主要展覽：
2009.9.11蘇州《紙上江山——懷一畫展》
2011.3.19《懷一新作展》二月書坊策劃，后天畫館承辦。
2011.12.25《首都藝術(shù)》2011沙龍展
2012.1.7《水墨清華——?jiǎng)⒍⻊�、于水、董浩、武懷一、張繼剛迎春作品展》
2012.1.15《“青梅煮酒說(shuō)畫事”王祥夫、高英柱、懷一畫展》，大同畫院主辦，半塘清舍畫坊承辦。
2012.5.26《張鐵林、懷一書畫展》大同畫院主辦的“半塘清舍雅集的第五回”。
作品發(fā)表：
《懷一畫集》《中國(guó)畫23家:懷一》《千鶴夜話》《年度》等。
作品欣賞：
相關(guān)文章：
說(shuō)懷一
文/王祥夫
懷一的文章好，他便用他的文章來(lái)調(diào)養(yǎng)了他的畫，他的畫便和別人大不同。有人用金錢調(diào)養(yǎng)畫，有人用酒色調(diào)養(yǎng)畫，有人用沽名釣譽(yù)調(diào)養(yǎng)畫，而懷一是用好的文章調(diào)養(yǎng)畫。懷一的文章大多短，不是學(xué)問(wèn)的文章，不是壁壘森嚴(yán)的文章，而是性靈的好文章。好文章一如山間好水，儲(chǔ)在地下卻又注定要流泄出來(lái)，在山澗大石間，在叢卉大松下活活地流。這在懷一，便流作他筆下的畫。文人畫怎么說(shuō)？可不可以說(shuō)是有“人文情懷”的畫就是文人畫？新文人畫怎么解？新在哪里？世界上原沒有什么新舊之分，藝術(shù)更是這樣。那這個(gè)新就難讓人理解，不過(guò)也不必求解，世上許多事原都無(wú)法求解。紅顏色為什么是紅顏色而不是綠顏色？你把世上許多問(wèn)題都這樣想一遍，也許你會(huì)就此悟道。新文人畫只不過(guò)像是有人給自己取了一個(gè)名字，叫豬兒、叫狗兒都行，原是沒有什么特別的意思，如果有一點(diǎn)意思的話，那新文人畫可以說(shuō)就是指武氏懷一這樣的畫。
武氏懷一的畫作綜合了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的種種寶貴遺產(chǎn)，以此抗拒當(dāng)代生活致使傳統(tǒng)文化分崩離析的局面，而實(shí)際上武氏懷一的藝術(shù)行為也正在使傳統(tǒng)文化分崩離析，這究竟讓我們領(lǐng)略到什么？
新文人畫家們的白日夢(mèng)是美麗的，真正是“更能消幾番風(fēng)雨，好一片紙上江山”。
懷一的畫因?yàn)榈梦恼轮甜B(yǎng)，所以能一不世俗二不商業(yè)，世俗的畫對(duì)世人太照顧得體貼入微，惟恐對(duì)世人有一點(diǎn)點(diǎn)的不合適，就像臉蛋兒紅紅的家庭主婦入廚做菜，滿臉是汗，東忙西忙，樣樣都為客人想到，客人卻偏不買賬。新文人畫卻往往是自己愛吃什么就在那里兀自做將起來(lái)，當(dāng)然你要愛吃也不妨來(lái)一口，那菜絕不是大館子的“照例做來(lái)”，卻完全是只看個(gè)人喜好的“小炒”。商業(yè)的畫，意思就是賣錢，要賣錢就要講賣相，這就如一張女人臉，為要人百般地喜悅，便這里涂涂那里抹抹，有時(shí)候是好看起來(lái)了，卻讓人看不出化妝品后邊的那張真實(shí)的臉。新文人畫有點(diǎn)素面朝天的味道在里邊，管你喜歡不喜歡，也許是清早一起來(lái)，只用清水洗洗，頭發(fā)呢，就那么梳兩梳就出來(lái)見人了，卻往往讓人喜歡得不得了，而喜歡的人一多，自己卻又不高興起來(lái)。新文人畫和舊文人畫加起來(lái)就是這么一種怪怪的精神，有骨子里的拗倔之氣。
懷一的畫讓人想起過(guò)去的中醫(yī)給閨中千金小姐看病，帷幔緊垂著，只能讓郎中摸索到從帷幔中伸出的一條纖纖玉臂，好一條玉臂，只能讓人看到這么小的一點(diǎn)點(diǎn)的玉臂，其他部位全然不要人看，卻勾動(dòng)人的更多想象。懷一的畫以少勝多，只肯給人看他的一條或半條玉臂，用筆極吝嗇。別人畫山是一筆筆加一筆筆，開荒樣越多越好，加來(lái)加去地畫，墨也是施肥樣多多益善地涂了又涂；而懷一的山卻也只是一兩條線，再加上一點(diǎn)點(diǎn)赭石或花青，松樹瘦瘦凜凜的，樹枝子在他的畫里就竟然那么不肯長(zhǎng)，山下兩株樹，每一株樹上只長(zhǎng)兩三撮兒松葉子。竹子呢，也如此，仿佛是一律遇到了蟲災(zāi)，只剩那么兩三片葉子，卻又偏來(lái)得疏疏朗朗，一切多余都已被祛除到筆墨之外。
有人做畫常常與生活商量，與看畫人商量，武氏懷一卻從不與誰(shuí)商量，好像是想怎么畫就畫了出來(lái)。一個(gè)小亭子，三個(gè)人，架在半空里，不知在那里說(shuō)什么，危危小亭周圍應(yīng)該是山，卻分明沒有山，讀畫的人便總想有山，而畫上分明一山也全無(wú)。讀畫者便明白什么也沒有原是霧遮了去，這么一想，那小小亭子和那兩株樹的空白處果真是有了霧，白茫茫的好一片大霧。這便是意趣，“無(wú)中生有”的意趣。
好畫原是要讓人“無(wú)中生有”，如一幅畫讓人“有中生無(wú)”，那又是怎樣的呢？讀懷一畫所想，遂記之。
說(shuō)懷一
文/朱新建
這年頭，大家都忙，想揪住個(gè)把朋友，從容地扯淡，不容易。懷一卻是個(gè)優(yōu)閑、從容的朋友。
剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候，見他話鋒很健，文學(xué)、繪畫，侃侃而談。穿著也不怎么講究，也不怎么忙著接手機(jī)什么的，以為他就是“懷才不遇”的一個(gè)“才子”，所以叫“懷一”。
玩長(zhǎng)了，才知道，他其實(shí)在做很多事，很忙呢。寫小說(shuō)，在作家出版社做過(guò)文字編輯；又畫畫，還辦起了“二月書坊”，連著編了《畫風(fēng)》《聊摘》《藏畫導(dǎo)報(bào)》等等好幾本畫刊雜志，編出了很多精彩的文學(xué)藝術(shù)類文集、專著。在今天這樣書籍、報(bào)刊群雄并起的時(shí)候脫穎而出，成為圈內(nèi)引人注目的明星。我以為他的“悠閑”，“從容”不過(guò)是他“舉重若輕”的派頭而已。
我們?cè)谝黄鹜�，�?dāng)然還是聊畫居多，他喜歡金農(nóng)、齊白石，喜歡那種意境簡(jiǎn)直、做派樸素的筆墨。我們很“臭味相投”。
我一直以為，把一張紙弄得好看或者不好看一點(diǎn)，對(duì)于畫畫來(lái)說(shuō)，根本不是一件重要的事。
懷一兄的筆墨就“不好看”。苦澀、檢淡，卻透出骨子里一介書生的文氣，北方漢子的豪爽。
我喜歡懷一兄的畫。
懷一印象
韓羽/文
2000年，《畫風(fēng)》約稿，印出后，一看主編名字——懷一，下意識(shí)里冒出兩個(gè)字：和尚。
初次相識(shí)，是他來(lái)石市公干，和當(dāng)?shù)禺嬘鸭s我一起吃飯。飯后一起去買光碟。這家鋪?zhàn)拥睦习迨莻�(gè)女老板。女老板突然間嘟嘟囔囔，繼而罵了起來(lái)。我問(wèn)旁邊畫友：“她罵誰(shuí)哩？”畫友悄聲說(shuō)：“不知懷一說(shuō)了一句什么，惹著她了�！蔽以诹R聲中挑選光碟，在罵聲中走出鋪?zhàn)�。懷一正在門外談天說(shuō)地，對(duì)門里的罵聲充耳不聞，修煉得好功夫，刀槍不入。
北京畫友來(lái)石市辦畫展，中有一畫：僅只一朵花（像是牡丹）幾片葉子，如此簡(jiǎn)單卻樸實(shí)大氣，極具張力，逗得我一看再看。杯水中翻出波浪，胸中定有丘壑。我問(wèn)是誰(shuí)畫的？辦展人說(shuō)：“懷一�！�
懷一二次來(lái)石，頭回生二回熟，我們一起去太行山村去玩。途中閑話，我說(shuō)起山村家養(yǎng)的雞比城里賣的肉雞好吃。還有棗酒。到村后，懷一急不可待地呼喊房東：“買上五只雞，燉了吃！”大有樊噲斗酒彘肩之概，我們一怔，房東也一怔。
他曾約我們?nèi)ミ^(guò)他的老家大同，時(shí)雖夏末，游石窟那天，天雨奇冷，一個(gè)個(gè)瑟縮如凍蠅。懷一雙手抱肩如《鴻鸞禧》里的莫稽。我們打趣他：“你從家里出來(lái)時(shí)怎不多穿一件？”他說(shuō)，“我本想再多穿一件，可是我老婆說(shuō)，這么暖和，還再穿什么衣服，我也就沒穿�！笨伤纸友a(bǔ)上一句“我老婆說(shuō)這話時(shí)，她還在被窩里哩。”
我又想起在彭城燒瓷器的情景，懷一對(duì)瓷器情有獨(dú)鐘。看來(lái)人對(duì)什么都不能愛過(guò)了頭，一愛過(guò)了頭，聰明也會(huì)變成傻瓜。就說(shuō)這畫瓷燒瓷吧，在坯子上畫的寫的是一個(gè)樣，燒出來(lái)又是一個(gè)樣。為了看那燒出來(lái)的另一個(gè)樣，有一天我睡醒后，只剩下崔海一個(gè)人。我問(wèn)：“懷一呢？”崔海說(shuō)：“他們都去窯上了�！蔽艺f(shuō)：“不是九點(diǎn)鐘開爐么？現(xiàn)在剛七點(diǎn)。”崔海說(shuō)：“他們六點(diǎn)鐘就走了，去窯門口坐著去等了。嘻嘻！”
最近，懷一辦了一份《藏畫導(dǎo)報(bào)》寄給了我，一看，樂了。看那標(biāo)題：“有大師相的畫家全毀在了山東小老板的手里”�？茨前凑Z(yǔ)：“這個(gè)老板很敢說(shuō)，這樣說(shuō)別的畫家可能會(huì)受不了，朱新建怎么辦？”；“朱新建是玩禪的，是是，不是不是，是玩轉(zhuǎn)了”；”“老外其實(shí)比我們土得不差”；“據(jù)說(shuō)政府今年開始要管這事了，能不能管好我們就不管了”；“店開大了就能提升質(zhì)量了嗎？想一想國(guó)營(yíng)企業(yè)為何都解體了”；“假學(xué)術(shù)也太多了，跑江湖的也在很認(rèn)真地說(shuō)學(xué)術(shù)，信誰(shuí)呢？”；“不擇手段混職位的人，其實(shí)是來(lái)騙錢的，人家壓根就沒想著把畫畫好了”。
訪談如一盤雞絲拌粉皮，懷一加的按語(yǔ)像芥末，一下子提起味來(lái)了。尤其那口吻，逢事便語(yǔ)，語(yǔ)態(tài)便出，逗人開胃醒脾，卻又言之中的。
他有兩次來(lái)電話說(shuō)要來(lái)石家莊，均未成行。我有點(diǎn)悻悻：說(shuō)話不算數(shù)！悻悻之余才發(fā)覺，實(shí)是真有點(diǎn)想見到他。
意在塵外說(shuō)懷一
吳悅石/文
懷一俗家子，少年學(xué)書，由書入畫。素喜畫羅漢，不作睥睨千古高深之幽態(tài)，亦無(wú)清奇古怪西方神圣之形，雖巖畔林下，蕭然自適，不質(zhì)不形，文采自然。如閭巷間常見之輩，抬頭可見，舉手可觸，與之悟?qū)τ诘瓱熓枇g，畫盡意存，意在塵外，澄懷味象，應(yīng)目會(huì)心。其所畫淡而無(wú)華，至樸至性，真實(shí)不虛，平常境界，其味綿長(zhǎng)。
懷一作畫，純?nèi)沃袖h，使轉(zhuǎn)之時(shí)，圓渾流暢，不滯于手，不礙于心，筆致疏落，不尚雕飾。行筆時(shí)濃淡虛實(shí)，疾徐蒼潤(rùn)，得中正平和法。意雖與古會(huì)，但能不拘陳法，現(xiàn)代形式之美遂生，古法新意開一家生面。
懷一之畫，一如其號(hào)“大真禪房”，真者善也，善者美也，求至善至美則大矣。大不易為，有平生之志則可為，一以貫之則大，故其號(hào)大真。金剛經(jīng)有四句偈語(yǔ)：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”世事雖多變，此志當(dāng)不變�！岸U者”“禪那”靜心思考之意，亦求潔白無(wú)瑕之想。敢對(duì)世人作如是說(shuō)，懷一君子也，思想境界令人頓生感佩。
讀懷一畫，與懷一游，感賦一唱，贈(zèng)懷一，應(yīng)知音，“騎牛覓牛不夸張，婆子燒庵道法長(zhǎng)。大真禪房平常事，漫托毫素起微茫”。
懷一畫品
北魚∕文
懷一的畫有文氣、有趣味，很值得回味。他的畫可能并不完善，可能會(huì)有缺憾，因?yàn)樵诋嫷郎希�算年輕。但是，由于他不甘平庸，敢于追求藝術(shù)的高品位，所以常常有佳作精品。
繪畫藝術(shù)需要技術(shù)，需要功力，還需要偶然。繪畫如果只有技術(shù)、只有功力，可以畫得很完善，但是未必能夠有趣味。中國(guó)畫中的趣味感，是非�，F(xiàn)代的審美觀念。西方繪畫到現(xiàn)代藝術(shù)才開始強(qiáng)調(diào)意味。中國(guó)畫早在宋、元，從文人畫就開始注意趣味和玩味。
趣味需要游戲的心態(tài)，而游戲的心態(tài)需要棄去功力、棄去目的，這便是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)所追求的無(wú)為。真正的藝術(shù)應(yīng)該是神性的創(chuàng)造，然而只有在沒有任何妄心、雜念時(shí)，神性的智慧才能最充分地得以發(fā)揮。
技術(shù)、功力、偶然、游戲這是高品位藝術(shù)的幾個(gè)特點(diǎn)。它就像踢足球一樣，不可以沒有技術(shù)，不可以沒有功力，但是，同時(shí)還需要游戲的心態(tài)和偶然的機(jī)遇。如果失去了偶然的因素，所有的游戲都會(huì)索然無(wú)味。
懷一的作品《文野之間》、《禪七僧》、《英柱小像》等，可說(shuō)是鬼斧神工、精妙絕倫。這樣的作品可謂神遇跡化，而非術(shù)力可為。我很欣賞這樣的作品，畫家與讀者之間能在玄機(jī)、奧妙處會(huì)神、會(huì)心，似浴清風(fēng)、如飲醍醐，其中滋味惟有自知。所謂神品、逸品，如同天然之物、造化之功。這樣的繪畫，非為人使，行而無(wú)痕，墨妙心會(huì)，機(jī)圓天成。
二剛說(shuō)懷一
劉二剛∕文
1997年，我第一次看到懷一的畫時(shí)就與眾不同，感到他會(huì)造境，他在造他的清凈世界，他字也寫得頗見功力，我曾戲說(shuō)他是畫“和尚的畫”。我的確從他的畫聯(lián)想到擔(dān)當(dāng)和尚呢。
懷一的畫與三四年前相比，畫法變了，變得老辣，內(nèi)涵也厚了起來(lái)。他喜歡畫淡淡的山，淡淡的水，疏而怪的樹，饅頭狀的山峰，或安一個(gè)孤亭，一葉小舟，一個(gè)非仙非俗的人，他的畫在向人們?cè)V說(shuō)什么呢？畫上很少題字，就那么個(gè)空境，讓人去想。
懷一說(shuō)：“畫畫是我茶余飯后一本正經(jīng)的閑事�！薄按蚺祈殰愃膫�(gè)人，下棋也得兩人來(lái)，畫畫，一個(gè)人就夠了，一個(gè)人做事，沒有是非。”“我只在畫里享受一下山野林泉的愉悅，我想通過(guò)這種方式和那些先人們?cè)谇楦猩峡拷！彼奈恼聦懙恼媲�、坦率，不作那種高姿態(tài)來(lái)故弄玄虛。
懷一和我都做過(guò)編輯，先后又都讀過(guò)中國(guó)藝術(shù)研究院的“中國(guó)畫名家研修班”，說(shuō)起來(lái)他又應(yīng)是我的師弟。我說(shuō)他畫得好，主要是我看出了他畫中的生趣，現(xiàn)在有不少畫家，畫越畫越熟練，越畫越規(guī)矩，直至沒有感覺，看起來(lái)雖也是幅畫兒，實(shí)際上已是死棋。我也時(shí)刻告誡自己：寧生勿熟，寧拙勿巧，所以看到他這樣的畫便激動(dòng)起來(lái)了。
我和懷一算有緣份，我喜歡畫和尚，他也喜歡畫和尚，不要緊，他是北方的“和尚”，我是南方的“和尚”。只是懷一的“和尚”很快就成為佛了，比菩薩還高一等，我的“和尚”后來(lái)漸漸都成了凡人，連酒都喝起來(lái)了。畫我們這樣的畫雖沒有什么大用，但與己與人都是一種釋放后的愉悅，就連畫僧看到大概也會(huì)羨慕的。
在我的印象中，懷一不屬于那種死下功夫畫畫的人，他的思多于作。他的畫一半是仗著他的書法底子，用筆能站得住，畫就耐看。他畫過(guò)多少畫，我不清楚，他以前多寫文，由文入畫，尤其是畫文人畫，路子就近得多。
當(dāng)我們把美術(shù)作為一種文化現(xiàn)象來(lái)看時(shí)，一種是與社會(huì)順承的，一種是與自然順承的，急功近利的人多為前者而忙，懷一大概屬于后者，他追求的是自然與心性的合一�？此漠嬎坪鯖]有一點(diǎn)火氣，甚至還有點(diǎn)淡淡的苦澀。我將他的畫冊(cè)給朋友看，朋友說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單啊，這人多少歲了”。我說(shuō)三十多歲�！安幌癫幌瘛�。像多少歲呢？他們大概看出懷一畫中的淡然，這正是他不同于大多數(shù)青年的地方。
2002年7月我和懷一去五臺(tái)山游玩。雖是伏天，五臺(tái)山卻很清涼，又逢云雨無(wú)常，雷聲時(shí)作。我們同登戴螺頂，正值雨霽群山，大霧蒙蒙，遲遲不退。我隨口作一聯(lián)：“云杳霧靄懶；雨住山泉忙”。懷一說(shuō)：“擬改一字”。改哪一字呢？我至今還在捉摸。
寫懷一
楊春華∕文
2000年在大同第一次見到懷一，是在展覽會(huì)上，他看我的畫，我看他的畫，不太在意又很在意，仿佛一眼看穿，從此認(rèn)識(shí)了。
后來(lái)知道懷一是位好畫家，還是一位著名的編書、做書的設(shè)計(jì)家。他做的書刊，風(fēng)格高雅，有藝術(shù)品位，印象深的是他在《美術(shù)觀察》上的設(shè)計(jì)，使大家愿意翻，愿意看，不僅看還想看進(jìn)去，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的風(fēng)格與書刊的學(xué)術(shù)地位吻合，可讀、可留、可宣傳。
再后來(lái)知道他創(chuàng)辦二月書坊，編了很多好書，別說(shuō)書里的作家、畫家都是可圈可點(diǎn)之名人，就是書本身，拿著可把玩，看著眼睛舒服，沒有緊張感。雖然我有時(shí)也要拿出放大鏡看看更清楚，可并不影響我閱讀的好心情。再后來(lái)看到懷一很多很多的畫，佩服了、叫好了。他悟性高，畫的聰明，加之藏書、讀書、做書、博覽群書，使之一股書卷之氣、儒雅之氣撲面而來(lái)。我走近過(guò)他的畫室畫桌，一塵不染，明式書櫥，案椅條幾，一排排他編的書，整整齊齊擺放桌上。櫥里每一件擺設(shè)都是他可心的收藏，仿佛每一件都有故事，我想他再忙，回到畫桌前坐下，很快就能心靜的，否則他畫不出那些有性情的文玩清供。我非常喜歡他畫的案頭雜記，那筆簾、筆架、茶具看似不入畫，卻被他畫活了。我還喜歡他的花卉，那些充滿生命欲望的花朵，同樣生鮮，一枝出來(lái)，就要說(shuō)話。
我最喜歡他畫的同鄉(xiāng)高英柱小像，看似隨意，筆筆到位，傳神之妙，就在阿睹。高英柱懶懶的，或坐、或站、或躺，神情仿佛呈在面前。我認(rèn)識(shí)高英柱，熟悉他的模樣，所以我看見懷一畫他就樂，那活脫是他。懷一還有很多畫，畫在紙上、瓷器上、山水、人物、羅漢達(dá)摩，他幾乎什么都能畫，他繪的畫語(yǔ)言純粹，更有盡精廣大之處，這就是一種美感。想想懷一，本是個(gè)精明之人，又做著精致的事，編書，又要編好書；畫畫，更要畫好畫，真是懷一啊。最近在北京看到他編的一套《好畫家叢書》，有幸文人相惜，我也有一本在叢中，興沖沖忙了大半年，整理了一堆畫，仍不甚滿意，心里有點(diǎn)虛，自問(wèn)我是好畫家嗎？懷一才是好畫家！
品懷一的畫
周亞鳴/文
懷一的畫有一種對(duì)鄉(xiāng)賢情懷的追念，其中含有幾分清雅；幾分固執(zhí)；幾分樸素。畫中反映出那種可愛的農(nóng)人般的憨侉和精妙，懷一能把這些元素揉搓在一個(gè)容器里，然后用文火來(lái)煎。這一鍋燙就是懷一自己的味道，有時(shí)我不喜歡憨侉卻又被其中隱含著的可愛的固執(zhí)和孤傲所吸引。大概人的性狀就是由這種激情與理智、精細(xì)與憨垮、清沌與混沌交織在一起而存在的。
懷一的畫
易英∕文
懷一的畫以簡(jiǎn)筆為主，以小搏大。簡(jiǎn)筆不以形式論，而以氣論。氣自是胸中逸氣，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是自我表現(xiàn)。懷一用筆隨意瀟灑，不拘一格，有點(diǎn)不講正統(tǒng)筆墨的味道。藝術(shù)在于狀態(tài)，逃避正統(tǒng)正是一種生活狀態(tài)的折射。懷一的用筆有一種率性，率性又反映在形象上，形象也是性情中人。畫的是古人，喻示的是狀態(tài)；禪意也罷，南山也罷，都是淡泊人生任他冬夏的生活態(tài)度，在逃避社會(huì)的約束與行為的規(guī)范時(shí)，人的本真就體現(xiàn)出來(lái)。畫的道理也是如此。懷一的畫是任線條自由地走動(dòng)，形象自然地生成，他的個(gè)性與本質(zhì)使然在形式上，形式因此而獲得生命。
畫外說(shuō)懷一
王民德∕文
懷一是個(gè)有情懷的畫家。
所謂的情懷，也就是真性情、真趣味。古人論畫，重風(fēng)骨，重品格，重境界，董其昌講“士氣”，按我的推測(cè)，都可以作“情懷”解�！扒閼选北緛�(lái)是人之為藝的基本起點(diǎn)，一個(gè)人倘若沒有情懷，并不妨礙作一個(gè)好的鞋匠。我的意思，倒不是“藝術(shù)家”就有什么了不起，就比鞋匠高人一等，但藝術(shù)總還是需要天賦和創(chuàng)造性的，需要具備“澄懷觀道”的靈性和修養(yǎng)，需要干凈的內(nèi)心和堅(jiān)定的精神。
在我看來(lái)，懷一是有資格把“藝術(shù)家”的花冠戴在頭頂?shù)�。盡管他并不把這頂花冠當(dāng)一回事兒。
懷一自幼受祖父的影響寫字畫畫，稍長(zhǎng)涉足文壇，二十幾歲就得過(guò)“山西文學(xué)獎(jiǎng)”，曾被一些文學(xué)前輩寄予厚望。只可惜，懷一這廝不是安分之人，做事喜歡率性而為，登入文學(xué)的殿堂，卻不為其中的風(fēng)光所動(dòng)，他心里惦念的仍然是繪事，夢(mèng)想的是做個(gè)真正好的畫家。
10年前，懷一負(fù)笈進(jìn)京，不為稻糧謀，不迎合市場(chǎng)畫畫，也是為了做個(gè)好畫家。懷一說(shuō)，畫畫是他心里惟一干凈的事。
懷一在京城做過(guò)報(bào)刊編輯、出版策劃，如今創(chuàng)辦“二月書坊”，做圖書設(shè)計(jì)。懷一設(shè)計(jì)的書，在出版界大大有名，得過(guò)全國(guó)圖書獎(jiǎng)。對(duì)設(shè)計(jì)我是門外漢，但聽圈子里的行家說(shuō)，懷一能把中國(guó)的文化符號(hào)和平面設(shè)計(jì)結(jié)合得恰到好處，這可是很高的評(píng)價(jià)。懷一有這等身手，自然不必靠賣畫為生。
有繪畫的天賦，有文才的支撐，有對(duì)繪畫宗教般的情懷，又不用看評(píng)委的臉色和藏家的腰包畫畫，懷一倘若畫不好，那才叫怪事。
如果說(shuō)懷一清高，沒有一點(diǎn)功名心，那是說(shuō)謊。有次我問(wèn)懷一想不想當(dāng)職業(yè)畫家，他說(shuō)：“誰(shuí)不想啊，我也愿意自己畫畫時(shí)，旁邊站著一個(gè)姓趙的皇帝，說(shuō)u2018畫得好啊u2019，那樣我會(huì)很開心。”聽他這么說(shuō)，當(dāng)時(shí)我就想，這廝，倘若生在舊社會(huì)就好了。
胡說(shuō)懷一
孔戈野/文
辛巳春暮，懶睡不起，友人來(lái)電告曰：已到你家樓下，帶來(lái)一位朋友——懷一。我警覺了，此君大名圈中人常掛嘴上，他的畫和文我也讀過(guò)，是那種腕下活計(jì)要搞出些個(gè)意思的主兒。凡此我皆歸為：一悶葫蘆，二老謀深算，這都是要有學(xué)問(wèn)和智慧的，公雞下蛋不行。懷一進(jìn)門沒多話，先在我的書房仔細(xì)瀏覽一遍，觀人于微，彼此心里明白。中午吃酒，才知他不僅談鋒很健，而且豁達(dá)，酒助談興，他對(duì)我多有夸辭。他細(xì)膩，知道朋友是需要撫慰打氣的，這樣的人你能不成朋友都不行？后來(lái)我倆成了幾天不見就有了牽掛的摯友了，后來(lái)我便是他主持的“二月書坊”的常客了。
記得幾年前，偶然見到懷一編的一本小書，素面黑字的封面只《畫風(fēng)》二字，甚雅致，封底有段編者獨(dú)白，文采平實(shí)，隨感而發(fā)，猶有知堂味，編者寫到：“這本叫《畫風(fēng)》的書我做了力所能及的全部努力，可書中的一差二錯(cuò)呢？想必會(huì)有的�？兹搁_屏，是要讓你看它的正面，你若繞到它背后，或許只能欣賞它的屁股。”我即向朋友索要《畫風(fēng)》，至今還擺在我的書架上。
之后，“二月書坊”的書種越來(lái)越多，品味格調(diào)也一如既往。懷一做事較真，有次到“二月書坊”見到一本新書的封面，我說(shuō)不像“二月書坊”的風(fēng)格，不想，兩天后，懷一拿出改正的封面又給我看，這一改就花去了不少孔方兄啊。平山兄說(shuō)：“二月書坊”出的書從內(nèi)里透著文化氣息，是那些普及本美術(shù)讀物不能比擬的�？磥�(lái)，以后要出好書，就得到“二月書坊”。
懷一愛文化，也愛朋友。懷一畫好格高，畫的入骨，一筆一筆不肯含糊。他平時(shí)忙，很少動(dòng)筆，動(dòng)筆則妙趣橫生，高士、羅漢、花鳥、清供皆拿來(lái)入畫，直入個(gè)山，冬心法門。他是感悟型的畫家。觀他畫畫有趣，畫幾筆既用手把整張宣紙摸一遍，反反復(fù)復(fù)，復(fù)復(fù)反反，問(wèn)他畫畫之外事是否如此？他笑而不答。
觀懷一畫感語(yǔ)
李文君/文
頭一眼看到懷一的畫，是被他畫里特有的那股鄉(xiāng)土文士的古樸氣與清和氣所感染，細(xì)味品之很能經(jīng)得住一看再看。他的畫意趣古淡，畫格清逸，我以為其根本在于懷一的畫是真然見性,沒有拿腔作調(diào),直趨心源所得。這是一個(gè)追求藝術(shù)生活化之“畫道”者的心境顯現(xiàn)。我很欣賞懷一這樣的狀態(tài)，只為自己的“心”而畫畫，這是非�？少F的品性。如今畫畫人把“心”放置一邊，混名獲利者在畫壇不乏其眾，敬“名”輕“心”、重“術(shù)”棄“道”的現(xiàn)象也實(shí)為多見。生活往往就是這么有趣，人簡(jiǎn)單了、心也就會(huì)松快、舒展，其緣由該是切近了“真”字，真了才會(huì)使心高效快活起來(lái)，而心術(shù)多了卻總會(huì)使生命變得低效高耗遠(yuǎn)離本真。我想懷一他一定是自覺此道，其樂融融。
筆墨文章盡化工
王振羽∕文
唐時(shí)韓昌黎倡古文運(yùn)動(dòng)，元季趙子昂推復(fù)古之風(fēng)。古有何益，舍今而求之者眾？蓋達(dá)者返古，體察其精微，而非障翳于蕪雜；師古之心印，而非撫古之痕跡。學(xué)古而能化者，方是高手——攬古之學(xué)與文，然后化而用之，雖取倉(cāng)廩之資，而可至千金之富。至若尋章摘句，皓首窮經(jīng)，雖有淹博之功，實(shí)為雕蟲之術(shù)。
懷一為文，每從虛處入。虛者靈也，虛而生實(shí)，然后能無(wú)礙無(wú)滯，其文必靈動(dòng)。又善造境：移花轉(zhuǎn)影之時(shí)，佳境生焉；宛轉(zhuǎn)騰挪之際，奇趣見焉；人入其境中，如在山陰道上行，佳景跌出而目不暇接。明人之性靈，清人之雅潔，兼而得者，此其化古之功也。
懷一于畫，悉心體悟古賢之博大精微，冷眼觀乎當(dāng)今俊彥之佳構(gòu)，勤于楷法，然后以書法入于畫，其畫古意存焉；以為文之心生畫之格韻，其畫格不得不高也。
懷一畫，非畫也，化也。
