盛景華， 別署暢乎齋主。湖南益陽人，1957年生.中國書法家協(xié)會會員,湖南省書法家協(xié)會副主席，湖南省作家協(xié)會會員;湖南省美術(shù)家協(xié)會會員;湖南省青年美術(shù)家聯(lián)盟理事;益陽市書法家協(xié)會主席。 發(fā)表各類文學(xué)作品50多萬字，著作有散文集《沉沒的城市》、詩歌集《狀態(tài)》、《顧城朦朧詩鋼筆字貼》、《藝術(shù)家風(fēng)格叢書/盛景華（上、下）》、《湖湘書法百家/盛景華書法卷》等。 書法作品多次入選全國大展。

景華在對待傳統(tǒng)與創(chuàng)新上有過一段戲劇性的變化過程，很具典型意義。當(dāng)年，剛步入書壇的景華也曾經(jīng)屬于要“打倒傳統(tǒng)”這隊(duì)伍中的一員，不過沒達(dá)到“勇士”水平，因?yàn)槌醭雒�廬，人微言輕，還不敢貿(mào)然行事而大張旗鼓地吶喊罷了!當(dāng)時(shí)，他是寫時(shí)髦字的一把好手，學(xué)一家像一家，頗有幾分自鳴得意。但自1990年進(jìn)入湖南省書協(xié)主辦的書法研修班學(xué)習(xí)后，情況就為之突變。他的那手時(shí)髦字受到了學(xué)友們的批評，大家指出他是在寫“聰明字”，無疑是在批評他的字缺少傳統(tǒng)功力。這使景華有如晴天霹靂，但不久他便清醒了，開始意識到“聰明字”，是花拳繡腿，是玩不出深度的。震撼之余，他毅然轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)。1991年他去西安碑林參觀，兩天的時(shí)光，飽覽了碑林歷代著名碑刻。浩如煙海的名碑，精美絕倫的寫刻藝術(shù)，令他眼花繚亂且怦然心動，也使他不能不對傳統(tǒng)書法的偉大精深肅然起敬而五體投地。這次參觀對他是一次極大震動，也是一次莫大的啟示，他因此而深感往昔對傳統(tǒng)認(rèn)識的淺薄無知。強(qiáng)烈的沖擊后，更堅(jiān)定了他走向傳統(tǒng)的意志。

從反傳統(tǒng)而走向崇尚傳統(tǒng)，這是個(gè)認(rèn)識的飛躍。經(jīng)過一段時(shí)間嚴(yán)峻的思想斗爭，景華終于從歷史發(fā)展的高度上認(rèn)清了中國書法發(fā)展的必然規(guī)律，這規(guī)律是：書法的發(fā)展變化只能是量變，而不能是質(zhì)變。文化傳統(tǒng)只能發(fā)展它、豐富它、不能把它打倒。一旦打倒了，就等于消亡了這一傳統(tǒng)。認(rèn)識明確后，景華從傳統(tǒng)經(jīng)典吸吮營養(yǎng)的勁頭便油然勃興起來。學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽詢、褚遂良、蘇東坡、米芾、董其昌，學(xué)魏碑……大有窮追不舍之勢。他決意打通傳統(tǒng)書法經(jīng)典之門，其豪情，其壯志是很令同道們感動的。由于過人的勤奮，景華近些年的創(chuàng)作也與以往判若天淵。一批批甚具傳統(tǒng)色彩的以米芾為基調(diào)的小行書面世了；一摞摞以揉合歐陽詢、褚遂良、蘇東坡、董其昌而成的中小楷書出籠了；一疊疊莊重爽利的魏體楷書脫手了。這幾類書法新作無不點(diǎn)畫精到，結(jié)體端穩(wěn)，從中可以窺覺景華書法的傳統(tǒng)功力正在逐步深厚與扎實(shí)。

從目前景華的狀況來看，他確有幾分傳統(tǒng)書法衛(wèi)道士的派頭，但完全可以放心，他絕不會成為書奴的，因?yàn)樗�在投向傳統(tǒng)經(jīng)典的同時(shí)，并沒放棄在書寫中融入自我意識這方面所作的思考與努力，他的“和、靜、清、雅u2019u2019的書風(fēng)追求在他以經(jīng)典為基調(diào)的書作中不時(shí)地透露出來。當(dāng)然，我們也可以說在他的書作中所蘊(yùn)含的自我還顯露得不太強(qiáng)烈，但隨著藝術(shù)實(shí)踐的深入，閱歷的豐富，年齡的增長，作品中的自我意識自會越來越凸”顯出來的。

景華由一個(gè)反傳統(tǒng)的角色一躍而成為一個(gè)傳統(tǒng)的癡迷者，其覺醒的速捷，意念的堅(jiān)毅是令人驚訝甚至難以置信的。我由衷地佩服他那超卓的膽識。之所以有此種膽識的超卓，自然源于其才情與學(xué)養(yǎng)。景華有著全面的文藝素養(yǎng)，除書法外，他擅長詩歌、散文與繪畫。這些綜合素養(yǎng)，使他具有了文人品格，而文人品格的獲得，使他對事物的觀察、判斷都能站得更高些，這是他能正確把握書法藝術(shù)學(xué)習(xí)方向的緣由，也是他現(xiàn)在的書作擺脫了平庸化、粗野化和匠化的境況而能進(jìn)入到一種高雅的文化人的境界的緣由。