堯曰：吾其試哉。於是堯妻之二女，【正義】：妻音七計(jì)反。二女，娥皇、女英也。娥皇無(wú)子，女英生商均。舜升天子，娥皇為后，女英為妃。

觀其德於二女。舜飭下二女於媯汭，【索隱】：列女傳云二女長(zhǎng)曰娥皇，次曰女英。

皇娥夜織

這個(gè)故事記載在東晉時(shí)期的小說(shuō)集《 拾遺記》中，故事講的是皇娥和白帝子之間一段秘而不宣的韻事。東晉文人文采風(fēng)流，寫這種文字最是當(dāng)行，原文有詩(shī)，復(fù)述難盡其韻致： 皇娥處璇宮而夜織，或乘桴木而晝游，經(jīng)歷窮桑 滄茫之浦。時(shí)有神童，容貌絕俗，稱為 白帝之子，即太白之精，降乎水際，與皇娥宴戲，奏便娟之樂(lè)，游漾忘歸。窮桑者，西海之濱，有孤桑之樹(shù)，直上千尋，葉紅椹紫，萬(wàn)歲一實(shí)，食之后天而老。帝子與皇娥泛于海上，以桂枝為表，結(jié)熏茅為旌，刻玉為鳩，置于表端，言鳩知四時(shí)之候……。帝子與皇娥并坐， 撫桐峰梓瑟。皇娥倚瑟而清歌曰：“天清地曠浩茫茫，萬(wàn)象回薄化無(wú)方。浩天蕩蕩望滄滄，乘桴輕漾著日傍。當(dāng)其何所至窮桑，心知和樂(lè)悅未央�！薄�… 白帝子答歌：“四維八埏眇難極，驅(qū)光逐影窮水域。璇宮夜靜當(dāng)軒織。桐峰文梓千尋直，伐梓作器成琴瑟。清歌流暢樂(lè)難極，滄湄海浦來(lái)?xiàng)�息�！奔盎识鹕?少昊，號(hào)曰 窮桑氏，亦曰桑丘氏。

這是一段人、神相戀的艷情故事，大意是說(shuō)，皇娥晚上在璇宮織布，獨(dú)居無(wú)聊，就丟下手頭的女紅，獨(dú)自一人乘著木筏游玩，隨風(fēng)漂泊，漂到在煙波蒼茫的窮桑之浦，與水際一位英俊的男子邂逅相遇，這位帥哥兒乃是太白之精化身下凡。兩個(gè)人一見(jiàn)傾心，于是同舟出游。帝子撫琴，皇娥唱歌，兩情盈盈，樂(lè)不思?xì)w。皇娥與帝子一夜風(fēng)流，回來(lái)后不久，就生了少昊。

皇娥兒子 少昊金天氏

有一天，皇娥又乘木筏，沿著 銀河溯流而上，最后來(lái)到西海邊的窮桑樹(shù)下，把木筏停下。此樹(shù)高達(dá)萬(wàn)丈，根深葉茂，花繁枝茂。葉子是紅的，果實(shí)是紫色的。據(jù)說(shuō)，這棵樹(shù)一萬(wàn)年才結(jié)一次果實(shí)，吃了這種果實(shí)，壽命比天還高。 當(dāng)皇娥正在窮桑樹(shù)下浮想聯(lián)翩的時(shí)候，忽然看見(jiàn)一位英俊的小伙子從天上徐徐而降。她好奇地打量著小伙子，見(jiàn)小伙子面如滿月，眼如晨星，渾身上下隱隱發(fā)著光亮，十分瀟灑，禁不住看得呆了。小伙子瀟灑地來(lái)到皇娥跟前，深施一禮，道：“皇娥仙女你好!我是 白帝的兒子，愿和你交個(gè)朋友�！�

皇娥驚奇地道：“啊，你就是 啟明星？也叫金星？原來(lái)就是你呀!我常常坐在這里，仰望東方天空的啟明星，心里說(shuō)，這顆星多亮、多美、多勤快啊，每天都把白天帶給人間。她說(shuō)到這里，耳熱心跳，連忙收住話頭，羞紅了臉。

啟明星的臉微微一紅，動(dòng)情地說(shuō)：“我也是這樣!我升到天空時(shí)，常常第一眼就看到你，·覺(jué)得你太美麗了。我向別的星星一打聽(tīng)，才知道你就是心靈手巧的皇娥。你織的七彩錦和你自己一樣美。我每天夜里都聽(tīng)到你的織布聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音使我夜不能寐。每日早上，我都盼你出現(xiàn)在 銀河邊。

啟明星一口氣 敞露了心扉，發(fā)覺(jué)自己太激動(dòng)了，連忙收住了話頭，紅著臉不好意思的看著皇娥�；识鸷π叩氐拖铝祟^，雙手拂弄著垂下的黑發(fā)，掩飾著心房的狂跳。啟明星微笑著，將手一伸，召來(lái)了一把銀光閃閃的琴。他雙手抱琴，依著窮桑樹(shù)，彈奏出美妙的樂(lè)曲。皇娥立刻被這琴聲給吸引住了，情不自禁地跟著啟明星的樂(lè)曲輕輕地唱起了歌。啟明星的琴聲在情切切地向皇娥傾吐著愛(ài)慕之意，皇娥的歌聲也在綿綿地向啟明星訴說(shuō)著傾慕之情。歌聲、琴音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，吸引著魚兒成群結(jié)隊(duì)地浮游在水面上，激動(dòng)得花兒 競(jìng)相開(kāi)放。鳳凰飛來(lái)了，在空中翩翩起舞。 百靈鳥飛來(lái)了，放開(kāi)歌喉為皇娥和 啟明星伴唱。他們的心越貼越近，雙雙走上了木筏，并用桂樹(shù)的樹(shù)條做筏桅，用芳香的熏草拴在桂樹(shù)樹(shù)頭上當(dāng)做旌旗，還刻了一只叫玉鳩的鳥，擺放在桅頂，以辨別方向。

木筏在 銀河里飄蕩�；识鸢橹�悠揚(yáng)纏綿的琴聲，情不自禁地吟唱。美妙的琴聲和優(yōu)美的歌聲融為一體�；识鸷蛦⒚餍且蕾嗽谝黄�，沉浸在愛(ài)情的幸福中。魚兒撒歡追逐在木筏旁邊，鳳凰在幸福情侶的歡笑中飛翔�；识鸷蛦⒚餍蔷瓦@樣盡興地漂游著，不久，他們的愛(ài)情結(jié)晶——兒子 少昊誕生了。

在少昊誕生的時(shí)候，天空有五只鳳凰，顏色各異，是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的，飛落在少昊氏的院里，因此他又稱為 鳳鳥氏。少昊開(kāi)始以 玄鳥，即燕子作為本部的圖騰，后在 窮桑即大聯(lián)盟首領(lǐng)位時(shí)，有鳳鳥飛來(lái)，大喜，于是改以鳳鳥為族神，崇拜鳳鳥圖騰。不久遷都曲阜，并以所轄部族以鳥為名，有風(fēng)鳥氏、 玄鳥氏、 青鳥氏，共二十四個(gè)氏族，形成一個(gè)龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會(huì)。

皇娥是 少昊之母，而在其他古代文獻(xiàn)中，則說(shuō)少昊之母是 常儀，與拾遺記的說(shuō)法不一樣。

嫦娥墓

嫦娥又稱 姮娥，女性。漢族神話中的人物。美貌非凡,后飛天成仙,住在月亮上的仙宮。

大羿陵

姮娥墓位于山東省日照市的 天臺(tái)山上，陪伴在大羿墓的旁邊。據(jù)說(shuō)大羿與姮娥開(kāi)創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了 嫦娥 飛天的故事。

據(jù)史料記載，大羿統(tǒng)一了東夷各部落方國(guó)，組成了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。由于該國(guó)家為眾多崇拜太陽(yáng)的部落方國(guó)所組成，在《 山海經(jīng)》中被稱為“ 十日國(guó)”。

十日國(guó)的地望位于東海之濱的山東省日照市南部（見(jiàn)“《 山海經(jīng)海外東經(jīng)》地望考證”一文）�，F(xiàn)今的國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)單位 堯王城遺址為十日國(guó)的都城。堯王城遺址南側(cè)的天臺(tái)山（現(xiàn)為日照 湯谷太陽(yáng)文化源旅游風(fēng)景區(qū)的一部分）。日照湯谷太陽(yáng)文化源旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有太陽(yáng)石、太陽(yáng)神陵、老母廟、老祖像、 日晷等許多太陽(yáng)崇拜的遺跡。大羿和她的妻子 姮娥（后來(lái)演繹為飛天的 嫦娥）死后就葬在日照湯谷太陽(yáng)文化源旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的 天臺(tái)山上。當(dāng)?shù)厝朔Q之為 大羿陵。