人物經(jīng)歷
自1996年至今，徐鐸當(dāng)選大連市作家協(xié)會副主席，遼寧省作家協(xié)會理事。1998年，加入中國作家協(xié)會、中國散文學(xué)會。多年來，筆耕之余，也染指書法和繪畫藝術(shù)。徐鐸的書畫作品多次參加中國當(dāng)代作家手札展、當(dāng)代文人書畫展，曾經(jīng)榮獲全國楹聯(lián)書法大展的金獎。 2009年，《中國書畫報》《青年文學(xué)》雜志社、《鴨綠江》文學(xué)月刊社等七家單位聯(lián)合舉辦了“作家徐鐸書畫展”。被稱為“寫字最好的作家”，其書畫作品被國內(nèi)二十多家報刊發(fā)表刊載，并且獲得了眾多好評，引起了很大反響。 大連面孔
8月末，徐鐸的長篇小說《大碼頭》剛剛出版，不日將舉行公開發(fā)售儀式。這部以大連港為背景的海派小說，詳實(shí)地描述了從日俄戰(zhàn)爭時期到1945年日本戰(zhàn)敗投降的幾十年間，大連的滄桑巨變。這部小說在創(chuàng)作之初，就被列為中國作家協(xié)會的重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。歷時15個月，三易其稿，徐鐸終于完成了這部40萬字的小說。本以為，他能就此好好放松一下，沒想到，他又開始另一部長篇小說《留在城里的知青》的創(chuàng)作。
徐鐸說，多少年來，他已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，每天早晨起來的第一件事情，就是坐到書桌前寫作。
主要作品
《大碼頭》：再現(xiàn)大連的歷史
盡管現(xiàn)在已經(jīng)是知名作家了，但徐鐸還是很謙虛，稱自己只是個業(yè)余作者。他說，他有正式工作，創(chuàng)作不能耽誤了本職工作，所以他的寫作都是業(yè)余時間。15個月里，徐鐸用業(yè)余時間完成了40萬字的長篇小說，這是怎樣的一種毅力？
“完全是因?yàn)闊釔郏晕也拍芘懦磺懈蓴_來進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作。”徐鐸說，他對生他養(yǎng)他的大連有著深厚的感情，就像孩子對母親的熱愛一樣。為了創(chuàng)作這部史詩般的作品，徐鐸查閱了大量的資料，采訪了很多上了年紀(jì)的老人�！半m然我沒有經(jīng)歷過那些年代，但是聽了老人們的講述我有種身臨其境的感覺�！毙扈I告訴記者，小說中的人和事，都能找到創(chuàng)作原型。
徐鐸說，在他小的時候就聽老人們說起過日本乃木希典大將和俄國部隊(duì)在金州的南山上那場激戰(zhàn)，但歷史的真相是什么樣，卻無人知曉。而這次，為了創(chuàng)作《大碼頭》，徐鐸在圖書館里找到了記載當(dāng)時戰(zhàn)爭的所有資料，并做了大量的讀書筆記。他在作品中不僅還原了當(dāng)時的歷史，而且揭露了日俄爭奪大連的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治目的等�！拔椰F(xiàn)在可以稱作是大連近代史的半個專家了�！毙扈I打趣說，在大連近代史上發(fā)生過的每一次戰(zhàn)爭、每一件大事他都了然于胸。“大連港的風(fēng)云變化其實(shí)就是大連歷史變遷的一個縮影，就要寫出歷史事件或歷史人物與大連移民文化的密切關(guān)聯(lián)，要寫出大連作為海洋文化的磁力作用、具體氛圍�！毙扈I說，大連是個移民城市，同時又融合了海洋文化，文藝的創(chuàng)作空間巨大，所以作為大連的作家要多關(guān)注大連的本土生活本土文化，這里不僅有創(chuàng)作源泉與動力，同時也是作家的使命感與責(zé)任感。
徐鐸說，目前已經(jīng)有幾家影視機(jī)構(gòu)相中了《大碼頭》，想購買版權(quán)進(jìn)行影視創(chuàng)作。
書畫情：是對傳統(tǒng)文化的崇敬
多年來，徐鐸在寫作之余，一直臨帖寫字學(xué)習(xí)書法，他奉行的信條是“寫作者，理應(yīng)為善書者”。開始小說創(chuàng)作后，徐鐸更深刻地體會了書寫的作用，在給文學(xué)期刊投稿時，他的一筆好字，常常會打動編輯。功夫不負(fù)有心人，從1981年開始發(fā)表第一篇處女作，他到現(xiàn)在已發(fā)表三百多萬字的文學(xué)作品。他做過粗略統(tǒng)計(jì)，一篇一萬字的作品，從創(chuàng)作到修改成稿，至少要寫十萬字，也就是說徐鐸在三十年的文學(xué)創(chuàng)作中，至少書寫了三千多萬字，以至于他的右手中指關(guān)節(jié)處留下了一個永遠(yuǎn)抹不掉的痕跡。
“我喜歡書畫，其實(shí)是源于小時候胡同里住著老學(xué)究，他對中國傳統(tǒng)文化的熱愛感染了我�！毙扈I說，有一年去北京出差，參觀了北京現(xiàn)代文學(xué)館，當(dāng)他在那里看到了魯迅、郭沫若、茅盾、聞一多等著名作家、學(xué)者的手札后，一種敬畏感油然而生。他說，這些學(xué)貫中西的文豪都寫得一手漂亮的書法。他們的字
不僅能創(chuàng)作審美意象，還能抒發(fā)作家的情感，傳達(dá)作家的意趣�！皶ㄊ撬囆g(shù)，也是一種修行。我們在書寫過程中，就是學(xué)習(xí)，就是修行，也可以說是修煉。人的思想情操，人的道德修養(yǎng)，人的行為規(guī)范，無不在修行的過程中得以升華。”正因?yàn)槿绱�，在臨習(xí)書法的過程中，徐鐸將這種學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成一種探求，從而取得了創(chuàng)作中的發(fā)展與突破。
在對書法的研修上，徐鐸不但注重技術(shù)，更崇尚磨練心性，他認(rèn)為書法是一門藝術(shù)，也是一種修行。四十年來，他不但向品行好的書法家學(xué)藝，同時更注重修行，并拜讀了大量古圣先賢的傳記、字帖，用來滋補(bǔ)自己的書法靈性。他認(rèn)為書法是人的精神，也是性格。在書法面前，他沒有世俗那種功名利祿的東西，只有純粹的愛好，并多了些恭敬謙和。
