索文化，男，1966年出生，河南省商丘市夏邑縣會亭鎮(zhèn)西街人，豫東八大紅臉王之一。首屆“木蘭杯”豫魯蘇皖紅臉觀摩匯演“十大紅臉”之首，河南省戲劇家協(xié)會會員，河南省平煤豫劇團主要演員之一。2007年9月，他在平頂山市“神翔杯”第二屆戲劇折子戲大賽中榮獲個人表演一等獎；2011年9月，他在全國煤礦系統(tǒng)專業(yè)戲曲大賽中榮獲金獎；2013年7月，他榮獲全煤職工戲曲大賽一等獎。索文化功底深厚，嗓音寬廣，擅長生、丑、架子花臉的腔，既有武生的扎實功底，又有刻苦學習和吸收其他劇種優(yōu)點的精神；他曾從京劇馬派里學了不少東西，可見他的好學。他是豫東紅臉名家中惟一一個現(xiàn)在還能演武生戲的紅臉名家。與其他豫東紅臉名家相比，索文化不僅注重唱腔，而且重注身段表演和唱詞的精煉。網(wǎng)上熱議的“八大紅臉王”是源于唱片公司所錄制的影碟唱腔專輯，劉忠河、張枝茂、劉新民、索文化、洪先禮、謝慶軍、朱坤芳、陳傳明并稱為豫東“ 八大紅臉王 ”。1981年，索文化參加了村里的劇團，開始學習戲曲，那時，主攻的是武生。兩年后，到夏邑縣戲曲學校學習，三年學業(yè)結(jié)束，分配到了夏邑縣豫劇團。上世紀八十年代末，河南省豫劇二團與夏邑縣豫劇團合并，夏邑縣豫劇團走了一部分人，劇團遂解散。索文化因未能進入河南省豫劇二團，便改行進入了夏邑縣農(nóng)業(yè)局工作。由于農(nóng)業(yè)局的工作工資低微，再加之心中總是難舍對豫劇的那份情感，不久，索文化又開始了與當?shù)孛駹I豫劇團的合作，重新踏上了他的藝術(shù)之路。

其著名作品有《劉墉下南京》、《少國公》、《三下南京》、《趙匡胤登基》、《困南唐》、《劉墉鍘西宮》、《地塘板》、《困南屯》、《反陽河》、《皇帝推磨》、《趙匡胤困河東》、《劉墉審鬼》等。

其中最經(jīng)典唱段《劉墉鍘西宮》、《劉墉下南京》、《地塘板》吐字清晰，聲聲入耳，是豫東紅臉王的杰出代表作品。與著名青年演員張水英老師表演的《劉墉下南京》之搶棺材一折以及與著名青年演員段紅玉老師表演的《鍘西宮》之西宮賠情一折堪稱豫劇對唱的經(jīng)典之作。

如今，紅臉唱腔不僅僅活躍于豫魯蘇皖一帶，通過強大的網(wǎng)絡(luò)紅臉唱腔已經(jīng)流傳到全國許多地方。在時下這網(wǎng)絡(luò)信息化的時代，許多紅臉戲迷通過網(wǎng)絡(luò)進行交流，在網(wǎng)上許多戲劇論壇都有紅臉戲迷的足跡，其中便不乏歌頌豫東紅臉及紅臉唱腔的經(jīng)典之作：

豫東紅臉群雄起，各具千秋譽滿地，珠嚨玉吼獻高技，激揚澎湃氣血提。

唱腔縈繞心甜蜜，百聽不厭無煩膩，回味無窮妙稱奇，觀眾齊夸稱心意。

帝王將相一場戲，忠臣良將扶正義，奸佞惡人必自斃，警寓后人引索思。

官家忽視短見識，彩虹倒掛難蔽日，一朝得機展宏志，順勢騰飛振玉翅。

瑕不掩瑜千紅紫，百花齊放皆歡喜，梨園奇葩神魔力，如癡如醉萬人迷。

索文化出生在商丘市夏邑縣會亭鎮(zhèn)西街。這里豫東調(diào)盛行，當?shù)匕傩斩寄芎呱蠋拙�。受喜歡戲曲的大伯影響，索文化從小就癡迷豫劇。大伯常常教他唱當時的樣板戲，為他打下了良好的戲曲演唱基礎(chǔ)。對于傳統(tǒng)戲的唱段，索文化一聽就懂，一學就有模有樣。15歲那年，夏邑縣會亭鎮(zhèn)開辦戲曲班，索文化成為戲曲班的學員，開始正式學戲。因嗓音嘹亮，老師非常看重索文化。可是沒多久，演員們最怕的“倒倉期”到了�！暗箓}期”的索文化沒了嗓子。于是，倔強的索文化就把全部精力用在了練功上，常常練到半夜才休息。一次，在練一個筋斗時，由于踺子起得太高，老師又不在場，索文化一頭栽了下來，當場休克。憑借對戲曲的熱愛，對藝術(shù)的執(zhí)著，索文化將戲曲武功練得十分扎實，舉手投足十分規(guī)范，握刀順槍得心應(yīng)手。就在索文化苦練武功的時候，發(fā)現(xiàn)自己的小嗓兒出來了，就開始練習唱功。此時的他，嘗試唱老生、小生、花臉、丑角等，并根據(jù)不同的人物、不同的性格，演出各自的行為特征和思想情感。1995年，有人對索文化說：“團里缺個唱u2018胡子u2019的，你來吧！”索文化說，我不會。那人說，我給你說說就行了。就這樣，索文化開始了他的豫東紅臉唱腔。索文化老師是自學成才的，在豫東商丘一帶，紅臉唱腔遍地開花，就是在這樣的環(huán)境中，索文化的唱腔，很快就成熟起來，其也迅速成為豫東紅臉唱腔者中的佼佼者。

因唱功、表演全面而扎實，索文化剛出校門就被夏邑縣豫劇團看中，成為一名專業(yè)的豫劇演員�？珊镁安婚L，夏邑縣豫劇團的經(jīng)營遇到困難。為了生活，索文化開始隨民營劇團參加商業(yè)演出。2002年，索文化隨鄭州一民營劇團到集團演出，一次偶然機會，索文化應(yīng)邀到平頂山錄制唱腔，他深厚的唱功和獨特的表演風格，引起了集團豫劇團有關(guān)領(lǐng)導的注意。聽過索文化的唱腔，平煤豫劇團團長盛情挽留索文化，索文化推辭了。2003年，第二次到平頂山錄制節(jié)目時，平煤豫劇團的團長又發(fā)出了邀請函，經(jīng)過幾次接觸，索文化也被集團豫劇團的藝術(shù)環(huán)境深深吸引，這一次，索文化終于決定離開商丘到平頂山，由此，索文化成為了集團戲曲工作者的一員。到集團后，索文化的豫東調(diào)唱腔深受職工群眾喜愛，讓他擁有了眾多粉絲。他不僅經(jīng)常到基層單位演出，還參加各類戲曲比賽。這中間，竟然還出了個小插曲。索文化，這個沒文憑的豫東紅臉王，想去平頂山，還去不了，組織關(guān)系轉(zhuǎn)不過去。最后，還是以“到平煤豫劇團跟團學習”的名義把人事關(guān)系轉(zhuǎn)到了平頂山。一個豫劇名家，本來是要到團里當主演，卻只能以“學生”的身份才能進去，實在令人瞠目。當然，到了平頂山，他還是作為主演的豫東紅臉王。借助于平煤豫劇團的舞臺，索文化得以在豫劇這一廣袤的天空中翱翔，他的戲劇被唱片公司錄制成了大量影碟，在觀眾中和網(wǎng)上大量傳播。索文化，這個充當“老家院”出身的豫東紅臉王而今是豫劇界響當當?shù)拇笈迫宋锪耍?/p>

在豫西、豫南一帶流行對臺戲，常常是兩個劇團唱對臺戲互相PK。索文化老師所在的平煤豫劇團則是所向披靡，別的劇團一聽說要和平煤豫劇團對戲，先怯三分，平煤豫劇團不僅沒有輸過對臺戲，索文化還經(jīng)常應(yīng)邀幫助其他劇團助勢，常能收到奇效。臺下觀眾掌聲雷動，充分說明索文化高超的藝術(shù)水平折服了廣大觀眾，索文化真無愧于“紅臉王”的美譽。

第一：舞臺上風光無比、光彩奪目的豫東紅臉王索文化，幽默平和，生活中，極其不善言辭，樸實得像是鄰村的一位農(nóng)家漢子。一位如此優(yōu)秀的演員，竟然可以默默無聞地過小人物的生活，不簡單。第二：索文化為人低調(diào)謙虛不張揚，待人和藹可親，他不了解自己的唱腔在大量流傳，他手里也只是有兩本黃河音像出版社給他錄制的光碟，其他唱腔，他演出結(jié)束，就再沒聽過見過，他更不知道網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于他和豫東紅臉王唱腔的討論總是一個熱點。第三：他不知道自己的唱腔已經(jīng)達到了某個高度，他不知道在他謙恭地為人處世時，許多技藝遠不如他的戲曲名家們早已開始了媒體總露臉、領(lǐng)導常接見、演出總拿獎、鮮花常包圍的演繹道路。

有戲迷作詩贊之：

遼遼中土底蘊濃，錚錚豫音遍地紅。

州東紅臉八封王，細品終憐賽二成。

龍行虎步身段雅，虎嘯龍吟唱風雄。

如今名震蘇豫皖，雍容內(nèi)斂往日同。

索文化老師非名門出生，在紅臉唱腔遍地盛開的的沃土中，他是從民間大眾中走出來的，靠其極富的戲曲天分加上勤學苦練，繼承發(fā)揚了豫東調(diào)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使“紅臉”唱腔這枝藝術(shù)上的奇葩更具迷人的魅力。他的唱腔是在基層舞臺千錘百煉練就的，并得到了廣大戲迷的認可，他每到一處都深受人民群眾歡迎，無愧于“紅臉王”的美譽。因他深受戲迷的熱捧，他的名段唱腔在河南省電臺《空中舞臺》欄目中點播率最高。他主演的代表劇目有《劉墉鍘西宮》、《劉墉下南京》、《地塘板》、《反陽河》、《困南唐》、《燒柴王》、《困河東》、《秦瓊讓印》、《蘆花蕩》、《黃鶴樓》、《斬顏良》、《對花槍》、《楚國恨》、《皇帝推磨》等，被黃河音像出版社錄制成光碟在全國發(fā)行。作為平煤豫劇團主演，索文化每場演出都全力以赴。他說：“我現(xiàn)在的年齡正是出成果的時候。我要利用好這個時間，為廣大觀眾表演，不辜負他們對我的厚愛和支持�！�

其主演的《鍘西宮》、《劉墉下南京》、《地塘板》、《少國公》、《三下南京》、《趙匡胤登基》、《困南唐》、《皇帝推磨》、《困南屯》等在網(wǎng)上廣泛傳播，造就了大量經(jīng)典唱段，形成了網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于他和豫東紅臉王唱腔的討論熱點。索文化老師的出名，是民間的力量推出來的，是大量的光碟推出來的，是公平的網(wǎng)絡(luò)推出來的。雖然沒有國家級、省級演員的名號，但他卻創(chuàng)造了許多國家級、省級演員所不能企及的演出成就，在基層人民群眾的心目中，他才是真正的豫劇大家。

首屆“木蘭”杯豫魯蘇皖豫劇豫東紅臉觀摩匯演“十大紅臉”

索文化《地塘板》

景富倉《轅門斬子》

陳傳明《兩狼山》

洪先禮《冀陽關(guān)》

黃友良《諸葛亮吊孝》

趙輝《劉公案之搶棺材》

種慶�！秳⒐�案之鍘西宮》

魯家勝《困南屯》

付青松《趙匡胤登基》

秦付軍《三擊掌》