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  • 莫迪博·凱塔

    莫迪博·凱塔

    莫迪博·凱塔(Modibo Ke?ta)(1915年6月4日,巴馬科,——1977年5月16日,基達(dá)爾。)馬里國父、政治家、思想家、教育家、國務(wù)活動(dòng)家,非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和非洲社會(huì)主義嘗試的主要代表人物、泛非主義和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者。1959年4月4日——1960年8月20日任馬里聯(lián)邦總統(tǒng);1960年9月22日——1968年11月19日任馬里共和國第一任總統(tǒng)。在國內(nèi)實(shí)行社會(huì)主義,對(duì)外積極推動(dòng)非洲解放和統(tǒng)一。1968年11月19日被軍事政變推翻,1977年死于獄中。他信奉泛非主義和第三世界理念,與利比亞的卡扎菲、埃及的納賽爾、加納的恩克魯瑪、阿爾及利亞的艾哈邁德·本·貝拉、印度的尼赫魯、印度尼西亞的蘇加諾、南斯拉夫的鐵托并稱為那個(gè)時(shí)代的偉大的民族主義者。


    人物簡(jiǎn)介

    莫迪博·凱塔(Modibo Ke?ta,1915年6月4日——1977年5月16日)

    馬里共和國第一任總統(tǒng)兼總理、武裝部隊(duì)總司令,蘇丹聯(lián)盟黨總書記。

    人物傳記

    早年生活

    1915年6月4日,凱塔出生于法屬蘇丹首都巴馬科郊區(qū)的科拉區(qū)一個(gè)穆斯林家庭,父親是行政職員,屬班巴拉族,母親是家庭婦女,屬馬爾卡族(馬爾卡族、班巴拉族和馬里、幾內(nèi)亞境內(nèi)的另一支重要部族馬林凱族,同屬曼丁哥族系)。早在13世紀(jì)以前,凱塔家族的先輩們就皈依了伊斯蘭教,由于受家族傳統(tǒng)的影響,他也是一個(gè)虔誠的穆斯林。從小他就崇拜古代馬里帝國的締造者松迪亞塔(全名“曼薩·松迪亞塔·凱塔”,“曼薩”意為國王),因而他和自己的先輩一樣,都認(rèn)為自己是馬里帝國凱塔王朝后裔。

    莫迪博·凱塔童年時(shí)代在古蘭經(jīng)學(xué)校學(xué)習(xí),1925——1931年在巴馬科讀小學(xué),1931年進(jìn)入泰拉松-富熱爾公立中學(xué)(今阿斯基亞·穆罕默德公立中學(xué),該學(xué)校為馬里培養(yǎng)了莫迪博·凱塔、卡達(dá)里·班巴、迪翁昆達(dá)·特拉奧雷、阿爾法·奧馬爾·科納雷等一批杰出的政治領(lǐng)袖)。1934年進(jìn)入塞內(nèi)加爾首都達(dá)喀爾的威廉·蓬蒂師范學(xué)校(蓬蒂在1908—1915年間任法屬西非總督,以他的名字命名的這所高等學(xué)校,為法屬西非各殖民地培養(yǎng)了不少行政人員和小學(xué)教師)讀書,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。1936年畢業(yè)后回到馬里,先后在巴馬科、錫卡索和廷巴克圖等地教書。

    莫迪博·凱塔

    反殖民活動(dòng)

    在從事初等教育工作的同時(shí),莫迪博·凱塔還積極參加各種反對(duì)殖民主義的政治活動(dòng)。1937年,他與上沃爾特的丹尼爾·韋津·庫里巴利組建了法屬西非教師工會(huì)聯(lián)合會(huì)。1943 年,凱塔與好朋友讓·瑪麗·科內(nèi)創(chuàng)辦了《凱內(nèi)杜古之眼》雜志,批評(píng)殖民當(dāng)局。1945年與馬馬杜·科納特共同組建蘇丹(馬里原名)集團(tuán),馬馬杜·科納特任黨主席,莫迪博·凱塔任總書記。1946年10月,蘇丹集團(tuán)并入由費(fèi)利克斯·烏弗埃-博瓦尼(科特迪瓦首任總統(tǒng))領(lǐng)導(dǎo)的非洲民主聯(lián)盟,凱塔任總書記(至1960年9月22日非洲民主聯(lián)盟解散),并籌建蘇丹聯(lián)盟黨作為非洲民主聯(lián)盟的蘇丹支部。同年底因發(fā)表批判殖民統(tǒng)治的文章而被法國殖民當(dāng)局逮捕,在巴黎德拉桑特監(jiān)獄關(guān)押了3周,1947年獲釋后任蘇丹聯(lián)盟黨總書記。1948年任當(dāng)選為蘇丹領(lǐng)地(今馬里)立法議會(huì)議員(巴馬科-下基塔區(qū)選區(qū))。

    1950年因從事反法活動(dòng),法屬蘇丹殖民當(dāng)局指控凱塔是共產(chǎn)黨人,把他派遣到馬里北部偏僻地區(qū)去組織游牧民學(xué)校,這實(shí)際上是一種政治性的流放。后來由于烏弗埃-博瓦尼聲明非洲民主聯(lián)盟斷絕與法國共產(chǎn)黨的一切聯(lián)系,法國殖民當(dāng)局才減輕對(duì)該黨及其分支的鎮(zhèn)壓。1952年,處于流放中的莫迪博·凱塔再次當(dāng)選為蘇丹領(lǐng)地議會(huì)議員并任副議長(zhǎng),同年被允許重返巴馬科。

    政治活動(dòng)家

    1953——1956年先后當(dāng)選為法屬西非大議會(huì)議員和法蘭西聯(lián)邦議會(huì)議員。1956年5月,馬馬杜·科納特去世后,凱塔成為蘇丹聯(lián)盟黨領(lǐng)袖。1956年11月26日任巴馬科市長(zhǎng)。1956——1959年先后當(dāng)選為法屬西非大議會(huì)議長(zhǎng)、法國國民議會(huì)議員和副議長(zhǎng),成為法國國會(huì)第一位非洲人副議長(zhǎng)。他還兩度進(jìn)入法蘭西第四共和國政府任內(nèi)閣成員,1957年6月17日——11月6日任莫里斯·布爾熱-莫努里政府主管海外領(lǐng)地事務(wù)的國務(wù)秘書。1957年11月18日——1958年5月14日在費(fèi)利克斯·加亞爾政府中任總理府國務(wù)秘書。在此期間,他同博瓦尼一起領(lǐng)導(dǎo)的非洲民主聯(lián)盟與法國弗朗索瓦·密特朗領(lǐng)導(dǎo)的民主和社會(huì)主義抵抗運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟結(jié)成聯(lián)盟。

    獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

    1958年11月28日——1959年4月4日,莫迪博·凱塔任蘇丹自治共和國政府總理,并支持法國總統(tǒng)夏爾·戴高樂將軍提出的建立“法蘭西共同體”的主張。1959年4月4日法屬蘇丹和塞內(nèi)加爾兩個(gè)自治共和國在法蘭西共同體內(nèi)組成馬里聯(lián)邦,凱塔任聯(lián)邦總統(tǒng)兼總理,1960年1月17日——8月20日任馬里聯(lián)邦制憲會(huì)議主席。同時(shí),凱塔聯(lián)合當(dāng)時(shí)西非主張建立聯(lián)邦的政黨組成非洲聯(lián)邦黨,這一舉動(dòng)惹惱了烏弗埃-博瓦尼,但得到艾哈邁德·塞古·杜爾的支持。1958年3月26日,蘇丹聯(lián)盟黨和塞內(nèi)加爾人民黨、尼日爾薩瓦巴黨等合并組成非洲聯(lián)邦黨,凱塔任總書記,并宣布蘇丹聯(lián)盟黨為該黨支部,脫離非洲民主聯(lián)盟。1960年6月20日經(jīng)同法國協(xié)商,馬里聯(lián)邦宣布在法蘭西共同體內(nèi)部宣告獨(dú)立。獨(dú)立后,塞內(nèi)加爾和蘇丹就是否應(yīng)當(dāng)退出法蘭西共同體以及在社會(huì)改革、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等問題上出現(xiàn)政治分歧。1960年8月20日,塞內(nèi)加爾宣布退出馬里聯(lián)邦,保留在法蘭西共同體內(nèi),聯(lián)邦隨告破裂。

    1960年9月22日,蘇丹宣布獨(dú)立,定國名為馬里共和國,并退出法蘭西共同體。凱塔任總統(tǒng)兼總理、國防和外交部長(zhǎng)、武裝部隊(duì)總司令,握有全國最高權(quán)力。1965年取消總理職位后,兼任政府首腦。1967年兼任保衛(wèi)革命全國委員會(huì)主席。1968年11月19日,以馬里卡蒂軍官學(xué)校副校長(zhǎng)穆薩·特拉奧雷中尉為首的一批青年軍官發(fā)動(dòng)了不流血的軍事政變,推翻凱塔政權(quán),莫迪博·凱塔被捕入獄。1977年5月16日在獄中逝世,終年62歲,5月19日被安葬在巴馬科。

    與中國的關(guān)系

    中馬建交

    莫迪博·凱塔重視對(duì)華關(guān)系,對(duì)中國十分友好。本當(dāng)獨(dú)立時(shí)即可承認(rèn)新中國,但顧慮到當(dāng)時(shí)臺(tái)灣當(dāng)局還竊據(jù)著聯(lián)合國常任理事國位置,所以待馬里被接納為聯(lián)合國會(huì)員國后,他即致電周恩來,聲明承認(rèn)新中國,與臺(tái)當(dāng)局?jǐn)嘟^外交關(guān)系。周恩來隨即復(fù)電凱塔祝賀馬里獨(dú)立。在馬里獨(dú)立一個(gè)月后的1960年10月25日,馬里共和國與中華人民共和國建立了大使級(jí)外交關(guān)系。

    周恩來訪問馬里

    建交后兩國關(guān)系迅速發(fā)展。1964年1月16日至21日周恩來訪問馬里,他與凱塔首次見面就感覺十分親切。當(dāng)時(shí)正值伊斯蘭教每年一度的齋戒節(jié),馬里大部分居民信奉伊斯蘭教,并普遍在此時(shí)進(jìn)行狂歡和歌舞表演。周恩來十分尊重非洲民族的文化藝術(shù),他熱情地拉著凱塔一起跳起黑非洲這種節(jié)奏歡快、情緒熱烈、氣氛融洽的舞蹈。凱塔高興地對(duì)周恩來說:“你知道嗎,在非洲,歌舞是黑人生命的一部分!敝芏鱽斫又f:“好哇,那我也有黑人的生命了!背浞煮w現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)非洲人民從心底里流露出的親切與尊敬的感情。周恩來后來對(duì)代表團(tuán)成員說,我在馬里生活得十分愉快。訪問期間,中國政府代表團(tuán)與馬里政府代表團(tuán)共舉行了6次會(huì)談,為周恩來非洲十國之行中中非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談次數(shù)之最。在前三次會(huì)談中,凱塔表示馬里要走社會(huì)主義道路,堅(jiān)決反帝反殖,奉行不結(jié)盟政策;周恩來則對(duì)馬里的進(jìn)步表示欽佩。

    在后三次會(huì)談中,周恩來介紹了中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)外政策,他強(qiáng)調(diào)指出,就中國的經(jīng)驗(yàn)來說,從半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義過渡,需要一個(gè)過渡時(shí)期,并提出過渡時(shí)期的八項(xiàng)任務(wù):一、消滅封建所有制和封建剝削關(guān)系;二、肅清殖民主義的一切殘余;三、發(fā)展獨(dú)立的民族經(jīng)濟(jì);四、壯大工人階級(jí)隊(duì)伍;五、鞏固人民民主專政,爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,政權(quán)要掌握在革命的民族主義者手里;六、加強(qiáng)國防力量;第七項(xiàng)和第八項(xiàng)關(guān)于黨的組織問題。凱塔等馬里領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)周恩來的講話聽得非常仔細(xì),表示要加以研究。事后凱塔向部長(zhǎng)們說:“像周恩來總理這樣坦率地同我們談社會(huì)主義問題,是我接觸過的政府首腦中唯一的一位!

    周恩來還同凱塔總統(tǒng)深入交談了關(guān)于我國援外的八項(xiàng)原則,指出我國援外目的在于尊重主權(quán)國家,發(fā)展獨(dú)立經(jīng)濟(jì),不干涉內(nèi)政,不是造成依賴經(jīng)濟(jì)。凱塔完全贊同中方觀點(diǎn)。中國對(duì)外援助八項(xiàng)原則最后正式寫進(jìn)了中馬兩國聯(lián)合公報(bào)。這八項(xiàng)原則以及中國同非洲和阿拉伯國家關(guān)系的五項(xiàng)原則,成為爾后“南南合作”和建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的先聲,為廣大發(fā)展中國家所贊同和發(fā)揚(yáng)。

    凱塔訪華

    莫迪博·凱塔總統(tǒng)曾于1964年9月29日—10月4日到北京參加中華人民共和國成立十五周年國慶活動(dòng);同年11月1日—7日對(duì)中國進(jìn)行國事訪問。

    獨(dú)立自主

    莫迪博·凱塔執(zhí)政期間,對(duì)內(nèi)消除殖民統(tǒng)治的影響,維護(hù)馬里的民族獨(dú)立。凱塔強(qiáng)調(diào)“只有取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,才有真正的獨(dú)立”。因此,他采取了一系列措施,限制和削弱外國壟斷資本對(duì)馬里經(jīng)濟(jì)命脈的控制。凱塔認(rèn)為,獨(dú)立后的馬里人民“決定走社會(huì)主義道路”,“我們所采取的政治行動(dòng)的最高目標(biāo),就是要建立一個(gè)真正富有人性的社會(huì),使人人機(jī)會(huì)平等,人人從國民收入中得到公允的一份:我指的是社會(huì)主義社會(huì)”。

    在政治上,莫迪博·凱塔總統(tǒng)指示執(zhí)政黨—蘇丹聯(lián)盟,鞏固國家政權(quán),以貫徹實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的政策。黨的意識(shí)形態(tài)是典型的非洲新興獨(dú)立國家的左傾思想的融合——馬克思主義、強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)文化和伊斯蘭教。在組織上,蘇丹聯(lián)盟是一個(gè)群眾性政黨,整合吸收了各行業(yè)工會(huì)和反對(duì)派政治組織,建立黨領(lǐng)導(dǎo)下的工會(huì)、婦女、青年和退伍軍人俱樂部等群眾團(tuán)體,從而建立起一黨制的政治體制。

    凱塔認(rèn)為馬里沒有資產(chǎn)階級(jí),因此向社會(huì)主義過渡無須實(shí)行階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政,只需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生活方式的“變革”。從而進(jìn)行“社會(huì)主義變革”,如建立國營企業(yè),發(fā)展國營經(jīng)濟(jì),對(duì)銀行、外貿(mào)、內(nèi)河航運(yùn)、公路交通等部門實(shí)行國家壟斷;在鄉(xiāng)村推行農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),建立集體農(nóng)場(chǎng),由國家統(tǒng)一收購農(nóng)產(chǎn)品,限制農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。1961年起實(shí)行第一個(gè)《社會(huì)-經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年計(jì)劃》。

    對(duì)外實(shí)行獨(dú)立自主的外交方針,支持亞非拉人民的反帝、反殖斗爭(zhēng),支持民族解放運(yùn)動(dòng),維護(hù)非洲團(tuán)結(jié),促進(jìn)非洲國家間的合作。積極參與創(chuàng)建非洲統(tǒng)一組織(今非洲聯(lián)盟)和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。支持阿爾及利亞民族解放陣線臨時(shí)政府和剛果(利)(今剛果(金))盧蒙巴政府,要求恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位和一切權(quán)利,譴責(zé)美帝國主義在印度支那進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)等。因此,凱塔在國內(nèi)和在國際事務(wù)中贏得了聲譽(yù)。

    馬里獨(dú)立后的外交重點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展同社會(huì)主義國家的關(guān)系,因此在1962年,馬里宣告其官方意識(shí)形態(tài)是馬克思列寧主義,1968年支持蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克。1961年,凱塔總統(tǒng)作為不結(jié)盟國家代表訪問美國,與肯尼迪建立良好的個(gè)人關(guān)系。

    執(zhí)政危機(jī)

    社會(huì)主義

    莫迪博·凱塔是“非洲社會(huì)主義”的主要?jiǎng)?chuàng)立者和實(shí)踐者,馬里是最早實(shí)行社會(huì)主義的黑非洲國家之一。大部分非洲新興國家在獨(dú)立伊始都不約而同地選擇了社會(huì)主義發(fā)展道路,其中,以凱塔、恩克魯瑪、塞古·杜爾為代表的左派都傾向于蘇聯(lián)、東歐、中國等東方國家的社會(huì)主義模式。他們都試圖通過仿效東方社會(huì)主義,急于擺脫舊殖民主義體制的束縛和對(duì)前宗主國的依賴,企圖在短時(shí)間內(nèi)改變落后的面貌,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自主和國家繁榮富裕。但在這一過程,他們忽視了非洲大陸尚處于原始落后的社會(huì)生產(chǎn)方式和根深蒂固的傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式這一實(shí)際情況,社會(huì)主義試驗(yàn)沒有考慮到本國具體的國情,而是簡(jiǎn)單照搬蘇聯(lián)模式。

    經(jīng)濟(jì)惡化

    凱塔提出“只有取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,才有真正的政治獨(dú)立”。在這一思想主導(dǎo)下,馬里在1962年脫離了法郎區(qū),在國內(nèi)改用馬里法郎為通用貨幣。由于馬里法郎沒有多少出口產(chǎn)品作后盾,結(jié)果不能用于國際支付,致使馬里的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷惡化,國家預(yù)算逐年削減,公職人員的工資多年凍結(jié),占全國人口絕大多數(shù)鄉(xiāng)民生活更為艱難。

    馬里是個(gè)農(nóng)牧業(yè)國家,因長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治和掠奪,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱,全國90%以上人口從事農(nóng)牧業(yè),農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是馬里的經(jīng)濟(jì)支柱。雖然蘊(yùn)藏豐富的自然資源(主要有鐵礦、鋁土礦、磷酸鹽以及錳、銅、黃金、鋰、釷、鹽、礬土、硅藻土等礦藏,還有原始大森林和豐富的水力資源),但受限于工業(yè)水平(獨(dú)立前沒有工業(yè))和技術(shù)條件,除傳統(tǒng)的金沙和巖鹽外,其它均未開采。操之過急的發(fā)展計(jì)劃和激進(jìn)的社會(huì)變革導(dǎo)致嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和財(cái)政困難,特別是惡性通貨膨脹和糧食供應(yīng)不足引起群眾怨聲載道,廣大城鄉(xiāng)群眾對(duì)凱塔政權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施日益不滿。

    1967年,凱塔政權(quán)采取了使馬里法郎貶值、恢復(fù)與法國的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系、返回法郎區(qū)和接受巴黎的大量經(jīng)濟(jì)援助等項(xiàng)舉措。此外,莫迪博·凱塔還被迫允許法國人重新獲得在馬里的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。這一政策在執(zhí)政黨蘇丹聯(lián)盟內(nèi)部遭到反對(duì),從而導(dǎo)致黨內(nèi)出現(xiàn)了分裂的苗頭,凱塔總統(tǒng)不得不對(duì)持不同政見者采取嚴(yán)厲的壓制手段。更為嚴(yán)重的是國有企業(yè)虧損,依賴莫迪博·凱塔擴(kuò)大公共生產(chǎn)部門的投入,但公營部門的擴(kuò)大未能扭轉(zhuǎn)和強(qiáng)化經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致國家用于國際支付的資金嚴(yán)重短缺。

    政治危機(jī)

    在經(jīng)濟(jì)不景氣、政局不穩(wěn)之時(shí),凱塔總統(tǒng)為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,排除異己,先后撤換了一部分黨、政官員,并組建了他的私人衛(wèi)隊(duì)——“馬里民兵”,清洗了一批國家武裝部隊(duì)軍官,嚴(yán)重削弱了國家武裝力量。1967年發(fā)動(dòng)“積極革命”,成立保衛(wèi)革命全國委員會(huì),監(jiān)禁反對(duì)派,實(shí)行政治高壓。1968年,“馬里民兵”制定了“逮捕軍官”計(jì)劃,準(zhǔn)備在整個(gè)軍隊(duì)進(jìn)行“大清洗”。它像一根導(dǎo)火索,導(dǎo)致凱塔政權(quán)危如累卵。

    風(fēng)云變幻

    以穆薩·特拉奧雷為首的一批青年軍官預(yù)感到慘遭逮捕的危險(xiǎn),他們不甘心束手就擒、坐以待斃,決定先發(fā)制人。1968年11月18日晚,特拉奧雷等人趁凱塔總統(tǒng)視察外地未歸之際密謀政變。19日凌晨,軍官團(tuán)閃電發(fā)動(dòng)軍事政變并控制了整個(gè)首都,19日上午,毫無防備的凱塔在返回巴馬科途中被逮捕,在被軟禁了一個(gè)月后,被送到馬里北部基達(dá)爾和加奧之間(撒哈拉沙漠地區(qū))一個(gè)孤零零的軍事哨所,1977年5月19日在獄中謝世。

    關(guān)于莫迪博·凱塔的死因一直存在爭(zhēng)議,馬里廣播電臺(tái)宣稱“莫迪博·凱塔因患急性肺水腫去世”。但反對(duì)派則認(rèn)為是監(jiān)獄方面在凱塔的飲食中下毒導(dǎo)致其死亡。在凱塔的葬禮上,反對(duì)派與安全部隊(duì)發(fā)生嚴(yán)重沖突,總統(tǒng)穆薩·特拉奧雷被迫進(jìn)行干預(yù),通過馬里通訊社就莫迪博·凱塔死亡發(fā)布了一個(gè)“官方”版本的說法,但這套說辭難以服眾。

    1991年3月穆薩·特拉奧雷政權(quán)被推翻,1992年4月阿爾法·奧馬爾·科納雷當(dāng)選總統(tǒng),莫迪博·凱塔獲得平反。1999年6月6日,“莫迪博·凱塔”紀(jì)念中心在巴馬科落成。

    泛非主義領(lǐng)袖

    莫迪博·凱塔被認(rèn)為是泛非主義和黑人傳統(tǒng)文化最活躍的思想家之一,他將畢生貢獻(xiàn)于非洲的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一事業(yè)。他的第一次嘗試是與列奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)柟餐ⅠR里聯(lián)邦。1960年8月聯(lián)邦解體后,他與桑戈?duì)柗值罁P(yáng)鑣。同年12月轉(zhuǎn)而與加納總統(tǒng)克瓦米·恩克魯瑪、幾內(nèi)亞總統(tǒng)艾哈邁德·塞古·杜爾締結(jié)西非國家聯(lián)盟。1963年在起草《非洲統(tǒng)一組織憲章》和促成非洲統(tǒng)一組織成立的政治進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

    1963年,他邀請(qǐng)摩洛哥國王和阿爾及利亞總統(tǒng)訪問巴馬科,以調(diào)停人身份調(diào)處兩國的“沙漠戰(zhàn)爭(zhēng)”,希望和平解決摩洛哥和阿爾及利亞的邊境領(lǐng)土爭(zhēng)端。隨后,埃塞俄比亞皇帝海爾·塞拉西一世加入調(diào)停斡旋,四國會(huì)議達(dá)成《巴馬科協(xié)定》,最終促成沖突結(jié)束,凱塔也因此獲得列寧國際和平獎(jiǎng)。1963——1966年,凱塔與塞內(nèi)加爾、上沃爾特、科特迪瓦實(shí)現(xiàn)關(guān)系正;,與鐵托、尼赫魯、納賽爾、恩克魯瑪、蘇加諾共同倡導(dǎo)建立不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。

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