政壇論劍陸軍之父
曾宗彥是支持戊戌變法的光緒皇帝老師翁同龢(會試后復(fù)試閱卷大臣、本科教習(xí)庶吉士)的門生,與“戊戌六君子”之一林旭有親戚之誼(林旭是曾宗彥第三子曾毓煦的內(nèi)侄),思想和行動上屬于維新派。光緒二十四年正月初十日(1898年1月31日),林旭和張亨嘉主持籌辦的維新組織“閩學(xué)會”,在北京福建會館正式成立,曾宗彥積極參與,成為骨干之一。
光緒二十四年四月初六日(1898年5月25日),甫任江南道監(jiān)察御史的曾宗彥,在“百日維新”即將來臨前,上奏光緒皇帝,遞上《時艱孔迫宜用洋操克期練陸軍折》,主張精練陸軍,以新法來操練。他在奏折中指出:自從去年膠州事件以來,朝廷幾次下諭旨到各省,要求各封疆大吏提出裕餉強(qiáng)兵的方案,可是有的至今未核奏,即使有核奏的也無切實(shí)辦法,況且各疆臣意見不一。因此,他建議:“為今日計(jì),莫若先盡各省已有之餉,練各省洋操之兵,但求其精,不患其少。”他還附上精練陸軍的詳細(xì)辦法清單。協(xié)辦大學(xué)士兼戶部尚書翁同龢在曾宗彥上奏那天,在自己的日記中寫道:“曾宗彥封奏,練洋隊(duì),謂宜遣大員巡行督率,否則無辦期;片,六條,即此事,甚簡當(dāng),交戶、兵二部妥速議奏。”此折得到了光緒皇帝的重視。次日,軍機(jī)大臣面奉諭旨,著戶部、兵部妥速議奏。同年四月二十三日(6月11日),光緒皇帝下“定國是詔”,標(biāo)志著百日維新的開始。五月初一日(6月19日),光緒皇帝諭命軍隊(duì)改習(xí)洋操。先是,曾宗彥奏請整頓軍隊(duì),各省陸軍一律改習(xí)洋操,尤以東三省為急。大學(xué)士管理戶部事務(wù)署直隸總督榮祿等會奏,大體贊同。故有此諭。諭稱:“今日時勢,練兵為第一大政,練洋操尤為操兵第一要著,惟須選教習(xí)以勤訓(xùn)課,核餉力以籌軍實(shí)!钡搅税偃站S新第29天的五月二十一日(7月9日),光緒皇帝據(jù)軍機(jī)大臣世鐸等上《遵議精練陸軍并神機(jī)營改用新法操演,又京營、綠營參用西法折》下諭。此次兵制改革,包括八旗在內(nèi),所以梁啟超稱之為“命一國皆改兵制”。其最先源于曾宗彥的上奏建議,因此,有人評論曾宗彥是“戊戌變法的導(dǎo)火索”,也有人說他是“近代中國的陸軍之父”。
振興農(nóng)工以精取勝
此外,在百日維新期間,曾宗彥于光緒二十四年五月初二日(1898年6月20日),遞上《鐵路將興,洋貨愈暢,漏卮愈大,急宜振興農(nóng)工二務(wù)以籌抵制而收利權(quán)折》。并隨折遞上附片:《急宜于各學(xué)堂精選學(xué)生赴歐美精習(xí)礦學(xué),并南北洋宜設(shè)立礦務(wù)學(xué)堂片》。是日,光緒皇帝即又下諭,命總署議奏農(nóng)工二務(wù)暨南北洋設(shè)立礦務(wù)學(xué)堂事宜,并從總署一面揀派學(xué)生往日本礦務(wù)學(xué)堂學(xué)習(xí),一面就現(xiàn)有學(xué)堂酌增礦學(xué)一門之議。同年五月十六日(7月4日),總理衙門《議復(fù)曾宗彥奏振興農(nóng)工二務(wù)折內(nèi)農(nóng)學(xué)會一節(jié)》。曾宗彥的上述建議,為光緒皇帝采納,成為百日變法的重要組成部分。
曾宗彥沒給我們留下他的遺像。幸虧其同鄉(xiāng)、光緒三年(1877年)進(jìn)士何剛德(1854-1936)在所著的《話夢集》中提到了摯友曾宗彥的形象特征:“公氣度秀逸,詩尤戛戛獨(dú)造。”曾宗彥居京時,常與同鄉(xiāng)在福州會館新館榕蔭堂雅集賦詩。其詩文皆以“精”字取勝。曾宗彥說:“我以不消說者不說勝,故以少許勝人多許也!
癡心不改潛心新政
光緒二十四年(1898年)八月“戊戌變法”失敗,譚嗣同、林旭等“六君子”慘遭殺害。曾宗彥懷著悲憤的心情,告假還鄉(xiāng),暫時離開了與維新派志士們共同奮斗過的北京城。光緒二十五至二十七年(1899-1901年)間,他以在籍翰林出身的侍御身份,出任了福州一中前身“鳳池書院”第13任山長。
在變法失敗和八國聯(lián)軍侵略者退出北京后,光緒二十八年(1902年),曾宗彥入京被簡任為貴州思南府知府(后調(diào)任興義府)。在政壇上,他雖因參與變法而遭受排擠,在知府任內(nèi)仍堅(jiān)持潛心于新政,但在以慈禧為首的頑固派統(tǒng)治下,卻已無能為力。后返故里頤養(yǎng)天年,卒于民國元年(1912年)。
曾宗彥與妻子宋恭人合葬于福州市倉山區(qū)洪塘曾家山,墓碑上直書“清御史幼滄曾公壽域”九字。此墓已毀于1974年,曾出土朝珠一串。曾宗彥的生前愿望是安葬在風(fēng)景秀麗的杭州西湖。
曾宗彥的一生,閃光點(diǎn)是:沒白當(dāng)御史這個言官,影響了近現(xiàn)代中國的歷史進(jìn)程。因此,人民也不會忘記他。