人物經(jīng)歷
約翰·米爾斯海默(John J.Mear-sheimer),美國芝加哥大學(xué)政治學(xué)教授、美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士,著名國際關(guān)系理論家。2012年5月21日正式受聘成為中國人民大學(xué)名譽(yù)教授。他的代表作《大國政治的悲劇》已經(jīng)被翻譯成中文出版,他的“進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義”理論在中國國際關(guān)系理論界激起了廣泛的關(guān)注和爭(zhēng)鳴。在這部著作中,米爾斯海默教授直言不諱地指出:21世紀(jì)早期,中國的崛起將"像美國支配西半球一樣支配亞洲",而“美國將竭力阻止中國獲得地區(qū)霸權(quán),因?yàn)槊绹荒苋萑淌澜缥枧_(tái)上存在與之匹敵的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,其結(jié)果便是中美之間激烈而危險(xiǎn)的安全競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)類似于美蘇冷戰(zhàn)期間的那種對(duì)抗"。米爾斯海默教授也因此被認(rèn)為是"中國威脅論"的理論代言人。
人物評(píng)價(jià)
米爾斯海默其人
米爾斯海默是進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的代言人。進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為,國際體系的無政府狀態(tài)決定了安全的稀缺性,為獲取安全而展開的激烈競(jìng)爭(zhēng)迫使國家采取進(jìn)攻性的戰(zhàn)略,結(jié)果便常常導(dǎo)致沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。大國被迫最大化地?cái)U(kuò)充它們的相對(duì)權(quán)力,因?yàn)檫@是獲得最大安全的最佳途徑。
Mearsheimer在中國不是一個(gè)受歡迎的政治學(xué)者。因?yàn)樗诓煌膱?chǎng)合不停地說只要中國按照現(xiàn)在的速度發(fā)展下去,中國和美國的沖突不可避免。因此,無論學(xué)者、普通百姓還是政府官員對(duì)他的印象都不是很好,似乎他成天只會(huì)宣傳“中國威脅論”。
但Mearsheimer的作品,The Tragedy of Great Power Politics、False Promise of International Institutions, Back to the Future都是膾炙人口的上乘之作。這緣于文章的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):邏輯清晰。寫文章最簡(jiǎn)單的就是將問題復(fù)雜化,列出一堆的變量,卻理不出變量之間的關(guān)系;而最難得的則是將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。這也是不喜歡英國學(xué)派,尤其是Barry Buzan的原因。英國學(xué)派往往列出一個(gè)問題的所有相關(guān)變量,看似分析全面而無紕漏,其實(shí)等于什么都沒說。政治學(xué)研究的目的不在于還原問題原來的面目,而是發(fā)現(xiàn)不同變量之間的邏輯關(guān)系。不喜歡Buzan的另一個(gè)原因是他沒有一貫的學(xué)術(shù)立場(chǎng),現(xiàn)實(shí)主義盛行的時(shí)候他寫現(xiàn)實(shí)主義的文章,自由主義火的時(shí)候又捧自由主義。并不是說一個(gè)學(xué)者不能有學(xué)術(shù)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,而是說做學(xué)問如果也是墻頭草的話那最終也不會(huì)有可能傳于后世的東西,也無助于學(xué)問的積累。
Mearsheimer所有作品的邏輯非常清晰,而且非常連貫。在他的所有作品里,他都在堅(jiān)持著現(xiàn)實(shí)主義理論的一個(gè)底線:無政府狀態(tài)和自助原則(self-help)。這也是國際關(guān)系研究的起點(diǎn),因?yàn)閲H體系畢竟不同于國內(nèi)政治。Marsheimer向我們講述的故事也非常簡(jiǎn)單。在一個(gè)叢林里,要生存就是要變得強(qiáng)大。如果一頭狼看到一只小老虎而不吃掉的話,總有一天會(huì)成為它的腹中餐的。Mearsheimer在提醒美國人關(guān)注中美沖突的時(shí)候也是在提醒中國人:別忘了國際政治還是遵守“叢林法則”的。
喜歡讀Mearsheimer的文章并不是說贊同他的所有觀點(diǎn)。當(dāng)然對(duì)無政府狀態(tài)和自助原則是十分贊同的,也是分析所有國際關(guān)系的邏輯起點(diǎn)。但是Mearsheimer的觀點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)自修昔底德以來國際關(guān)系中不變的因素,卻忽視了國際體系中發(fā)生了變遷的因素。自二戰(zhàn)結(jié)束以來,國際體系中許多因素都發(fā)生了變化,其中最明顯的當(dāng)屬國家之間相互依賴程度的提高。國際制度、國家之間的互動(dòng)和溝通、經(jīng)濟(jì)往來這些因素都能夠緩解當(dāng)代國際體系中無政府性,頗似Bull所謂的“無政府社會(huì)”。無政府性的削弱也會(huì)緩解國家之間的緊張狀態(tài),緩解國家之間的沖突。
當(dāng)然,現(xiàn)代國際體系中新興的因素在多大程度上能夠緩解該體系的無政府性質(zhì),是否能夠阻止霸權(quán)國和新興大國之間的武裝沖突,這些都尚未有明確的答案。但是,需要指出的是,現(xiàn)代國際體系是一個(gè)變遷性和連續(xù)性并存的體系。
和以色列
芝加哥大學(xué)政治學(xué)家John J. Mearsheimer的觀點(diǎn)并不是中國喜歡的,不過最近他伙同哈佛大學(xué)肯乃迪政治學(xué)院院長(zhǎng)Stephen M. Walt發(fā)表的言論惱火的卻是以色列Likud鷹派和美國內(nèi)的親以色列勢(shì)力,包括美國的基督教原教旨主義者。
Mearsheimer和Walt這次其實(shí)很正確的指出,美國國內(nèi)的親以色列游說勢(shì)力過度影響了美國政府的政策,而美國對(duì)以色列的偏幫已到了危害美國自身國家利益的程度。
兩學(xué)者特別批評(píng)了美國內(nèi)最有勢(shì)力的以色列游說組織America Israel Public Affairs Committee(Aipac)?梢灶A(yù)料,有人批評(píng)他們反猶(anit-Semitism)。
訪問中國
2003年10月28日,美國著名國際關(guān)系學(xué)者約翰·米爾斯海默應(yīng)上海復(fù)旦大學(xué)美國研究中心邀請(qǐng),赴上海進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。為期12日的中國之行,米爾斯海默在復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、浙江大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京大學(xué)等高校進(jìn)行了演講和研討活動(dòng),并訪問了中華人民共和國外交部。
繼續(xù)“中國威脅論”
米爾斯海默的理論落腳于應(yīng)對(duì)“歐亞大陸可能出現(xiàn)的地區(qū)霸權(quán)對(duì)美國構(gòu)成威脅”這一美國式的經(jīng)典命題。在《大國政治的悲劇》中,他提出了一個(gè)觀點(diǎn):隨著中國的崛起,美國在21世紀(jì)早期面臨的可與之匹敵的對(duì)手是中國,而且中國將比20世紀(jì)美國所面臨的任何對(duì)手都更強(qiáng)大。
早報(bào):在復(fù)旦的四個(gè)講座結(jié)束以后,您對(duì)復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生有什么印象?
米爾斯海默:他們非常聰明,對(duì)國際政治非常認(rèn)真,很關(guān)注。我可以感覺到,復(fù)旦的學(xué)生已經(jīng)閱讀了相當(dāng)多的中國書籍和外文書籍,他們不僅了解中國,也了解國際事務(wù)。當(dāng)我和他們面對(duì)面的時(shí)候,與給美國最好的學(xué)生上課根本沒有什么差別。我面對(duì)他們,就像面對(duì)美國的芝加哥大學(xué)和哈佛大學(xué)的學(xué)生一樣。
早報(bào):第一次到中國,踏上這片土地,有沒有改變您以往通過各種渠道獲得的“中國印象”?
米爾斯海默:我對(duì)中國的了解主要通過閱讀文獻(xiàn),很多文獻(xiàn)。我讀過西方歷史學(xué)家寫的中國歷史,也讀過中國一些古典軍事文獻(xiàn),比如《孫子》。到了上海,我看到了現(xiàn)在的中國風(fēng)貌。我發(fā)現(xiàn),大部分美國人對(duì)上海的描述都是很精確的。美國人不光談到上海是一個(gè)繁榮的城市,而且提到上海的規(guī)模很大,人口很多,有很多的建筑。當(dāng)我與中國學(xué)者和中國一些外交決策人員接觸的時(shí)候,我并不認(rèn)為他們和美國的同行之間有什么差別。他們的思維方式和行為方式都很相似,在國際問題上的觀點(diǎn)也沒有重大的差距。
早報(bào):那么這次中國之行,并沒有改變您“中國威脅論”的觀點(diǎn)?
米爾斯海默:在沒來中國之前,我通過文獻(xiàn)以及和一些研究中國方面的人接觸,對(duì)中國已經(jīng)有很多了解。到了中國之后,我更好地了解了中國和中國人民,但是,并沒有改變我對(duì)中國的基本觀點(diǎn)。在美國,我與很多的中國學(xué)者有大量接觸,他們與我談?wù)撝袊。我發(fā)現(xiàn),我看到的中國和我想像的中國并沒有太多差別。我所見到的中國人,他們與歐洲和美國人也沒有太大的差別。我在來中國之前和中國之后的體會(huì),類似于婦女生育孩子。在她還沒有生孩子之前,并不知道是怎么回事,她會(huì)很緊張,只有當(dāng)她有了這個(gè)行為,她才能真正體會(huì)其中滋味。
早報(bào):一個(gè)國家的文化常常不能在文獻(xiàn)的具體數(shù)據(jù)中獲得,這有時(shí)候是兩回事情。
米爾斯海默:我并不認(rèn)為文化在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中起到作用。國際政治是現(xiàn)實(shí)的,國際關(guān)系在本質(zhì)上非常兇惡無情,所有的國家都生活在危險(xiǎn)之中。而且,很多西方和中國的學(xué)者都認(rèn)為,中國是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的文化。
早報(bào):您很喜歡提“孫子兵法”。但是我想說,“孫子兵法”在中國語境中是一種方法論,他與中國的“道”其實(shí)是兩回事情。
米爾斯海默:我知道,中國非常重視儒家文化,而儒家文化強(qiáng)調(diào)和諧、和平、解決沖突。
早報(bào):那么您的“中國威脅論”從何說起呢?
米爾斯海默:中國的儒家文化并沒有教導(dǎo)中國人民很多關(guān)于中國的對(duì)外政治知識(shí)。這正如,美國的自由主義理論對(duì)美國政府對(duì)外政治的決策方面也沒有提供太多的幫助。中國有“和為貴”的文化,其實(shí),美國很多人也是這樣認(rèn)識(shí)和期盼的。我認(rèn)為,您的問題,是“中國例外論”的明顯例子。
早報(bào):相反,看您的作品,我感覺到您身上的“美國例外論”。
米爾斯海默:我不認(rèn)為有“美國例外論”,我覺得那是個(gè)神話。美國在對(duì)外政治中是強(qiáng)硬的。美國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)美國人民展露的是美國的美好。中國的儒家文化應(yīng)該也是一樣。何況,我們應(yīng)該注意,中國現(xiàn)在的周邊環(huán)境不是很安全。
早報(bào):東方有朝貢國際體系的歷史,這個(gè)事實(shí)可能表明即使中國有一日強(qiáng)盛,也不可能按照美國的經(jīng)驗(yàn)去行事。
米爾斯海默:我本人對(duì)中國的朝貢體系知之不多。在中國古代,小國對(duì)大國進(jìn)貢食物和其他物品,大國控制周邊的小國,這也是權(quán)力的體現(xiàn),這就是大國政治。
早報(bào):您現(xiàn)在有沒有感覺到我的侵略性?
米爾斯海默:我并不相信中國現(xiàn)在已經(jīng)足夠強(qiáng)大。如果有一天,中國非常強(qiáng)大,成為經(jīng)濟(jì)超級(jí)大國,它一定會(huì)受到對(duì)外侵略的誘惑。小國受到侵略,不是馬上訴諸戰(zhàn)爭(zhēng),而是以一種非常細(xì)微的方式。今天的美國,對(duì)外也是非常有侵略性的,但是當(dāng)你和一幫美國人談話的時(shí)候,你也不會(huì)感覺到這種侵略性。
國際政治中沒有上帝
作為學(xué)者謹(jǐn)慎和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻,米爾斯海默低頭思考的側(cè)面,尤其讓人印象深刻。雖然米爾斯海默的學(xué)說并不能簡(jiǎn)單歸為“中國威脅論”,但其指向確實(shí)是中國!洞髧蔚谋瘎 贩g之一王義桅認(rèn)為:米爾斯海默的“中國威脅論”與以往“中國威脅論”版本的區(qū)別在于,他認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)的原因并非任何政治、文化、意識(shí)形態(tài)的因素,而是因?yàn)閲H關(guān)系就是一場(chǎng)赤裸裸的“叢林競(jìng)爭(zhēng)”。
早報(bào):10月15日,中國載人航天飛行成功。它是否有可能會(huì)被西方一些戰(zhàn)略學(xué)家作為是對(duì)美國太空資源乃至整個(gè)美國安全構(gòu)成威脅的例證?
米爾斯海默:中國太空成功發(fā)射,是一個(gè)最強(qiáng)烈的證明:中國要成為一個(gè)像美國那樣的大國,中國也想和美國平起平坐。但是,中國的太空技術(shù)現(xiàn)在還不足以強(qiáng)大到對(duì)美國的太空技術(shù)構(gòu)成威脅。
早報(bào):它會(huì)被看作是對(duì)中美之間大國權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)的一種新模式的起點(diǎn)么?
米爾斯海默:不會(huì)。
早報(bào):畢業(yè)于西點(diǎn)軍校,之后又在美國空軍服役五年,這段軍事經(jīng)歷會(huì)否使您過度關(guān)注軍事。
米爾斯海默:我在軍隊(duì)學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W到了兩個(gè)事情。第一,軍事力量是國際政治中的一個(gè)重要因素。第二,軍事力量也是有限度的。我與布什政府的觀點(diǎn)有截然的差別,布什認(rèn)為可以利用軍事優(yōu)勢(shì)來重新塑造世界的秩序,我不同意這個(gè)看法。沒有參軍過的人,會(huì)認(rèn)為軍事很容易被利用。相反,參過軍的人,會(huì)知曉軍事力量并不總是被有效地利用。
早報(bào):您一直強(qiáng)調(diào),日本和德國在美國的庇護(hù)下。如果美國撤離保護(hù),他們有沒有能力制造核武器?
米爾斯海默:這是冷戰(zhàn)結(jié)束以后帶來的國際政治的結(jié)構(gòu)。冷戰(zhàn)期間,美國控制了日本和德國。顯然,沒有控制中國和蘇聯(lián)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生變化,德國和日本還是由美國在控制。如果美國不給日本和德國提供安全保護(hù),他們會(huì)獲得空間,將會(huì)給日本和德國的鄰國帶來不安,中國也會(huì)為此不安。中國并不希望美國的軍事力量離開亞洲。
早報(bào):由此可見,日本和德國有潛力成為大國。
米爾斯海默:中國和俄國已經(jīng)是大國,日本和德國有可能成為大國。
早報(bào):您曾經(jīng)說美國政治文化的深處是自由主義,但往往根據(jù)現(xiàn)實(shí)主義行事。這其實(shí)是在說,美國的外交政策喜歡披上道德外衣行使權(quán)力利益。這些理論,有沒有使您的同胞們不高興?
米爾斯海默:當(dāng)然,他們很不開心。
早報(bào):如果您的孩子在學(xué)校里受到欺負(fù),您會(huì)怎么處理?
米爾斯海默:如果我的孩子在學(xué)校里受到攻擊,我會(huì)叫他去向上面的領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告發(fā)生的事情。如果這些不管用的話,當(dāng)然這很有可能,我會(huì)叫他直接反擊。如果他的領(lǐng)導(dǎo)失職的話,我們應(yīng)該像國際政治一樣,自己保護(hù)自己。
早報(bào):那么,您覺得人與人之間的關(guān)系也像大國政治之間的關(guān)系充滿緊張?
米爾斯海默:不是。
因?yàn)樵谌粘5纳罾,通常上面?huì)有一個(gè)權(quán)威,而在國際政治中沒有上帝。我想告訴你,國際政治和國內(nèi)政治的差距。談到“欺負(fù)”這個(gè)詞的話,如果中國足夠強(qiáng)大,沒有人會(huì)欺負(fù)你。記住,在國際體系中,當(dāng)有國家欺凌你的時(shí)候,你是孤力無助的,根本沒有人會(huì)來幫助你。你只能自助。
早報(bào):您心中的英雄是一個(gè)什么概念,他會(huì)是什么樣的人?
米爾斯海默:這很不容易得出推論。中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的很多將軍,他們贏得了很多戰(zhàn)役,有助于擊退日本侵略者。在大多數(shù)中國人眼里,他們就是英雄。從另外一個(gè)角度看,另外一些中國人,他們沒有去參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的話,不是英雄。但是,他們都熱愛和平。(沉思)誰是英雄呢,我對(duì)這個(gè)問題想得很少,看得也很少。我頭腦里基本沒有英雄的概念。這不是一個(gè)產(chǎn)生英雄的時(shí)代。
早報(bào):多年來,我不斷感覺到周圍在變化,您始終有自己信奉的觀點(diǎn),您是否為此感覺幸福?
米爾斯海默:我對(duì)自己的信念非常有信心。但是我并不感到高興。因?yàn)槲覍?duì)世界的未來發(fā)展基本是悲觀的。
我喜歡讀馬克思
從穿過“的士”前后座隔板遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸過來的雙手中,可以清晰地感覺到米爾斯海默的熱情。11月的上海夜晚已經(jīng)很有涼意,他安靜而長(zhǎng)久地為在車內(nèi)整理東西的同行朋友開著“的士”車門。之前,他去了豫園,并在襄陽路買了很多衣服和生活用品。他笑說,對(duì)于家中期待禮物的孩子來說,這些東西是他進(jìn)行“自我保護(hù)”的武器。
早報(bào):您在童年里愛看童話么?
米爾斯海默:我的童年里沒有童話。童年的時(shí)候,我對(duì)軍事也不感興趣。我喜歡運(yùn)動(dòng),特別喜歡籃球。我想成為姚明。
早報(bào):能不能和我們談?wù)勀耐辏?/p>
米爾斯海默:我出生在紐約市,是冷戰(zhàn)的產(chǎn)品。我是我們家五個(gè)孩子中的其中之一,我是老大。在二戰(zhàn)前,美國的家庭還是很小的。二戰(zhàn)后,出現(xiàn)了嬰兒高峰,孩子很多。1947年,我出生了。我出生的那一年,是美國出生率最高的一年。這個(gè)事情不難理解,二戰(zhàn)是1945年結(jié)束的,接著戰(zhàn)士們復(fù)員回家,接著1946年他們結(jié)婚,接著1947年,他們開始生育孩子。
早報(bào):您現(xiàn)在的家庭?
米爾斯海默:我有五個(gè)孩子。如果是在中國的話,我可能要惹大麻煩了。(笑)我的大女兒是營養(yǎng)學(xué)的碩士,在芝加哥伊利諾大學(xué),馬上將要畢業(yè)。我的二兒子學(xué)習(xí)繪圖設(shè)計(jì),將要本科畢業(yè)。我的孩子中,有一個(gè)學(xué)習(xí)歷史,我的小女兒現(xiàn)在在讀小學(xué)一年級(jí)。最小的兒子是我孩子中最聰明的一個(gè),他老是喜歡在家具之間走動(dòng)。我的妻子是財(cái)務(wù)顧問,做理財(cái)工作。我很愛他們。
早報(bào):您有宗教信仰么?
米爾斯海默:宗教有很好的作用,大多數(shù)的西方人應(yīng)該有一個(gè)信仰。這樣可以安全地生活,克服生活中的艱辛。大多數(shù)的宗教都是教給人們良好的信念,社會(huì)可以變得更美好。但是我本人并不信教。
早報(bào):我感覺到您受到過尼采、?隆㈨f伯的一些影響。
米爾斯海默:是的。所有這些給我們帶來偉大思想的智者,他們對(duì)我的影響都很大。他們都很看重強(qiáng)權(quán),是真正的現(xiàn)實(shí)主義者,我也是。
早報(bào):您也喜歡讀哲學(xué)書?
米爾斯海默:是的,主要是政治哲學(xué),我喜歡讀馬克思的作品。我喜歡雄辯的理論,這個(gè)理論可能是錯(cuò)誤的,但是我依然喜歡,F(xiàn)實(shí)中有很多問題,中美關(guān)系也是21世紀(jì)國際政治中重大的問題。不同的人對(duì)他們之間未來的發(fā)展持有不同的意見。就中美的問題,我喜歡和有理論的、有觀點(diǎn)的、有想法的人交談。
早報(bào):您的理論中,哪些地方受到了馬克思的影響?
米爾斯海默:大多數(shù)人對(duì)早期的馬克思有印象。晚期的馬克思是個(gè)結(jié)構(gòu)主義者,F(xiàn)實(shí)主義與結(jié)構(gòu)主義的馬克思有相似之處,他們都強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和軍事的力量。當(dāng)然,馬克思與現(xiàn)實(shí)主義是有差別的。
早報(bào):結(jié)構(gòu)在你的理論中有很重要的分量。一個(gè)持有結(jié)構(gòu)主義的人,通常會(huì)弱化人的作用,而強(qiáng)化結(jié)構(gòu)。
米爾斯海默:是的。結(jié)構(gòu)的作用是大于人的,人是結(jié)構(gòu)中的人。我的觀點(diǎn)是,結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人來確定對(duì)外政策。一個(gè)有五個(gè)孩子的家庭和一個(gè)只有一個(gè)孩子的家庭是不一樣的。結(jié)構(gòu)對(duì)個(gè)人有深刻的影響。
早報(bào):你覺得你的人生中最重要的是什么?
米爾斯海默:如果不談家庭的話,工作應(yīng)該是第一位的。
約翰-米爾斯海默
芝加哥大學(xué)溫德爾-哈里森杰出貢獻(xiàn)政治學(xué)教授,國際安全政策項(xiàng)目主任,美國國際關(guān)系領(lǐng)域中最杰出的學(xué)者之一,《紐約時(shí)報(bào)》、《新共和》、《大西洋月刊》特約撰稿人。2003年3月,米爾斯海默被評(píng)為“美國藝術(shù)與科學(xué)院”院士。約翰-米爾斯海默的著作《大國政治的悲劇》一書,被稱為是“進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義”的代表作。
約翰·米爾斯海默,這個(gè)名字對(duì)大多數(shù)中國讀者來說也許比較陌生。作為進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的代言人,米氏的觀點(diǎn)被認(rèn)為與布什政府的外交理念在很大程度上相吻合,雖然其理論延續(xù)了現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派靜態(tài)歷史觀的局限性,但還是引起國際關(guān)系學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注和爭(zhēng)鳴。進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義是否是布什政府外交政策的理論源泉?米氏如何用他的理論來解釋美國的外交實(shí)踐?在米爾斯海默到達(dá)上海的第二天,記者抱著這些問題,坐在了他的面前。
米爾斯海默曾有過長(zhǎng)達(dá)十年的軍旅生涯。由于進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義十分強(qiáng)調(diào)對(duì)軍事力量的運(yùn)用,因此令人很容易想到這段經(jīng)歷對(duì)其后來理論的影響。于是,記者的第一個(gè)問題就圍繞這段經(jīng)歷展開。有意思的是,盡管認(rèn)為這段經(jīng)歷使他意識(shí)到權(quán)力和軍事力量的重要性,但米爾斯海默并不認(rèn)為這對(duì)其后來從事國際關(guān)系理論研究有很大的影響。
當(dāng)記者就“先發(fā)制人”與布什政府的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)詢問其看法時(shí),米爾斯海默卻有驚人之語:布什政府偷換了概念。2002年9月17日,即“9·11”事件發(fā)生一年后,美國總統(tǒng)布什發(fā)表了《美國國家戰(zhàn)略》。在這個(gè)文件中,布什系統(tǒng)闡述了美國的國家安全戰(zhàn)略并提出了“先發(fā)制人”這個(gè)概念。米爾斯海默認(rèn)為布什政府口頭上說對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)的是“先發(fā)制人戰(zhàn)爭(zhēng)”,而真正付諸實(shí)踐的卻是“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”!跋劝l(fā)制人戰(zhàn)爭(zhēng)”與“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”的一個(gè)最大的不同點(diǎn)就在于:前者是建立在證據(jù)和情報(bào)的基礎(chǔ)上的,對(duì)方的確有進(jìn)攻的意圖或能力,而后者只是一種主觀的感覺。米爾斯海默認(rèn)為,“先發(fā)制人戰(zhàn)爭(zhēng)”是“各國能接受的”,而“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”則是對(duì)可能的威脅的一種想象,不具有合法性。很明顯,布什政府發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有任何證據(jù)證明伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器。那么,布什政府為什么要給這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)貼上“先發(fā)制人”的標(biāo)簽?zāi)兀棵谞査购DJ(rèn)為,布什政府必須這么做,否則它無法獲得國內(nèi)民眾的支持。其實(shí),這也解釋了為什么美國在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后會(huì)陷入“情報(bào)門”,在情報(bào)問題上被緊追猛打、備受質(zhì)疑。
事實(shí)上,米爾斯海默本人是反對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的。這并不涉及他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的價(jià)值判斷,而完全是理論演繹的結(jié)果。米爾斯海默認(rèn)為,伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國有害無益,事實(shí)上這是一場(chǎng)“打不贏”的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管軍事上獲得了成功,但美國在戰(zhàn)后卻陷入了更大的泥潭。米爾斯海默認(rèn)為,繼續(xù)核查和避免戰(zhàn)爭(zhēng)是更合理的選擇,因此美國其實(shí)是錯(cuò)失了解決伊拉克問題的最好時(shí)機(jī)。
既無證據(jù),又不是最好時(shí)機(jī),那么布什政府為何執(zhí)意要發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)呢?對(duì)于記者提出的這個(gè)問題,米爾斯海默的回答很簡(jiǎn)單:這一切是為了重塑中東秩序。對(duì)于美國來說,解決了伊拉克問題就能進(jìn)一步介入中東,從而對(duì)中東地區(qū)的政治版圖施加影響。如果這次戰(zhàn)爭(zhēng)成功,那么對(duì)接下來解決伊朗問題甚至對(duì)解決巴以沖突都會(huì)有所幫助。然而,事實(shí)證明,一切正在朝白宮預(yù)想的相反方向發(fā)展。
和余萬里對(duì)話
2003年10-11月,應(yīng)上海復(fù)旦大學(xué)美國研究中心的邀請(qǐng),米爾斯海默教授生平第一次踏上了中國的土地。在為期兩周的訪問中,他先后同數(shù)以千計(jì)的中國學(xué)者和學(xué)生展開對(duì)話和交流。通過面對(duì)面的接觸,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)米爾斯海默教授并不是人們想象中的那種“鷹派”人物,而是一個(gè)在講臺(tái)上手舞足蹈的教師、在理論上固執(zhí)己見的學(xué)者、在商店里為孩子購買玩具的父親。當(dāng)然,他考慮問題的出發(fā)點(diǎn)無疑是美國利益。在他離開中國前,中國社會(huì)科學(xué)院美國研究所的余萬里先生受《南方周末》之約同米爾斯海默教授就伊拉克局勢(shì)、布什政府的外交政策、中美關(guān)系等問題進(jìn)行了探討。此篇訪談僅供讀者參考。
余萬里 中國社會(huì)科學(xué)院美國研究所
余萬里:教授,美國的軍用直升機(jī)在伊拉克遭到襲擊,又有美軍士兵傷亡了……
米爾斯海默:是的。美國已經(jīng)陷入了“伊拉克泥潭”。除了本地的抵抗力量之外,來自阿拉伯世界的眾多恐怖分子也紛紛潛入伊拉克,把伊拉克變成打擊美國的戰(zhàn)場(chǎng)。美國在伊拉克遭遇了典型的游擊戰(zhàn),就像當(dāng)年的越南。我從西點(diǎn)畢業(yè)之后,曾在越南服役,根據(jù)我的戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),美國在短期內(nèi)很難從這個(gè)泥潭中脫身。
余萬里:您如何評(píng)價(jià)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?
米爾斯海默:這是一場(chǎng)愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng)。布什政府還幻想通過軍隊(duì)在伊拉克,甚至在整個(gè)中東實(shí)現(xiàn)民主,這個(gè)想法更加愚不可及。布什政府過于迷信美國的軍事力量,他們以為軍事優(yōu)勢(shì)能夠讓美國在國際政治中保持行動(dòng)的自由,副總統(tǒng)切尼說:美國在世界各地“像蝴蝶一樣自由飛翔,像蜜蜂一樣隨意蜇人”。現(xiàn)在,蝴蝶的翅膀已經(jīng)被牢牢地粘住,美國只能在泥潭里掙扎了。
我在伊戰(zhàn)前就反對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎所有的現(xiàn)實(shí)主義者,除了亨利·基辛格,都反對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);粮袷俏┮灰粋(gè)既支持越南戰(zhàn)爭(zhēng),又支持伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)主義者。
余萬里:您剛才說現(xiàn)實(shí)主義者都反對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),但在布什政府內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)的是“新保守主義”。新保守主義也信奉權(quán)力和實(shí)力,它們之間的主要區(qū)別在哪里?
米爾斯海默:在外交方面,現(xiàn)實(shí)主義同新保守主義的區(qū)別主要就一點(diǎn)。新保守主義相信美國只要使用武力,或者威脅使用武力,其他國家就會(huì)害怕、恐懼、舉手投降。這就是所謂的“跟隨強(qiáng)者”行為——只要美國顯示武力之后,其他國家就會(huì)屈服,然后跳上美國的戰(zhàn)車。他們以為美國打擊伊拉克之后,伊朗、敘利亞、朝鮮就會(huì)害怕,就會(huì)放棄支持恐怖主義、放棄大規(guī)模殺傷性武器計(jì)劃。把薩達(dá)姆趕下臺(tái)之后,阿拉法特也不得不屈服,巴以沖突就能一并得以解決。他們稱之為“通過耶路撒冷的道路要經(jīng)過巴格達(dá)”。
現(xiàn)實(shí)主義者則會(huì)說:“不對(duì),美國動(dòng)用武力只會(huì)激發(fā)其他國家的反對(duì)和自我保護(hù)意識(shí)!笔聦(shí)證明,美國在伊拉克遭到了越來越激烈的抵抗,巴以沖突愈演愈烈。俄羅斯、中國,甚至美國的傳統(tǒng)盟國,法國和德國都強(qiáng)烈反對(duì)在伊拉克動(dòng)武。伊朗和朝鮮可能會(huì)加快發(fā)展核武器的進(jìn)程,更多的國家會(huì)希望擁有大規(guī)模殺傷性武器,這樣才能保護(hù)自己免受美國的威脅。
余萬里:現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為美國的軍事威脅會(huì)引起其他國家的反抗和警惕,而不是屈服和投降。您認(rèn)為其緣由何在?
米爾斯海默:民族主義,這是驅(qū)動(dòng)當(dāng)代國際政治的原動(dòng)力。簡(jiǎn)單地說,民族主義就是區(qū)別“我們”與“他們”的認(rèn)同感。比如說我是美國人,你是中國人,我們之間就存在著文化、價(jià)值觀、宗教、制度等等方面的認(rèn)同差異。你生長(zhǎng)在中國,無論如何都不會(huì)把日本人當(dāng)成自己的同胞。在伊拉克人民眼里,美國人就是“他們”、外國人、入侵者、占領(lǐng)者。在伊拉克和中東還必須考慮宗教的因素,伊斯蘭教更加劇了這種認(rèn)同的差異感。盡管我不同意把“文明”作為國際政治的分析主體,不過,亨廷頓的“文明沖突論”對(duì)國際政治中宗教因素的分析還是很有啟發(fā)的。
余萬里:您認(rèn)為伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)對(duì)美國的反恐戰(zhàn)略產(chǎn)生什么樣的影響?
米爾斯海默:本·拉丹和基地組織是國際政治中的非國家行為體,F(xiàn)代世界上有各種各樣的非國家行為體,聯(lián)合國、跨國公司、NGO,但是任何政府都不喜歡不受自己控制的非國家行為體,恐怖主義也是其一。因此,恐怖主義在本質(zhì)上是對(duì)主權(quán)國家權(quán)威的挑戰(zhàn),在打擊恐怖主義的問題上,世界大多數(shù)主權(quán)國家都有共識(shí)。這就是為什么美國打擊阿富汗塔利班政權(quán)和基地組織時(shí)能夠得到國際社會(huì)廣泛支持。但是,伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)不同,它錯(cuò)誤地去針對(duì)一個(gè)主權(quán)國家的政府。
布什政府把薩達(dá)姆同國際恐怖主義相勾結(jié)作為戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)理由,這原本在事實(shí)上就不成立。當(dāng)美國把薩達(dá)姆政權(quán)推翻之后,卻又在伊拉克造成了無政府的混亂,反而成為國際恐怖分子可以利用的機(jī)會(huì)。伊拉克原來不是恐怖主義的國家,現(xiàn)在真的變成了恐怖主義盛行的國家。布什政府實(shí)現(xiàn)了一個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。
余萬里:目前伊拉克局勢(shì)會(huì)對(duì)美國外交產(chǎn)生什么樣的影響?
米爾斯海默:很顯然,伊拉克幾乎吸引了布什政府高層的全部精力和注意力,這些人時(shí)時(shí)刻刻都在考慮如何脫身。伊拉克消耗了美國巨大的經(jīng)濟(jì)和軍事資源,例如駐扎夏威夷的第21步兵師是美國在太平洋地區(qū)的戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì),即將被調(diào)往伊拉克。這種狀況使美國沒有足夠精力把鼻子伸到別處。這對(duì)很多國家來說,都是個(gè)好消息。我覺得伊拉克周邊的國家寧愿看到美國被釘在伊拉克,這樣美國就不會(huì)在它們頭上揮舞大棒。朝鮮也在利用這個(gè)機(jī)會(huì)……
余萬里:談到朝鮮,您對(duì)目前的核危機(jī)有何看法?
米爾斯海默:如果我給金正日出主意的話,我一定建議他加快核武器發(fā)展計(jì)劃。等朝鮮真正擁有若干核武器之后,美國不僅不敢用武力威脅朝鮮,而且必然要被迫地同它謀求妥協(xié)和交易。實(shí)際上,美國對(duì)目前的朝鮮核問題已是無計(jì)可施,只能乞求中國的幫助。應(yīng)該說,這是布什政府惟一明智的選擇。中國政府在朝鮮問題上的表現(xiàn)也確實(shí)令布什政府感到萬分欣慰。美國被困在伊拉克泥潭里,布什政府現(xiàn)在最不愿意看到的事情是在東亞出現(xiàn)新的危機(jī)和沖突。
余萬里:您曾說過,中國會(huì)成為一個(gè)地區(qū)霸權(quán)國,并導(dǎo)致中美沖突。在訪問中國之后,您對(duì)中美關(guān)系還堅(jiān)持這樣的看法嗎?
米爾斯海默:我對(duì)中美關(guān)系的看法不帶任何感情或意識(shí)形態(tài)的色彩,只是從理論的角度預(yù)測(cè)未來會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況。如果你是中國領(lǐng)導(dǎo)人,你希望看到日本、俄羅斯、印度威脅中國嗎?當(dāng)然不希望。消除這種威脅的最好辦法是讓自己變得強(qiáng)大,以至于周圍的國家更不敢向你挑戰(zhàn)。這就是我對(duì)地區(qū)霸權(quán)國的定義。美國在西半球獲得了這樣的霸權(quán),你們能設(shè)想加拿大、墨西哥或者巴西向美國發(fā)動(dòng)攻擊嗎?不能。美國可以把鼻子伸到世界各地,干涉歐洲、亞洲、非洲的事務(wù),因?yàn)樗鼪]有后顧之憂。
中國目前還不具備這樣的實(shí)力,但并不意味著中國不希望獲得這樣的實(shí)力和地位,而且中國具備獲得這種實(shí)力和地位的條件。中國的財(cái)富增長(zhǎng)很快,有人說全世界將近一半的大吊車都樹立在中國,我看一點(diǎn)都不夸張。我在長(zhǎng)春參觀了汽車廠,現(xiàn)代化的流水線上生產(chǎn)著豪華的奧迪A6轎車。中國擁有巨大的人口,而且還在增加,這是成為地區(qū)霸權(quán)的有利條件。歐洲、俄羅斯和日本都不可能成為地區(qū)霸權(quán),因?yàn)樗鼈兊娜丝诔錾试谙陆怠?/p>
我的理論不能解釋現(xiàn)在的中國和中美關(guān)系。但在幾十年后,當(dāng)擁有超過日本、俄羅斯幾十倍的GDP之時(shí),中國就像現(xiàn)在的美國一樣,不必?fù)?dān)心周邊國家會(huì)威脅自己的安全。到了那個(gè)時(shí)候,中國就會(huì)關(guān)心起西半球的局勢(shì)和問題了。
學(xué)說剖析
約翰·米爾斯海默提出的進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義學(xué)說是近年來在美國國際關(guān)系理論界表現(xiàn)得異;钴S、備受矚目的理論成果之一,引起了廣泛的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議,充分體現(xiàn)了該理論所蘊(yùn)含的深刻影響,彰顯了它所提研究議程的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。米爾斯海默在結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義的分析框架下繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的權(quán)力政治理論,被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義流派自摩根索經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義和沃爾茲新現(xiàn)實(shí)主義問世以來最為重要的理論發(fā)展。從學(xué)術(shù)層面看,進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義顛覆了摩根索現(xiàn)實(shí)主義的權(quán)力觀和華爾茲的戰(zhàn)略觀,在理論分析上獨(dú)樹一幟;從實(shí)踐層面上說,進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義是美國部分精英層的國際政治觀的集中流露,在相當(dāng)程度上還是一種美國精英思潮對(duì)中國國際角色和中美關(guān)系本質(zhì)的理論分析,對(duì)進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義理論做些必要而深入的探究必然有助于在理論認(rèn)識(shí)與戰(zhàn)略思想上更多地洞悉國際關(guān)系的本質(zhì)。本書是系統(tǒng)研究米爾斯海默進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的嘗試。它從權(quán)力一安全觀及其戰(zhàn)略邏輯的雙重層面對(duì)進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行了解讀和評(píng)判,既有從思想淵源、理論體系層面對(duì)進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的系統(tǒng)解讀,也有對(duì)進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義本身所論證的霸權(quán)的誘惑、霸權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)略與霸權(quán)護(hù)持邏輯等方面的剖析。米爾斯海默進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義對(duì)大國博弈的分析具有啟示意義。它警示我們要正視國際競(jìng)爭(zhēng)必然帶來的戰(zhàn)略壓力,更從另一個(gè)角度論證了中國在發(fā)展過程中加強(qiáng)綜合國力建設(shè)、長(zhǎng)期堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的可能性和必要性。