在藝術(shù)創(chuàng)作上堅(jiān)持師傳統(tǒng)與師造化，自然與超然的創(chuàng)作思想。重形式突出和強(qiáng)化意象的美學(xué)體驗(yàn)，融古通今獨(dú)辟蹊徑，自立門戶，經(jīng)過四十多年的艱苦卓絕的探索終于創(chuàng)造出了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)形式.國內(nèi)外媒體及業(yè)內(nèi)人士稱其為“長白山冰雪畫”及“現(xiàn)代山林畫派”的創(chuàng)始人，開創(chuàng)者。

　　其氣勢之雄偉，構(gòu)圖之絕妙，意境之深邃，筆墨之蒼勁，氣韻之生動(dòng)是繼李可染,陸儼少之后當(dāng)代中國山水畫又一新的高峰。在藝術(shù)作風(fēng)上堅(jiān)持“排流俗、避腐風(fēng)、蔑權(quán)術(shù)、崇學(xué)術(shù)、洗朽氣、樹正氣、強(qiáng)骨氣、創(chuàng)我法、造大象、立我格”，的藝術(shù)人生觀.在美學(xué)理論方面天才的提出了黑白的審美情感，是東西方人類審美之源，這一論斷具有創(chuàng)建性。

　　海內(nèi)外多次舉辦個(gè)展及藝術(shù)交流，國內(nèi)及東南亞影響較大，有六種版本〈路懷中山水畫集〉及〈藝術(shù)隨筆〉,兩種《路懷中草書選集》及一種版本《黑白的藝術(shù)精神》美術(shù)理論。