鐘躍民（zhong yue min）是《血色浪漫》劇中一號主人公，他在愛情方面的經(jīng)歷，非同一般，可圈可點。

他給人的印象似乎是“脫俗”，即周曉白對他的理解，他是個干大事的人，想安安穩(wěn)穩(wěn)過日子的女人不要奢望用婚姻套住他。而鐘躍民自己對此也有相同的解釋，他曾給高玥說過下面意思的話：聽到一個女人對相愛的男人說“我把我這一生可都交給你了”，他覺得這話說的太重了，也太累人了，若是他鐘躍民聽了這話，就承當(dāng)不起。

但這能夠確定為是鐘躍民的愛情觀嗎？

回答似乎應(yīng)是無法確定。原因是鐘躍民并非是一個女人也不鐘愛的人。他愛秦嶺，而且愛的十分真誠。真誠的見證是：他參軍入伍以后，一直給秦嶺寫信，秦嶺不回信，他轉(zhuǎn)給鄭桐寫信，要鄭桐一次次去追問秦嶺為何不回信。這實際上將自己退縮到與周曉白交往中周所處的位置，即秦嶺代替了鐘躍民成為交往關(guān)系中主動的一方，鐘躍民代替了周曉白嘗到了被動是何滋味。這種被動一直延續(xù)到又一次見到秦嶺。在這之前，他從未忘記尋找秦嶺。此外，他與周曉白、高玥相愛過，與何眉有曖昧關(guān)系，但這些人都沒有聽到過由他開口說出要結(jié)婚的話。惟有秦嶺，得到了他的求婚，希望秦嶺能夠“名正言順地做他的妻子”。

可為什么秦嶺會得到鐘躍民的青睞呢？因為秦嶺和鐘躍民有很多相似的地方，一樣的獨立和自由，他們就像俗世中的兩個特立獨行的人，惺惺相惜。他因此而沉醉于其中，不可自拔。

那么，如何解釋周曉白“女人套不住”鐘躍民的這一理解呢？只能說這里面有自嘲的意思，她實際上并未“看透”鐘躍民。

又如何看待高玥所說的是她把鐘躍民“套住了”的話呢？只能說這是一廂情愿的認(rèn)識，她即使追到青海，也無法將鐘躍民“套住”。

有人覺得鐘躍民還要等待，等待下一個秦嶺的出現(xiàn)。

但是，事實上，鐘躍民不會執(zhí)著于任何一個女人，他之所以向秦嶺求婚，是因為，秦嶺比他先消失了。如果秦嶺答應(yīng)他，那么秦嶺也逃不過周曉白的結(jié)局。

鐘躍民的人生是由鄭桐點破的，他的方式就是：在路上。

說鐘躍民的笑容，當(dāng)然是意指鐘躍民面對生活尤其是面對生活中的困境時期的態(tài)度。無論是得意、失意，無論是成功、失敗，永遠(yuǎn)是高高興興地投入到每一段生活，認(rèn)真地感受、樂觀地接受、積極地改變和創(chuàng)造。即使是討飯，也是認(rèn)真地、投入地、甚至是有點高興地考慮如何能提高討飯的水平。很多人都從鐘躍民樂觀的生活態(tài)度中學(xué)會了什么叫做真正的積極。就像思思說的，鐘躍民改變了對生活的看法，使自己能夠輕松的面對很多人生的困難。

經(jīng)常想，人的一生，說起來不過是宇宙洪荒中的一個連閃電都不如的瞬間。哪一種人生的狀態(tài)不是一世人生呢？然而，生死榮辱，能看穿又有幾個人能真正的灑脫？

“花開花落，云卷云舒”，鐘躍民不過是實現(xiàn)著多少人實現(xiàn)不了的寵辱不驚、去留無意的人生理想吧！

鐘躍民幾乎不流淚。鐘躍民有著比一般血性男兒更加堅強(qiáng)的神經(jīng)系統(tǒng)。

面對人生困境，他只有笑容。高高興興投入每一場“游戲”，是鐘躍民喜歡掛在嘴邊的語言。無論何種處境，都是人生的過程和收獲。

面對生離，他不流淚。一次次地向敬重的老父辭行，一次次跟心愛的女人分離，一次次跟要好的兄弟告別。難過也好，痛苦也罷，他有的永遠(yuǎn)都是大丈夫橫行天下的英雄氣概。他從來沒有眼淚。

即使面對生死，他也不流淚。搶救李奎勇，他著急，不流淚；狗娃死于貧困，旁邊鄭桐在痛哭，他把大大的手掌狠狠地拍打在門框上，他難過，不流淚；手足般的滿囤犧牲了，他傷心他舍不得，他把一串串子彈射向天空，大聲叫著滿“滿囤，你不要死！”然而，他也不流淚；忍痛為自小如兄弟般的寧偉送行，他的痛苦如此深刻，幾乎可以把他擊倒，可是他也沒有眼淚；奎勇終于死于貧困和疾病，回憶著奎勇的一言一行，他難過得話都不出來，可是他還是沒有流淚……

然而，鐘躍民是流過眼淚的。那就是在他聽陜北民歌的時候，他專注之下，竟然感動地留下了不輕易的男兒淚！

在鐘躍民的心中，任何人的生死榮辱都比不上有幾千年文化積淀的淳厚陜北民間藝術(shù)所代表的厚重，那里面有幾千年來無數(shù)人的心血結(jié)晶，有所有的人生悲歡離合！

有人說鐘躍民冷酷。說他有比石頭更加硬的心腸。然而，“念天地之悠悠，獨愴然而淚下”。鐘躍民是大氣的。我看到的是一口感情的深井，以及只有在井噴時候才能看得到的深情！鐘躍民，是真正參透了人生的悲天憫人的行者！

人們經(jīng)常會感嘆，往往走著走著就會忘記了自己本來想要干什么。人生也是如是。在生活的洪流中，人們往往忘記了自己最初的理想，最初的單純，最初的人生追求。尤其是當(dāng)今的社會背景，用一句物欲橫流、人云亦云來形容應(yīng)該并不過分。多少人在這樣的社會背景下都會被物欲所驅(qū)使，慢慢地忘記了自己剛開始的追求。當(dāng)我們在生活的磨難和失敗中一次又一次低下自己的頭顱，一次又一次更改著自己的人生藍(lán)圖時，我們早就已經(jīng)忘記了自己的人生理想。在那些從“想不通”到“想通了”的一個個過程中，我們終于被改造成了隨波逐流的體制下和社會化的奴隸。

鐘躍民是終極的理想主義者，是永不妥協(xié)也永不言敗的標(biāo)桿。不接受父輩的蔭蔽，不接受愛人的安排，不接受社會的不公正規(guī)則，更不屑于社會的傳統(tǒng)價值評價標(biāo)準(zhǔn)。他忠實于自己的人生理想----自由和尊嚴(yán)，并幾十年如一日，從未改變。他的高貴的頭顱從來沒有在現(xiàn)實面前低下。

作為本片的絕對主角，鐘躍民絕對給看過“血色浪漫”的人都留下了最深刻和印象——仗義、腦子好使、膽大、身體強(qiáng)壯、嘴皮子厲害、心胸開闊。就這樣無論鐘躍民走到什么樣的困境，本來就辦法多的他，身邊還總有一群 “趕也趕不走的”哥們與朋友在支持、幫助著他，他們在仰望、追隨似地體會著鐘躍民，感受著鐘躍民，理解著鐘躍民——鐘躍民，以及他的朋友們，便收獲了生動的人生。

鐘躍民的人生軌跡并不與同時代的大多數(shù)人有較大的出入——鐘躍民也悉數(shù)經(jīng)歷了鬧文革、上山下鄉(xiāng)當(dāng)知青、參軍、復(fù)員、改革開放后干個體、在公司任職等等事件，只不過，作為一個算是“出類拔萃”的人，在每一個事件的過程中，鐘躍民都要做得比同時代的大多數(shù)人要成功、風(fēng)光地多——甚至連蹲班房都比一般犯人蹲地卓越。什么樣的人，就會有什么樣的人生。鐘躍民在文革里瀟灑地當(dāng)著頑主，大膽地打架，前呼后擁地享受、俠義赤膽地珍惜著哥們情義，還成功地“拍著婆子”，精彩地打發(fā)著那一段常人難以忍受的蹉跎歲月，在陜北插隊時苦中作樂，著迷于陜北信天游，且不失時機(jī)地陷入愛情享受愛情，沒有浪費一秒時間，抓住機(jī)會圓了參軍夢后在部隊上又結(jié)交了患難與共的兄弟，發(fā)揮自己的聰明才智屢次表現(xiàn)優(yōu)異，官至特種兵大隊長，轉(zhuǎn)業(yè)后又進(jìn)入名企高層，業(yè)績卓越……即便用社會上世俗的觀點來衡量鐘躍民，鐘躍民的人生也絕對是精彩有余的。

不過話又說回來，其實，鐘躍民是不能用世俗的觀點來衡量的——如果用世俗的觀點來衡量鐘躍民，鐘躍民的“缺點”要比他的“優(yōu)點”明顯地多，鐘躍民最大的特點是仗義，這是促成他成功的最大的一個優(yōu)點。從生活在城市最底層的小市民李奎勇，到在高干子弟圈子里當(dāng)老大的李援朝，鐘躍民全憑仗義二字?jǐn)?shù)十年地結(jié)交下來了。鐘躍民無疑憑借他強(qiáng)大的關(guān)系網(wǎng)在事業(yè)上逢山開路遇水搭橋，在生活上也從來沒碰到過難事——他的哥們與朋友們都幫他，他自己也不是一般人，他能有困難嗎？其實這里把哥們義氣與關(guān)系網(wǎng)混為一談，似乎有失精準(zhǔn)。不過如果統(tǒng)一到“人際關(guān)系”這一點上來說，他們都是一樣的——鐘躍民是非常重視人際關(guān)系的，這也是他的法寶。鐘躍民的時間基本上都用來維護(hù)他的人際關(guān)系了，這當(dāng)然也絕對不是壞事。

本片名既然有“浪漫”，那么便絕對少不了愛情，這個愛情便是鐘躍民的愛情。一提起鐘躍民的愛情，便又不得不提到鐘躍民的人生觀——“在路上”的人生觀。這個害人不淺的“在路上”使得片子結(jié)束時也只能講述到高月與鐘躍民還沒有結(jié)婚，而是仍然在玩游戲似地戀愛著——呵，怕是作者也無法確定鐘躍民什么時候會結(jié)婚吧，也無法確定鐘躍民是否找到那個與他“興高采烈地陪他要飯、去神農(nóng)架抓野人、去尼斯湖抓怪獸”的女人�？寸娷S民的態(tài)勢，他似乎會不停地把“棒子”掰下去，他會一輩子作“不適合結(jié)婚”的男人——反正鐘躍民從來也沒有為自己光棍而著急過。這到也是鐘躍民“不俗”的一點表現(xiàn)。

周曉白、秦嶺、高月是片子里先后講述了的鐘躍民的三個情人。這三個女人無一例外地都被鐘躍民拒絕“老婆孩子熱炕頭”的想法困擾過——前兩個困擾后還是找了其它人結(jié)婚了，后一個“自認(rèn)為與鐘躍民平等”地在片子結(jié)束時還在追逐著鐘躍民——她的未來作者也不好定論，不過畢竟高月還算是比較最接近鐘躍民理想對象的一個人。

周曉白是鐘躍民的初戀情人。就像絕大多數(shù)人都抱著玩玩看的心態(tài)開始初戀一樣，鐘躍民也在追到周曉白開始享受愛情的甜蜜之后仍不明白自己為什么會追周曉白 ——如果非要說原因也只能說是為了贏下與哥們打的賭了。可是鐘躍民偏好恰恰是那種會讓女生感到榮耀與被保護(hù)感的“英雄般”男生，而且有時還帶著一股令人捉摸不透的“藝術(shù)氣質(zhì)”，就這樣，周曉白就全身心地陷進(jìn)去了。周曉白吃穿不愁，前途無憂，又找了個理想的情人，她已經(jīng)打算等鐘躍民進(jìn)化成她的老公之后就開始過完美的生活了�？墒晴娷S民，卻只是剛剛完成了愛情的啟蒙而已。

如果周曉白找到的情人是一個心志普通但優(yōu)秀的年輕人的話，就算他也和鐘躍民一樣去陜北插隊了，就像周曉白所說的一樣，她也絕對會忍著分離，若干年后憑借上將老爸的關(guān)系或其它機(jī)會把她的情人弄回北京，和她完婚等等——這一切本來就完全可以這樣簡單，這樣皆大歡喜�？墒晴娷S民正好是個不安分野馬，下鄉(xiāng)到正好給了他結(jié)束那段愛情啟蒙的機(jī)會，也給了他在從小長大熟悉的北京以外的地方去見識更多世界的機(jī)會——他甚至已經(jīng)迫不及待了。

就這樣，他在廣闊的世界里遇到了秦嶺，一個初次見面就給他下馬威，而讓他不禁贊嘆與動起腦筋的女生。他倆在那物質(zhì)貧乏的山梁里當(dāng)眾對著情歌，私下約會聽對方唱著情歌，幾個回合下來，鐘躍民已經(jīng)比理智的秦嶺更快地陷入愛情了——生平第一次清醒而且主動地陷進(jìn)去了，幸福地掉進(jìn)去了。秦嶺盡管對相當(dāng)多的事情有著深刻而準(zhǔn)確的判斷——完全是一個女哲學(xué)家，可是精明的她也絕對不會放過這個優(yōu)秀且長有藝術(shù)細(xì)胞的男生——確切的說是她也找到了一個“打著燈籠也難找”的理想對象。秦嶺也順理成章地快樂地掉進(jìn)去了，痛快地去享受兩人的甜蜜。秦嶺甚至清醒地認(rèn)識到此生她不會再遇到比鐘躍民更理想的情人了——于是她毫不猶豫地把當(dāng)時她可以奉獻(xiàn)的全部，都奉獻(xiàn)給了鐘躍民，奉獻(xiàn)給了在那個艱苦的年代里遇到的愛情。此時的不久前鐘躍民也終于完成了上次糊里糊涂戀愛的退場手續(xù)，完完全全投入了自己找到的幸福的懷抱。

周曉白是可憐的，周曉白的可憐之處就在于她不明白鐘躍民那次與她的戀愛在鐘躍民眼中的價值遠(yuǎn)沒有其在周曉白眼中的價值那么高。對周曉白來說，她這個不茍談戀愛的高干子弟不談則已，一談就會把對方當(dāng)成未來的夫婿而死心踏地。于是當(dāng)鐘躍民說他不愿意繼續(xù)時周曉白心里感受到的痛苦可想而知。作為一個男人，鐘躍民顯然在這里對與周曉白的分手處理地不夠周全，甚至不夠負(fù)責(zé)任——用男人的負(fù)責(zé)來說，他應(yīng)該解釋清他曾經(jīng)的主動都是鬼使神差，他應(yīng)該解釋清楚他對那段自己糊涂卻造成周曉白痛苦的過去感到抱歉或者說聲對不起什么的。可是他解釋那一切時卻已經(jīng)是N年后老朋友在北京的“老莫”聚會后，被周曉白不顧全臉面強(qiáng)拉到餐廳與周曉白單獨見面時才邊帶著對周曉白死鉆牛角尖的不耐煩，說出了令周曉白稍有所領(lǐng)悟的解釋。多年來，周曉白都是在孤獨與痛苦的迷惑中度過了，而鐘躍民卻是早就快刀斬亂麻地結(jié)束了糾纏并開始了新的感情。呵，快刀斬亂麻，這一對提出分手的人來說最簡捷最有效的方法，真的是極其的流行。不過，它對失去愛情的另一方來說，卻是像在傾刻間失去一條胳膊一樣，其傷口與心理上的陰影將伴隨他們一生。對周曉白來說，最好的結(jié)果也就是后來找到了一個愛自己的人，而放棄了自己所愛的人，結(jié)束多年的單身了。

鐘躍民的身上有著一股流氓氣，結(jié)交地都是類似流氓甚至標(biāo)準(zhǔn)的流氓——在世俗的觀點中，這幾乎已經(jīng)可以把一個人“一棍子打死”了，那個人這輩子幾乎是不會再有什么成就了，幾乎是完了。但正是鐘躍民身上深藏的極強(qiáng)的悟性、聰明與大膽的冒險精神，以及一流的交際本領(lǐng)，讓他即便當(dāng)流氓的都當(dāng)?shù)谩白慷�不群”，�?dāng)?shù)糜蟹执纾��?dāng)?shù)米畈幌窳髅?——一個有情義與思維透徹的瀟灑流氓，這就是鐘躍民吧。

熟悉鐘躍民的人基本上都曾說過鐘躍民是個能成大事的人，不過我卻不這么認(rèn)為——確切地說我覺得鐘躍民是一個會生活地非常精彩的人。這一切都要從鐘躍民的 “人生觀”說起。“在路上”是鐘躍民最信奉的理念，他討厭長期地在一個圈子與范疇里過日子。誠然，依照鐘躍民的本事與他那顆不安分的心，成就一些大事應(yīng)該是不難的——他喜歡冒險，喜歡嘗試，不怕失敗，樂觀、聰明……等等優(yōu)點，成功的必要條件他基本都具備了，就像他在部隊里平步青云地坐到了特種兵大隊長，立了二等功，成為了最有發(fā)展?jié)摿Φ能姽�。他已�?jīng)成就了一些了“不小的事”了，他繼續(xù)做下去沒有人會懷疑他會百尺竿頭更近一步——其實當(dāng)年周曉白的父親也預(yù)言鐘躍民會在軍隊里大展拳腳的，認(rèn)為他要是真正的男子漢就應(yīng)該投身部隊發(fā)揮自己的才干。雖然鐘躍民當(dāng)然也那樣認(rèn)為，可是當(dāng)時他卻沒有參軍的機(jī)會。等到他真正有機(jī)會參了軍，并且在部隊里已經(jīng)“功成名就”的時候，他卻感到厭煩了——這一點周曉白的父親肯定是預(yù)料不到的，甚至鐘躍民本身也是感到厭煩的時候才意識到。于是鐘躍民討厭長期只有一種活法的想法結(jié)束了他本來可以在軍隊里大好前程，也結(jié)束了他可以真正能成“大事”的可能——試想，鐘躍民無法對一個領(lǐng)域內(nèi)的東西保持?jǐn)?shù)十年以上的新鮮感，就算他做任何事入門、精通都能很快，可真正要“成大事”他有那么大的耐心嗎？不過“成大事”也的確并不一定非要通過數(shù)十年的努力成就的事才叫“大事”，可是對于鐘躍民這類精力過于旺盛的有才干的強(qiáng)人來說，中國和平穩(wěn)定的社會條件便注定了他們沒有太多“成大事”的機(jī)會供他們把握，除非老老實實在一個領(lǐng)域耐心地干下去。英雄，也是需要“時勢”的。部隊作為最適合鐘躍民發(fā)展的空間，鐘躍民不愿意繼續(xù)呆下去，那他只有重起爐灶重頭來過了。其實重新來過對藝高人膽大的鐘躍民來說還不算困難的事情，只不過有可能鐘躍民從此將樂此不疲地不斷地重復(fù)著“重起爐灶”——反正他喜歡過不同內(nèi)容的生活。而他生活的精彩，則由他本身的個性特點所決定的，況且他有那個能力。