在《 紅樓夢》第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)�醫(yī)論病細窮源 中，受 馮紫英的推薦，本是來京為兒子捐官的張友士為 秦可卿看了一回病，并留下了意義深刻的“藥方”。書中寫道“馮紫英因說起他有一個幼時從學的先生,姓張名友士,學問最淵博的,更兼醫(yī)理極深,且能斷人的生死。

王蒙《 秦可卿出身未必寒微》的長文，已刊于《 紅樓夢學刊》1992年第2輯中，并與周汝昌先生就此一重要問題有過通信，亦已發(fā)表于1992年4月12日上海《文匯報》上，我的意見，是認為曹雪芹寫完全部關(guān)于秦可卿的故事以后，他的合作者脂硯齋感到這一人物所關(guān)聯(lián)著的情節(jié)已然構(gòu)成干涉時世的事實，倘任其保留，流傳出去，則必惹出彌天大禍，故而令其把寫成的第十三回“秦可卿淫喪天香樓”一節(jié)大段整頁地刪去，直至刪卻四五葉之多，刪得傷筋動骨之后，只好被動地打上補丁，在第八回末尾，告訴讀者秦可卿竟是一個在小官吏家中長大的從養(yǎng)生堂抱來的棄嬰。這當然是一個故意讓讀者一看便不肯相信的謊言。

秦可卿很可能是皇族在權(quán)力斗爭中，暫時敗落的某一方的未及登入戶籍的女嬰，由于該方與賈府有著鮮為人知而暗中勾連的深層關(guān)系，故以小官吏從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)后嫁到寧國府與賈蓉為妻的幌子掩人耳目，在那里寄頓下來，而秦可卿的家族背景，在那時不僅并未徹底敗滅，到故事發(fā)展到第十回時，正處于一個要么能轉(zhuǎn)敗為勝，要么便再無希望的極為關(guān)鍵的時刻，所以秦可卿焦慮成疾，而賈府中的知情人也都企盼著秦氏的背景能高奏凱歌。正因為秦氏有著如此非同小可的血統(tǒng)身份，賈母才將她視為“重孫媳中第一個得意之人”，她也才渾身顯露出比賈府中任何一位女主子都更高貴更嬌嫩的“豌豆公主”（丹麥童話家安徒生筆下人物）般的氣派。

“看得尊夫人這脈息:左寸沉數(shù),左關(guān)沉伏,右寸細而無力,右關(guān)需而無神.其左寸沉數(shù)者,乃心氣虛而生火, 左關(guān)沉伏者,乃肝家氣滯血虧.右寸細而無力者,乃肺經(jīng)氣分太虛,右關(guān)需而無神者, 乃脾土被肝木克制.心氣虛而生火者,應現(xiàn)經(jīng)期不調(diào),夜間不寐.肝家血虧氣滯者,必然肋下疼脹,月信過期,心中發(fā)熱.肺經(jīng)氣分太虛者,頭目不時眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中.脾土被肝木克制者,必然不思飲食,精神倦怠,四肢酸軟�！边@些癥狀，如果哪位紅迷有興趣找一位中醫(yī)一問，就知道是什么了。

不是專業(yè)學中醫(yī)的，但也看過幾本醫(yī)術(shù)。對證求源來看，用現(xiàn)代的語言來說，可卿的病其實就是月經(jīng)不調(diào)，順便有點貧血，血壓低。絕對不是什么致命的病癥。

再來看看張?zhí)�醫(yī)給可卿開的藥方。

益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯

人參二錢， 白術(shù)二錢，土炒云苓三錢， 熟地四錢， 歸身二錢，酒洗 白芍二錢，炒川芎錢半， 黃芪三錢，香附米二錢，制醋柴胡八分，懷山藥二錢，炒真阿膠二錢，蛤粉炒延胡索錢半，酒炒炙甘草八分。

藥印是“用建蓮子七粒去心，紅棗二枚”。

這個藥方十分對證。至于里面藏了什么暗語，嘿嘿，在下淺陋，倒是沒看出來。

這個方子是中醫(yī)婦科良藥“四物湯”增減而來，“四物湯”的組方是當歸，熟地，川芎，芍藥。

上文藥方中的“ 歸身”就是當歸。當歸這個藥很有意思，不同的用法有不同的功效，補血用當歸身，破血用當歸尾，和血（即補血活血）用全當歸。酒制能加強活血功效。

我找了幾個四物湯的組方，大家一看就知道這個方子和通常所用的藥方并沒有什么不同了。劉心武先生不知道是不懂中醫(yī)還是“索隱”太過，非要說里面藏了什么暗語。真不怕人笑話。

“八珍湯”出自《瑞竹堂經(jīng)驗方》，即四物湯加人參、 白術(shù)、茯苓、甘草。功能調(diào)暢營衛(wèi)、滋養(yǎng)氣血。治療月經(jīng)不調(diào)，臍腹疼痛，全不思食，臟腑怯弱，泄瀉，小腹堅痛，時作寒熱。

四物湯加白術(shù)、丹皮、元胡、柴胡、甘草，治肝氣不舒，月經(jīng)忽來忽斷，腹痛；

“奇效四物湯”，為四物湯加阿膠、艾葉、黃芩，治肝經(jīng)虛熱所致之崩漏，該方補虛之中又兼清熱，為治肝經(jīng)虛熱血癥之首方。

“開郁四物湯”，為四物湯加香附、白術(shù)、 黃芪、蒲黃、地榆、人參、升麻，治氣血兩虛肝郁所致崩漏。

還有，方子里的阿膠就是現(xiàn)在的東阿阿膠，女子補血良藥。

經(jīng)行腹痛，可加香附，延胡索等行氣止痛。

中醫(yī)處方，往往因人而施，針對病人的身體素質(zhì)、飲食、環(huán)境而開以不同的藥方。

至于藥引子，建蓮子是福建省所產(chǎn)，因地名命名。蓮子有養(yǎng)心安神、健脾益腎的功效。蓮子去心是因為蓮心味苦性涼，做藥引的時候一定要去掉的。紅棗養(yǎng)胃健脾、補血養(yǎng)神，用于治療缺鐵性貧血，也是常常用做藥引子的一味藥。

以往的論家，多把 秦可卿視作一個美麗絕倫而又淫蕩無度的尤物，據(jù)傳在一度出現(xiàn)后又迷失的南京“靖本石頭記”中被抄錄流傳出的獨家“脂批”中，透露出所刪卻的“淫喪天香樓”文字中有“更衣”、“遺簪”等情節(jié)，因無從看到有關(guān)文字，所以一般都猜度是寫秦可卿與 賈珍的穢行時的細節(jié)。秦可卿與賈珍的忘年之戀，當然存在，且為當時的倫理道德規(guī)范所不容，“情既相逢必主淫”，“畫梁春盡落香塵”，“擅風情，秉月貌，便是敗家的根本”，“家事消亡首罪寧”，所以焦大要亂嚷亂叫地罵。但依我看來，秦可卿長大成人后，似乎在表面上嫁給 賈蓉之前，已與賈珍互戀，而賈珍對她的愛情，也并非玩弄而頗為真摯，說實在的讀者倘細讀現(xiàn)存的文字，便不難發(fā)現(xiàn)賈蓉與 秦可卿貌合神離，甚至 賈寶玉午睡的那間掛著“海棠春睡圖”的神秘臥室，也只是秦可卿獨享的居室而并非與賈蓉同床共枕的場所，總而言之在秦可卿與賈珍、賈蓉的表層關(guān)系的內(nèi)里，另有一種政治關(guān)系隱藏著，因而倘所刪文字中真有“更衣”的情節(jié)，也便不一定就是單純寫情寫性。