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  • 成尚榮

    成尚榮

    成尚榮,男,1941年生于南通,江蘇省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng),兼任江蘇省教育管理研究會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)教育學(xué)會(huì)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)指導(dǎo)專家,是中國(guó)現(xiàn)代教育專家。

    人物概述

    成尚榮,江蘇省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)。兼任江蘇省教育管理研究會(huì)副理事長(zhǎng),中國(guó)教育學(xué)會(huì)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)指導(dǎo)專家!督K教育研究》、《現(xiàn)代特殊教育》主編。1941年生于南通。曾任南通師范第二附屬小學(xué)校長(zhǎng)。江蘇省教育廳幼教、初教處副處長(zhǎng)、江蘇省教委基礎(chǔ)教育辦公室副主任,江蘇省教育督導(dǎo)室主任。應(yīng)邀參與教育部基礎(chǔ)教育課程改革專家工作小組成員,參與新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的重大決策研究。主持研制《地方課程管理指南》。主編《當(dāng)代小學(xué)教育從書》等書。

    關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)思考

    關(guān)于教學(xué)回歸與追求的思考

    目前有三種類型的反思:一是認(rèn)為當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)比較亂。他們認(rèn)為“什么是好課,語(yǔ)文課堂沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。二是語(yǔ)文教學(xué)比較偏。包括偏重語(yǔ)文學(xué)科;偏重一種教學(xué)方式;偏重于人文性。三是認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)比較虛,如有溫度沒(méi)有深度,重了手段技術(shù)忽視了實(shí)質(zhì),重了華麗不樸實(shí)。呼喚語(yǔ)文教學(xué)要回歸,要找到一條回家的路。平平淡淡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單扎扎實(shí)實(shí)地教語(yǔ)文。

    個(gè)人語(yǔ)錄

    ●“態(tài)度決定一切”

    在這里成老舉例說(shuō),米盧能把中國(guó)足球帶向了世界,關(guān)鍵是他的“態(tài)度決定一切”,因?yàn)樗乐袊?guó)球員離國(guó)外的水平很遠(yuǎn),他也不會(huì)特別要求他們完全按照外國(guó)人的方式去踢球,而是要學(xué)習(xí)他們的比賽態(tài)度,還是那句老話,態(tài)度決定一切,讓球員充分感受到快樂(lè)足球。而作為教師的我們也可以時(shí)時(shí)處處想自己的教學(xué),想自己的學(xué)生,想自己的教材教法,機(jī)遇撲面而來(lái)時(shí)能夠有足夠的自信抓住不放,沒(méi)有了好的態(tài)度,機(jī)遇會(huì)從你的身邊一次次的溜走。

    成尚榮

    作為教師,面對(duì)每天瑣碎的小事,我們更應(yīng)該放平心態(tài),一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度的不同也決定了每個(gè)人不同的命運(yùn)。命運(yùn)都掌握在自己手里,我們要善于調(diào)節(jié)自己的情緒,經(jīng)常保持開(kāi)朗的態(tài)度對(duì)待工作,只有這樣我們才能更好的教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才能更好的開(kāi)展工作。

    ●“對(duì)待兒童的心靈就要像對(duì)待玫瑰花上的露珠一樣”

    孩子=玫瑰花,孩子的心靈=玫瑰花上的露珠!多么形象、多么深刻的比喻,成老在這方面還有很多類似的精辟語(yǔ)句:“愛(ài),要從尊重學(xué)生做起”、“真正的尊重,就是把學(xué)生看做一個(gè)人!”、“尊重是教育學(xué)生的第一道陽(yáng)光”、“只有更多的尊重學(xué)生才能更多的要求學(xué)生!倍际沁@個(gè)意思。

    在我們的日常教育教學(xué)中,有的時(shí)候真的很難做到這點(diǎn),尤其是當(dāng)你一遍遍的苦口婆心換來(lái)的只是充耳不聞,當(dāng)你的付出沒(méi)有得到理解,當(dāng)你的一度寬容得到的只是任意妄為……這時(shí)候的我們真是痛心疾首,恨鐵不成鋼,一時(shí)沖動(dòng)之下或許會(huì)說(shuō)一些傷害學(xué)生自尊心的話,做出一些違心的決定,在學(xué)生心靈上留下不可磨滅的陰影,也在自己與學(xué)生之間親手挖掘了一條鴻溝,讓師生之間漸行漸遠(yuǎn),這是我們?nèi)魏稳艘膊辉敢饪吹降摹;蛟S我們自己應(yīng)該反思一下,是不是應(yīng)該換一種方式、改變一下自己的教育思想,在尊重、理解學(xué)生的前提下展開(kāi)教育,效果會(huì)好一點(diǎn)。呵護(hù)學(xué)生脆弱心靈,不要讓我們的愛(ài)成為孩子心靈上的枷鎖。

    ●“把兒童當(dāng)做可能性”

    成老說(shuō)教育需要慢慢來(lái)、需要等待,因?yàn)閮和某砷L(zhǎng)不僅要靠教育,還要靠其自身的成熟,因此最偉大的教育是教育與兒童的成熟相統(tǒng)一。是啊,我們的學(xué)生還處于不斷地發(fā)展和成熟的過(guò)程中,這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的,我們不能夠把他們眼前的行為或者習(xí)慣當(dāng)成他們最終的樣子,不能把他們現(xiàn)在的一些陋習(xí)看成不可改變的。在平時(shí)的教育教學(xué)中,我們只是過(guò)多地關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)性,而很少關(guān)注他們的可能性。孩子是發(fā)展?jié)撃芎艽,他們有一個(gè)代名詞,就叫做“可能性”。我們今天給予他們什么,也許他們將來(lái)回報(bào)給社會(huì)就會(huì)是什么;我們今天給他一種什么樣的教育,那么他將來(lái)就可能是什么樣的;我們今天多給他一些愛(ài),那么他將來(lái)回報(bào)給他人的就是更多的愛(ài)。我們今天引導(dǎo)孩子向好的方向發(fā)展,那么他將來(lái)就會(huì)向好的、我們樂(lè)于看到的方向發(fā)展,永遠(yuǎn)也不要放棄對(duì)孩子的關(guān)心和教育,兒童正處于一個(gè)可能性的階段,發(fā)展?jié)撃芎艽蟮囊粋(gè)階段,我們要關(guān)注這一點(diǎn)。從只關(guān)注現(xiàn)實(shí)性到更關(guān)注可能性,這是教育的一種超越,對(duì)我們教師自身的修養(yǎng)、水平提出了更高的要求。

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