人物簡介
莫迪博·凱塔(Modibo Ke?ta,1915年6月4日——1977年5月16日)
馬里共和國第一任總統(tǒng)兼總理、武裝部隊總司令,蘇丹聯(lián)盟黨總書記。
人物傳記
早年生活
1915年6月4日,凱塔出生于法屬蘇丹首都巴馬科郊區(qū)的科拉區(qū)一個穆斯林家庭,父親是行政職員,屬班巴拉族,母親是家庭婦女,屬馬爾卡族(馬爾卡族、班巴拉族和馬里、幾內(nèi)亞境內(nèi)的另一支重要部族馬林凱族,同屬曼丁哥族系)。早在13世紀以前,凱塔家族的先輩們就皈依了伊斯蘭教,由于受家族傳統(tǒng)的影響,他也是一個虔誠的穆斯林。從小他就崇拜古代馬里帝國的締造者松迪亞塔(全名“曼薩·松迪亞塔·凱塔”,“曼薩”意為國王),因而他和自己的先輩一樣,都認為自己是馬里帝國凱塔王朝后裔。
莫迪博·凱塔童年時代在古蘭經(jīng)學(xué)校學(xué)習(xí),1925——1931年在巴馬科讀小學(xué),1931年進入泰拉松-富熱爾公立中學(xué)(今阿斯基亞·穆罕默德公立中學(xué),該學(xué)校為馬里培養(yǎng)了莫迪博·凱塔、卡達里·班巴、迪翁昆達·特拉奧雷、阿爾法·奧馬爾·科納雷等一批杰出的政治領(lǐng)袖)。1934年進入塞內(nèi)加爾首都達喀爾的威廉·蓬蒂師范學(xué)校(蓬蒂在1908—1915年間任法屬西非總督,以他的名字命名的這所高等學(xué)校,為法屬西非各殖民地培養(yǎng)了不少行政人員和小學(xué)教師)讀書,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。1936年畢業(yè)后回到馬里,先后在巴馬科、錫卡索和廷巴克圖等地教書。
反殖民活動
在從事初等教育工作的同時,莫迪博·凱塔還積極參加各種反對殖民主義的政治活動。1937年,他與上沃爾特的丹尼爾·韋津·庫里巴利組建了法屬西非教師工會聯(lián)合會。1943 年,凱塔與好朋友讓·瑪麗·科內(nèi)創(chuàng)辦了《凱內(nèi)杜古之眼》雜志,批評殖民當局。1945年與馬馬杜·科納特共同組建蘇丹(馬里原名)集團,馬馬杜·科納特任黨主席,莫迪博·凱塔任總書記。1946年10月,蘇丹集團并入由費利克斯·烏弗埃-博瓦尼(科特迪瓦首任總統(tǒng))領(lǐng)導(dǎo)的非洲民主聯(lián)盟,凱塔任總書記(至1960年9月22日非洲民主聯(lián)盟解散),并籌建蘇丹聯(lián)盟黨作為非洲民主聯(lián)盟的蘇丹支部。同年底因發(fā)表批判殖民統(tǒng)治的文章而被法國殖民當局逮捕,在巴黎德拉桑特監(jiān)獄關(guān)押了3周,1947年獲釋后任蘇丹聯(lián)盟黨總書記。1948年任當選為蘇丹領(lǐng)地(今馬里)立法議會議員(巴馬科-下基塔區(qū)選區(qū))。
1950年因從事反法活動,法屬蘇丹殖民當局指控凱塔是共產(chǎn)黨人,把他派遣到馬里北部偏僻地區(qū)去組織游牧民學(xué)校,這實際上是一種政治性的流放。后來由于烏弗埃-博瓦尼聲明非洲民主聯(lián)盟斷絕與法國共產(chǎn)黨的一切聯(lián)系,法國殖民當局才減輕對該黨及其分支的鎮(zhèn)壓。1952年,處于流放中的莫迪博·凱塔再次當選為蘇丹領(lǐng)地議會議員并任副議長,同年被允許重返巴馬科。
政治活動家
1953——1956年先后當選為法屬西非大議會議員和法蘭西聯(lián)邦議會議員。1956年5月,馬馬杜·科納特去世后,凱塔成為蘇丹聯(lián)盟黨領(lǐng)袖。1956年11月26日任巴馬科市長。1956——1959年先后當選為法屬西非大議會議長、法國國民議會議員和副議長,成為法國國會第一位非洲人副議長。他還兩度進入法蘭西第四共和國政府任內(nèi)閣成員,1957年6月17日——11月6日任莫里斯·布爾熱-莫努里政府主管海外領(lǐng)地事務(wù)的國務(wù)秘書。1957年11月18日——1958年5月14日在費利克斯·加亞爾政府中任總理府國務(wù)秘書。在此期間,他同博瓦尼一起領(lǐng)導(dǎo)的非洲民主聯(lián)盟與法國弗朗索瓦·密特朗領(lǐng)導(dǎo)的民主和社會主義抵抗運動聯(lián)盟結(jié)成聯(lián)盟。
獨立運動
1958年11月28日——1959年4月4日,莫迪博·凱塔任蘇丹自治共和國政府總理,并支持法國總統(tǒng)夏爾·戴高樂將軍提出的建立“法蘭西共同體”的主張。1959年4月4日法屬蘇丹和塞內(nèi)加爾兩個自治共和國在法蘭西共同體內(nèi)組成馬里聯(lián)邦,凱塔任聯(lián)邦總統(tǒng)兼總理,1960年1月17日——8月20日任馬里聯(lián)邦制憲會議主席。同時,凱塔聯(lián)合當時西非主張建立聯(lián)邦的政黨組成非洲聯(lián)邦黨,這一舉動惹惱了烏弗埃-博瓦尼,但得到艾哈邁德·塞古·杜爾的支持。1958年3月26日,蘇丹聯(lián)盟黨和塞內(nèi)加爾人民黨、尼日爾薩瓦巴黨等合并組成非洲聯(lián)邦黨,凱塔任總書記,并宣布蘇丹聯(lián)盟黨為該黨支部,脫離非洲民主聯(lián)盟。1960年6月20日經(jīng)同法國協(xié)商,馬里聯(lián)邦宣布在法蘭西共同體內(nèi)部宣告獨立。獨立后,塞內(nèi)加爾和蘇丹就是否應(yīng)當退出法蘭西共同體以及在社會改革、經(jīng)濟聯(lián)系等問題上出現(xiàn)政治分歧。1960年8月20日,塞內(nèi)加爾宣布退出馬里聯(lián)邦,保留在法蘭西共同體內(nèi),聯(lián)邦隨告破裂。
1960年9月22日,蘇丹宣布獨立,定國名為馬里共和國,并退出法蘭西共同體。凱塔任總統(tǒng)兼總理、國防和外交部長、武裝部隊總司令,握有全國最高權(quán)力。1965年取消總理職位后,兼任政府首腦。1967年兼任保衛(wèi)革命全國委員會主席。1968年11月19日,以馬里卡蒂軍官學(xué)校副校長穆薩·特拉奧雷中尉為首的一批青年軍官發(fā)動了不流血的軍事政變,推翻凱塔政權(quán),莫迪博·凱塔被捕入獄。1977年5月16日在獄中逝世,終年62歲,5月19日被安葬在巴馬科。
與中國的關(guān)系
中馬建交
莫迪博·凱塔重視對華關(guān)系,對中國十分友好。本當獨立時即可承認新中國,但顧慮到當時臺灣當局還竊據(jù)著聯(lián)合國常任理事國位置,所以待馬里被接納為聯(lián)合國會員國后,他即致電周恩來,聲明承認新中國,與臺當局斷絕外交關(guān)系。周恩來隨即復(fù)電凱塔祝賀馬里獨立。在馬里獨立一個月后的1960年10月25日,馬里共和國與中華人民共和國建立了大使級外交關(guān)系。
周恩來訪問馬里
建交后兩國關(guān)系迅速發(fā)展。1964年1月16日至21日周恩來訪問馬里,他與凱塔首次見面就感覺十分親切。當時正值伊斯蘭教每年一度的齋戒節(jié),馬里大部分居民信奉伊斯蘭教,并普遍在此時進行狂歡和歌舞表演。周恩來十分尊重非洲民族的文化藝術(shù),他熱情地拉著凱塔一起跳起黑非洲這種節(jié)奏歡快、情緒熱烈、氣氛融洽的舞蹈。凱塔高興地對周恩來說:“你知道嗎,在非洲,歌舞是黑人生命的一部分!敝芏鱽斫又f:“好哇,那我也有黑人的生命了!背浞煮w現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人對非洲人民從心底里流露出的親切與尊敬的感情。周恩來后來對代表團成員說,我在馬里生活得十分愉快。訪問期間,中國政府代表團與馬里政府代表團共舉行了6次會談,為周恩來非洲十國之行中中非領(lǐng)導(dǎo)人會談次數(shù)之最。在前三次會談中,凱塔表示馬里要走社會主義道路,堅決反帝反殖,奉行不結(jié)盟政策;周恩來則對馬里的進步表示欽佩。
在后三次會談中,周恩來介紹了中國革命和社會主義建設(shè)的經(jīng)驗以及對外政策,他強調(diào)指出,就中國的經(jīng)驗來說,從半殖民地半封建經(jīng)濟向社會主義過渡,需要一個過渡時期,并提出過渡時期的八項任務(wù):一、消滅封建所有制和封建剝削關(guān)系;二、肅清殖民主義的一切殘余;三、發(fā)展獨立的民族經(jīng)濟;四、壯大工人階級隊伍;五、鞏固人民民主專政,爭取經(jīng)濟獨立,政權(quán)要掌握在革命的民族主義者手里;六、加強國防力量;第七項和第八項關(guān)于黨的組織問題。凱塔等馬里領(lǐng)導(dǎo)人對周恩來的講話聽得非常仔細,表示要加以研究。事后凱塔向部長們說:“像周恩來總理這樣坦率地同我們談社會主義問題,是我接觸過的政府首腦中唯一的一位!
周恩來還同凱塔總統(tǒng)深入交談了關(guān)于我國援外的八項原則,指出我國援外目的在于尊重主權(quán)國家,發(fā)展獨立經(jīng)濟,不干涉內(nèi)政,不是造成依賴經(jīng)濟。凱塔完全贊同中方觀點。中國對外援助八項原則最后正式寫進了中馬兩國聯(lián)合公報。這八項原則以及中國同非洲和阿拉伯國家關(guān)系的五項原則,成為爾后“南南合作”和建立國際政治經(jīng)濟新秩序的先聲,為廣大發(fā)展中國家所贊同和發(fā)揚。
凱塔訪華
莫迪博·凱塔總統(tǒng)曾于1964年9月29日—10月4日到北京參加中華人民共和國成立十五周年國慶活動;同年11月1日—7日對中國進行國事訪問。
獨立自主
莫迪博·凱塔執(zhí)政期間,對內(nèi)消除殖民統(tǒng)治的影響,維護馬里的民族獨立。凱塔強調(diào)“只有取得經(jīng)濟獨立,才有真正的獨立”。因此,他采取了一系列措施,限制和削弱外國壟斷資本對馬里經(jīng)濟命脈的控制。凱塔認為,獨立后的馬里人民“決定走社會主義道路”,“我們所采取的政治行動的最高目標,就是要建立一個真正富有人性的社會,使人人機會平等,人人從國民收入中得到公允的一份:我指的是社會主義社會”。
在政治上,莫迪博·凱塔總統(tǒng)指示執(zhí)政黨—蘇丹聯(lián)盟,鞏固國家政權(quán),以貫徹實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的政策。黨的意識形態(tài)是典型的非洲新興獨立國家的左傾思想的融合——馬克思主義、強調(diào)民族傳統(tǒng)文化和伊斯蘭教。在組織上,蘇丹聯(lián)盟是一個群眾性政黨,整合吸收了各行業(yè)工會和反對派政治組織,建立黨領(lǐng)導(dǎo)下的工會、婦女、青年和退伍軍人俱樂部等群眾團體,從而建立起一黨制的政治體制。
凱塔認為馬里沒有資產(chǎn)階級,因此向社會主義過渡無須實行階級斗爭和無產(chǎn)階級專政,只需要進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生活方式的“變革”。從而進行“社會主義變革”,如建立國營企業(yè),發(fā)展國營經(jīng)濟,對銀行、外貿(mào)、內(nèi)河航運、公路交通等部門實行國家壟斷;在鄉(xiāng)村推行農(nóng)業(yè)合作化運動,建立集體農(nóng)場,由國家統(tǒng)一收購農(nóng)產(chǎn)品,限制農(nóng)貿(mào)市場。1961年起實行第一個《社會-經(jīng)濟發(fā)展五年計劃》。
對外實行獨立自主的外交方針,支持亞非拉人民的反帝、反殖斗爭,支持民族解放運動,維護非洲團結(jié),促進非洲國家間的合作。積極參與創(chuàng)建非洲統(tǒng)一組織(今非洲聯(lián)盟)和不結(jié)盟運動。支持阿爾及利亞民族解放陣線臨時政府和剛果(利)(今剛果(金))盧蒙巴政府,要求恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位和一切權(quán)利,譴責(zé)美帝國主義在印度支那進行的侵略戰(zhàn)爭等。因此,凱塔在國內(nèi)和在國際事務(wù)中贏得了聲譽。
馬里獨立后的外交重點是優(yōu)先發(fā)展同社會主義國家的關(guān)系,因此在1962年,馬里宣告其官方意識形態(tài)是馬克思列寧主義,1968年支持蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克。1961年,凱塔總統(tǒng)作為不結(jié)盟國家代表訪問美國,與肯尼迪建立良好的個人關(guān)系。
執(zhí)政危機
社會主義
莫迪博·凱塔是“非洲社會主義”的主要創(chuàng)立者和實踐者,馬里是最早實行社會主義的黑非洲國家之一。大部分非洲新興國家在獨立伊始都不約而同地選擇了社會主義發(fā)展道路,其中,以凱塔、恩克魯瑪、塞古·杜爾為代表的左派都傾向于蘇聯(lián)、東歐、中國等東方國家的社會主義模式。他們都試圖通過仿效東方社會主義,急于擺脫舊殖民主義體制的束縛和對前宗主國的依賴,企圖在短時間內(nèi)改變落后的面貌,實現(xiàn)民族獨立自主和國家繁榮富裕。但在這一過程,他們忽視了非洲大陸尚處于原始落后的社會生產(chǎn)方式和根深蒂固的傳統(tǒng)社會經(jīng)濟模式這一實際情況,社會主義試驗沒有考慮到本國具體的國情,而是簡單照搬蘇聯(lián)模式。
經(jīng)濟惡化
凱塔提出“只有取得經(jīng)濟獨立,才有真正的政治獨立”。在這一思想主導(dǎo)下,馬里在1962年脫離了法郎區(qū),在國內(nèi)改用馬里法郎為通用貨幣。由于馬里法郎沒有多少出口產(chǎn)品作后盾,結(jié)果不能用于國際支付,致使馬里的經(jīng)濟形勢不斷惡化,國家預(yù)算逐年削減,公職人員的工資多年凍結(jié),占全國人口絕大多數(shù)鄉(xiāng)民生活更為艱難。
馬里是個農(nóng)牧業(yè)國家,因長期的殖民統(tǒng)治和掠奪,經(jīng)濟基礎(chǔ)十分薄弱,全國90%以上人口從事農(nóng)牧業(yè),農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是馬里的經(jīng)濟支柱。雖然蘊藏豐富的自然資源(主要有鐵礦、鋁土礦、磷酸鹽以及錳、銅、黃金、鋰、釷、鹽、礬土、硅藻土等礦藏,還有原始大森林和豐富的水力資源),但受限于工業(yè)水平(獨立前沒有工業(yè))和技術(shù)條件,除傳統(tǒng)的金沙和巖鹽外,其它均未開采。操之過急的發(fā)展計劃和激進的社會變革導(dǎo)致嚴重的經(jīng)濟和財政困難,特別是惡性通貨膨脹和糧食供應(yīng)不足引起群眾怨聲載道,廣大城鄉(xiāng)群眾對凱塔政權(quán)的經(jīng)濟措施日益不滿。
1967年,凱塔政權(quán)采取了使馬里法郎貶值、恢復(fù)與法國的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系、返回法郎區(qū)和接受巴黎的大量經(jīng)濟援助等項舉措。此外,莫迪博·凱塔還被迫允許法國人重新獲得在馬里的經(jīng)濟特權(quán)。這一政策在執(zhí)政黨蘇丹聯(lián)盟內(nèi)部遭到反對,從而導(dǎo)致黨內(nèi)出現(xiàn)了分裂的苗頭,凱塔總統(tǒng)不得不對持不同政見者采取嚴厲的壓制手段。更為嚴重的是國有企業(yè)虧損,依賴莫迪博·凱塔擴大公共生產(chǎn)部門的投入,但公營部門的擴大未能扭轉(zhuǎn)和強化經(jīng)濟,導(dǎo)致國家用于國際支付的資金嚴重短缺。
政治危機
在經(jīng)濟不景氣、政局不穩(wěn)之時,凱塔總統(tǒng)為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,排除異己,先后撤換了一部分黨、政官員,并組建了他的私人衛(wèi)隊——“馬里民兵”,清洗了一批國家武裝部隊軍官,嚴重削弱了國家武裝力量。1967年發(fā)動“積極革命”,成立保衛(wèi)革命全國委員會,監(jiān)禁反對派,實行政治高壓。1968年,“馬里民兵”制定了“逮捕軍官”計劃,準備在整個軍隊進行“大清洗”。它像一根導(dǎo)火索,導(dǎo)致凱塔政權(quán)危如累卵。
風(fēng)云變幻
以穆薩·特拉奧雷為首的一批青年軍官預(yù)感到慘遭逮捕的危險,他們不甘心束手就擒、坐以待斃,決定先發(fā)制人。1968年11月18日晚,特拉奧雷等人趁凱塔總統(tǒng)視察外地未歸之際密謀政變。19日凌晨,軍官團閃電發(fā)動軍事政變并控制了整個首都,19日上午,毫無防備的凱塔在返回巴馬科途中被逮捕,在被軟禁了一個月后,被送到馬里北部基達爾和加奧之間(撒哈拉沙漠地區(qū))一個孤零零的軍事哨所,1977年5月19日在獄中謝世。
關(guān)于莫迪博·凱塔的死因一直存在爭議,馬里廣播電臺宣稱“莫迪博·凱塔因患急性肺水腫去世”。但反對派則認為是監(jiān)獄方面在凱塔的飲食中下毒導(dǎo)致其死亡。在凱塔的葬禮上,反對派與安全部隊發(fā)生嚴重沖突,總統(tǒng)穆薩·特拉奧雷被迫進行干預(yù),通過馬里通訊社就莫迪博·凱塔死亡發(fā)布了一個“官方”版本的說法,但這套說辭難以服眾。
1991年3月穆薩·特拉奧雷政權(quán)被推翻,1992年4月阿爾法·奧馬爾·科納雷當選總統(tǒng),莫迪博·凱塔獲得平反。1999年6月6日,“莫迪博·凱塔”紀念中心在巴馬科落成。
泛非主義領(lǐng)袖
莫迪博·凱塔被認為是泛非主義和黑人傳統(tǒng)文化最活躍的思想家之一,他將畢生貢獻于非洲的團結(jié)和統(tǒng)一事業(yè)。他的第一次嘗試是與列奧波爾德·塞達·桑戈爾共同建立馬里聯(lián)邦。1960年8月聯(lián)邦解體后,他與桑戈爾分道揚鑣。同年12月轉(zhuǎn)而與加納總統(tǒng)克瓦米·恩克魯瑪、幾內(nèi)亞總統(tǒng)艾哈邁德·塞古·杜爾締結(jié)西非國家聯(lián)盟。1963年在起草《非洲統(tǒng)一組織憲章》和促成非洲統(tǒng)一組織成立的政治進程中發(fā)揮了重要作用。
1963年,他邀請摩洛哥國王和阿爾及利亞總統(tǒng)訪問巴馬科,以調(diào)停人身份調(diào)處兩國的“沙漠戰(zhàn)爭”,希望和平解決摩洛哥和阿爾及利亞的邊境領(lǐng)土爭端。隨后,埃塞俄比亞皇帝海爾·塞拉西一世加入調(diào)停斡旋,四國會議達成《巴馬科協(xié)定》,最終促成沖突結(jié)束,凱塔也因此獲得列寧國際和平獎。1963——1966年,凱塔與塞內(nèi)加爾、上沃爾特、科特迪瓦實現(xiàn)關(guān)系正;c鐵托、尼赫魯、納賽爾、恩克魯瑪、蘇加諾共同倡導(dǎo)建立不結(jié)盟運動。