基本內(nèi)容

      作品曾參加全國美展并多次參加由中國美協(xié)主辦的展覽。2003年12月《黃河石林》獲“第二屆中國西部大地情全國山水畫作品展”優(yōu)秀獎。作品《長白三月》、《黃河咆哮》在中國美協(xié)主辦的美術(shù)作品展中獲優(yōu)秀獎�！堆┯昂�林》在中國國畫家協(xié)會書畫展中獲金獎�！讹L(fēng)雪大別山》在紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國書畫大賽中獲優(yōu)秀獎�！侗�川雪峰》在全國書畫大展中獲銀獎。多次被《中國書畫報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《中國翰墨春秋報(bào)》、《收藏家》、《富春江畫報(bào)》刊登、收集。先后出版有郵冊《魏相生山水畫選》、《魏相生山水畫集》、《魏相生冰雪山水畫集》（臺灣出版）等畫集。作品被中南海懷仁堂、臺灣新世紀(jì)藝術(shù)協(xié)會收藏，多幅在境外展出或被諸多收藏家企業(yè)家收藏。 

      魏相生先生十余年來一直潛心研究冰雪山水，不遺余力地探索現(xiàn)代中國畫的筆情墨趣。在冰雪晶瑩、白山黑水的東北山林中、小溪旁找到共鳴與升華，捕捉到了“黑”與“白”對立統(tǒng)一的美。這種愈久彌堅(jiān)而永恒的壯闊雄渾之美，體現(xiàn)在其獨(dú)辟蹊徑的“冰雪山水畫”上，便是一種以白為主、以墨為輔的“白實(shí)而墨虛”的奇險(xiǎn)之境。所畫山水，墨法入神，博采眾妙，清寒幽靜，觀者若久瞻其畫，猶如白雪冰晶之鄉(xiāng)。他所創(chuàng)造的冰雪山水畫，表現(xiàn)出非同尋常的冰雪美學(xué)的核心思想與審美意境——冷逸孤寂而蕭寒清雅。歷代畫山水者不少，但畫冰雪畫的寥寥無幾，總是借助于其他介質(zhì)或載體間接地展現(xiàn)冰雪風(fēng)貌。而且自魏晉以來的雪景山水，以表現(xiàn)雪村、雪山及冷寂雪江的占多數(shù)，卻鮮有展現(xiàn)林海雪原、冰花樹掛的自然飄逸之美的。在審美意境上前人以清寒蕭瑟為主而缺乏魏相生先生冰雪畫的清逸冷寂與壯闊雄渾，尤其是苦寒天氣所造成的雪韻冰魂的傲然堅(jiān)實(shí)與冰雪消融的縱肆流溢，魏相生先生更是將其表現(xiàn)得淋漓盡致而入骨三分，運(yùn)用豐富的聯(lián)想和中國畫的筆墨技巧，利用大面積渲染的“留白”，造成了積雪的清新、蓬松的感覺，令人耳目一新。

魏相生先生精于傳統(tǒng)又致力于創(chuàng)新，用畫如其人來形容一個畫家和其作品的高度統(tǒng)一，對于他來說是最恰當(dāng)不過的了。魏相生先生敦厚儒雅，對人對事熱情而不張狂，立世處事穩(wěn)重卻不守舊。在我的印象中，他更像一位學(xué)者，他善于動腦專心致力于創(chuàng)作，所以他的畫才能別開面貌，風(fēng)格清奇、雅逸。雖然取村于身邊小景，卻透出清骨秀潤的高古之意。魏相生先生憑著他對書畫藝術(shù)的執(zhí)著追求和歷練，鑄就了他的冰雪世界。打開魏相生先生的畫冊，那豐厚的冰雪情結(jié)，我如同身臨其境，仿佛進(jìn)入了童話世界。那美麗的冰雪世界，將會蕩滌你的心靈，眷戀你的情，駐留你的青春，停下你的滄桑，清除你的混沌，讓你神采飛揚(yáng)，這正是他對冰雪藝術(shù)追求的詮釋。細(xì)看，他那盈雍不塞的冰雪構(gòu)思，高雅圣潔，筆墨順暢，永不枯竭，形成一種天地坤勢、別具匠心、自成一體的冰雪藝術(shù)語言，這正是他對冰雪藝術(shù)追求的孜孜不倦；品味，那向往的圣潔之境，帶著原始的天真與童趣，去放飛理性的感悟與思考，找回詩人的浪漫與激情，這時你便不知不覺的被融化在這冰雪的世界里，這正是他對書畫藝術(shù)追求的終極內(nèi)涵……。

    這些作品不僅表現(xiàn)題材新穎，而且栩栩如生，可謂傳統(tǒng)冰雪題材繪畫作品中前所未有的巨作。在這些作品里，以全新的技法，精湛的筆觸，統(tǒng)攝于形式美和意境美之中。它既區(qū)別于寫實(shí)派，又區(qū)別于西方派，比中國傳統(tǒng)寫意派更具現(xiàn)代感和形式感，是具有中國民族特色的現(xiàn)代藝術(shù)。以多層次的虛擬空間去營造景物造型，由此大大地提高了物象的構(gòu)成色彩和肌理的精確度，增加了物象的真實(shí)感和可視感。比現(xiàn)有傳統(tǒng)繪畫中的其他技法更能準(zhǔn)確的表現(xiàn)出冰雪的質(zhì)感和藝術(shù)特性，使其更具有自然的柔和感和強(qiáng)烈的觸摸感。通過傳統(tǒng)筆墨關(guān)系的陰陽轉(zhuǎn)換，無情的冰雪驟然有了靈犀，有了貫通，有了生命，為純自然的形式美和本意美增加了藝術(shù)含量和美學(xué)價值，實(shí)現(xiàn)自然到藝術(shù)的轉(zhuǎn)化，充分體現(xiàn)了“感以無心，廓然無我”的中國繪畫的最高境界。具體呈現(xiàn)了東方藝術(shù)為之推崇的“靜心以受自然之感，虛心以受丹青之妙”的“天人合一”思想。它既符合了當(dāng)代藝術(shù)構(gòu)成的科學(xué)邏輯即生成并維系這種文化生存與發(fā)展的價值尺度，同時也吻合了現(xiàn)代社會的審美要求以及理性人格的自然觀念。

晉人提出“山水驚知己”的美學(xué)命題，北魏酈道元《水經(jīng)注》更有“山水有靈，亦當(dāng)驚知己于千古矣”的感嘆，從而“神與物游”、“心物感通”就成為山水審美的最高境界。魏相生先生未必精通古學(xué)，但他追求并達(dá)到了這樣的境界�？赡苁撬�自己在繪畫實(shí)踐中體悟到的吧，這更顯示了他藝術(shù)思想的深刻。他用一生經(jīng)歷都致力于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美，魏相生先生便是其中一位默默的、甘于寂寞的耕耘者。他將感情蓄于筆端，以胸懷作紙，以心靈作筆，讓藝術(shù)之神在指尖上舞動，給觀者奉獻(xiàn)了他認(rèn)為美的感性世界，讓天和人、物與我合二為一，用筆墨去詮釋著他對生活的摯愛和對美的熱烈追求。他的畫講究大氣拋、大構(gòu)圖，也不失精于細(xì)節(jié)的刻畫，畫面飽滿大方，層次豐富，筆墨精致，清幽、浪漫、祥和的氣息撲面而來，使讀其畫作的人如若身臨其境，佇立于冰清玉潔之地。同是他又是睿智的，他緊跟時代、貼進(jìn)文脈，完全闡釋著“外師造化，中得心源”和取法乎上、法無定法之玄妙。故他的畫作突顯出自己的語言個性，得到社會的關(guān)注和喜愛便是理所當(dāng)然的了。

魏相生先生繼續(xù)將冰雪山水的繪畫熱情寄托于翰墨之中，如同以往行走于名山大川一樣，感受國土與冰雪世界的厚愛，去迎接他那冰雪藝術(shù)上的最高峰。

1997年，在中國美術(shù)館舉辦山水畫展。 

1998年，在黃河畫院舉辦山水畫展。 

1999年，應(yīng)國務(wù)院邀請為國務(wù)院會議室創(chuàng)作巨副作品“北國風(fēng)光”（長卷）。 

2000年，出版《魏相生畫集》。 　　

2001年，《春韻》參加新人新作并獲優(yōu)秀作品獎。 　

2002年、2005年分別在全國第四次、第五次山水畫大展中獲得“200家”和“優(yōu)秀獎”。 

2003年，參加《國際書法美術(shù)家大辭典》并榮獲國際藝術(shù)名人稱號，特發(fā)此證�！�     

2004年，《風(fēng)雪大別山》紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年全國書畫大賽中獲銀獎�！�

2005年，在北京“全國百杰書畫大賽”中獲銀獎。 　

2005年，獲文化部舉辦的“國際華人詩書畫藝術(shù)大展”優(yōu)秀獎。

2005年，出版《魏相生中國畫集》，作品《雪影寒林》獲第五屆中國當(dāng)代山水畫展銀獎。 作品參加首屆中國美術(shù)家協(xié)會會員精品展。 

2006年，《北國風(fēng)情》參加全國書畫大賽并入編大型“名人名家大典”。

2007年，在中國美協(xié)舉辦的《紀(jì)念美術(shù)大師李苦禪》全國中國畫作品提名展中，獲優(yōu)秀獎。 

2007年，《長征》在紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表65周年全國書畫大賽中榮獲金獎，被《當(dāng)代杰出書畫藝術(shù)家新作博覽》并入編大賽優(yōu)秀作品集。

2007年，紀(jì)念李可染先生誕辰100周年全國書畫大賽被《當(dāng)代藝術(shù)名人墨緣大典》編委會審定入編核書。

2007年為國家科技部繪制巨幅作品《長白三月》。并參加第三屆中國美術(shù)家協(xié)會會員精品展。 　　

2008年河南電視臺為其拍攝專題片進(jìn)行報(bào)道，作品《黃河咆哮》參加全國著名畫家作品展。 

2009年《飛雪迎春》國畫作品入選“中華頌”國慶六十周年全國群眾文化書畫國畫作品大展。

2009年《高原牧歌》被授予中國十大實(shí)力派畫家榮譽(yù)稱號，作品被中南海懷仁堂，臺灣新世紀(jì)藝術(shù)協(xié)會收藏。

2010年，先后出版《魏相生畫集》，《魏相生冰雪山水畫集》。