yàn)檫@是十分浩繁的工作。

孔令仁從小就受到正規(guī)系統(tǒng)的教育，又經(jīng)過(guò)名師指點(diǎn)，基本功踏實(shí)，尤其是她自身的勤奮努力，在學(xué)術(shù)上本應(yīng)早有更高的成就，可是由于眾所周知的災(zāi)難性的運(yùn)動(dòng)，為她前進(jìn)的路上設(shè)置了重重的障礙。但不管客觀條件多么不利，她總是以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)。她的臉上常常是帶著發(fā)自內(nèi)心的親切、友善的淺淺的笑意，露出一種少見(jiàn)的從容，帶著夢(mèng)想帶著企盼在積聚能量。改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)了春天，也給了孔令仁一個(gè)極好的契機(jī)。她認(rèn)真地教課，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈鰧W(xué)問(wèn)，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。在繁忙的工作中，她始終把教學(xué)科研作為重中之重。要抓好這重中之重，并不是一件容易的事，因工作量的浩大繁多，有些工作不是一個(gè)或幾個(gè)人所能完成的。孔令仁思想活躍，觀點(diǎn)開(kāi)放，是一個(gè)很好的學(xué)術(shù)帶頭人。她團(tuán)結(jié)骨干力量，組織學(xué)術(shù)活動(dòng)，撰寫(xiě)、主編學(xué)術(shù)著作。她的《十九世紀(jì)末山東的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》一文，從獨(dú)特的角度，對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)背景、性質(zhì)、作用等，作了深刻的論述，受到國(guó)內(nèi)外專家的重視。另一篇《〈子夜〉與1930年前后的經(jīng)濟(jì)》，同行專家給予很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為“是一篇很好的經(jīng)濟(jì)史論文，也是一篇很好的文學(xué)著作導(dǎo)讀”。《子夜》作者茅盾先生親筆致函予以肯定。

到了90年代，孔令仁撰寫(xiě)并和李德征共同主編出版多部著作。如：《中國(guó)近代企業(yè)開(kāi)拓者》（山東人民出版社1991年出版。分上下冊(cè)，90多萬(wàn)字），這部分涉及有代表性的近代企業(yè)開(kāi)拓者120人，既有全面準(zhǔn)確的描述，又有科學(xué)深入的分析，生動(dòng)翔實(shí)，使讀者可從中了解到近代企業(yè)開(kāi)拓者的艱難歷程和創(chuàng)業(yè)精神，以及他們?cè)陂L(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的有價(jià)值的經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，也為中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了一定的歷史借鑒。《中國(guó)近代化與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》（山東大學(xué)出版社1992年出版，約56萬(wàn)字）、《周村開(kāi)埠與山東近代化》（山東大學(xué)出版社1996年出版，約30多萬(wàn)字）、《中國(guó)老字號(hào)》（高等教育出版社1998年出版，共10卷，417萬(wàn)多字）等，都是難得的學(xué)術(shù)暢銷書(shū)。特別是《中國(guó)老字號(hào)》，是國(guó)家教委“八五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目，融資料性和研究性于一體，是中國(guó)第一部全面介紹各地老字號(hào)企業(yè)的大型綜合圖書(shū)。這套書(shū)，收錄了1949年以前創(chuàng)辦的具有中國(guó)特色的老字號(hào)企業(yè)1500余家，其收錄廠家之多、涉及企業(yè)之全、分布地域之廣，在國(guó)內(nèi)同類著作中是空前的。書(shū)中記述中國(guó)老字號(hào)企業(yè)艱難坎坷的創(chuàng)業(yè)歷史，別具風(fēng)格的經(jīng)營(yíng)方略、各顯神通的競(jìng)爭(zhēng)要訣、稱雄市場(chǎng)的名優(yōu)產(chǎn)品，客觀地展示了它們的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和開(kāi)拓精神，并充分肯定了它們?cè)诟母镩_(kāi)放以來(lái)的新發(fā)展和新成就。而在理清企業(yè)的發(fā)展歷史和評(píng)述企業(yè)的經(jīng)營(yíng)特色方面，又挖掘出了許多鮮為人知的史料，極大地豐富了中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的內(nèi)容。