楊維中，1966年8月生，祖籍陜西千陽。大學(xué)畢業(yè)后曾任職于博物館，1994年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系，獲文學(xué)碩士學(xué)位。1995年起師從賴永海教授，在南京大學(xué)哲學(xué)系攻讀中國哲學(xué)博士學(xué)位。1998年6月通過博士論文答辯，獲哲學(xué)博士學(xué)位。其后留校于哲學(xué)系（宗教學(xué)系）任教，2005年11月起任南京大學(xué)哲學(xué)系教授。

? 1.《道生大師傳》，臺灣、佛光出版社1997.7.，獨著。

? 2. 《心性與佛性》，《法藏文庫碩博士學(xué)位論文·中國佛教學(xué)術(shù)論典》第12冊，臺灣：佛光出版社，2001年3月初版，獨著。

3.《新譯〈佛國記〉》，三民書局2004年1月出版，獨著。

　　4.《新譯〈華嚴經(jīng)入法界品〉》，三民書局2004年1月出版，獨著。

　　5.《經(jīng)典詮釋與中國佛學(xué)》，宗教文化出版社，2006年11月出版。獨著。

　　6.《唯識無境：佛教唯識觀》，宗教文化出版社，2006年11月出版。獨著。

　　7.《中國佛教心性論研究》，宗教文化出版社2007年，獨著。

　　8.《新譯〈華嚴經(jīng)十地品〉》，三民書局2007年出版，獨著。

　　合著與參編：

　　1.《講解藝術(shù)論》，西北大學(xué)出版社1994.12，第三作者。

　　2.《新譯〈楞嚴經(jīng)〉》，（合著，第二作者），三民書局2003年1月出版。

　　3.《中華傳統(tǒng)文化道德修養(yǎng)概論》，南京大學(xué)出版社1998.9，參編。

　　4.《中國佛教叢書·儀軌卷》，臺灣·佛光出版社1999.9，第一作者，四人合著。

　　5《中國佛教全書·儀軌卷》，上海古籍出版社2001.12，第一作者，四人合著。

　　6.《中國倫理思想史》，湖南教育出版社，2004年4月出版，參編。

　　主要論文：

　　1.“講解學(xué)”及其理論體系的設(shè)想，《中國博物館》1991.4

　　2. 關(guān)于建立宗教博物館的理論思考，《文物工作》1992.1

　　3. 危機與對策：博物館學(xué)學(xué)科形態(tài)的建構(gòu)，《東南文化》1992.2 雙月刊

　　4. 試論佛骨舍利，《五臺山研究》1992.2

　　5. 博物館宣教工作的科學(xué)管理，《秦陵秦傭研究動態(tài)》 1992.3

　　6. 博物館的本質(zhì)：文化品格與審美品格的融合，《中國博物館》1993.1

　　7. 唐末五代漢地密教流布述略，《人文雜志》增刊 1993

　　8. 法門寺佛骨崇拜析，《西北大學(xué)學(xué)報》1994.1，《高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》1994.3刊發(fā)文摘

　　9. 一個嶄新的詩學(xué)構(gòu)想——評張孝評主編的《詩的文化闡釋》，《出版縱橫》1993.6

　　10. 天人之辨的倫理意蘊，《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》1997.2.

　　11. 孝道與現(xiàn)代家庭倫理，《中國哲學(xué)史》1997.2.

　　同刊于《中國研究》（日本）第三卷第一期，1997.4

　　12. 論詩與禪的互滲，《西北大學(xué)學(xué)報》1997.3.，獨

　　13. 從“文化熱”與“國學(xué)熱”的觀念轉(zhuǎn)換看傳統(tǒng)文化研究路向，《東方論壇》1997.4.，獨

　　14. 法門寺金代經(jīng)藏，《文博》1998.1.，獨

　　15. 由“不立文字”到文字禪，《禪學(xué)研究》第三輯叢刊1998.12，獨

　　16. 唐初三階教大德惠恭行歷及其佛學(xué)思想，《世界宗教研究》1999.1.

　　附：同刊于（臺）《正觀》第五期 1998.6.25

　　17. 論華嚴宗的心性本體論，《佛學(xué)研究》1999年刊 核心，獨

　　18. 生佛互具：天臺宗心性本體論的邏輯推展，《人文雜志》1999.2，獨

　　19. 識體理體兩分與“一分無性”說，（臺）《中華佛學(xué)研究》第三期1999.3.，獨

　　20. 唯識宗語言哲學(xué)初探，（臺）《宗教哲學(xué)》1999.2.季刊， 獨

　　21. 佛性與禪悟，（臺）《哲學(xué)雜志》1999.10.出版第30期季刊，獨

　　22. 真如遍在與生佛互具：天臺宗心性本體論的邏輯推展，（臺）《正觀》第十期 1999.9.25

　　23. 心意識與唯識無境：唯識學(xué)心性本體論的必然歸結(jié)，《玄奘研究》，陜西師范大學(xué)出版1999.11.

　　24. 心意識與唯識無境：唯識宗的心性本體論，南京大學(xué)學(xué)報2000.1，獨

　　25. 真識與妄識：中國唯識古學(xué)心性論思想的主題，《哲學(xué)門》第一卷第一冊，湖北教育出版社2000.4.

　　26. 論天臺宗的染凈善惡觀，中國佛學(xué)2000.春季號，獨

　　27. 華嚴宗佛性論初探 ——五教佛性與心性本體，《香港佛教》2000.4，獨

　　28. 華嚴宗佛性思想——因果圓融與即生即佛，《香港佛教》2000.5，獨

　　29. 關(guān)于《法門慧恭大德之碑》的若干問題，《正觀》第十二期，2000.3.25.

　　30. 論新羅順之禪師對溈仰禪法的發(fā)展，《禪學(xué)研究》第四輯叢刊2000.8.江蘇古籍出版社，同刊于《韓國學(xué)研究》第四輯，北京大學(xué)韓國學(xué)研究中心主辦。

　　31. 博士論文提要：中國佛教心性論研究，《禪學(xué)研究》第四輯叢刊2000.8.江蘇古籍出版社。

　　32. 《楞嚴經(jīng)》的結(jié)構(gòu)及其主要內(nèi)容，《香港佛教》2000.9.

　　33. 論先秦儒學(xué)心性思想的歷史形成，《人文雜志》2001.5.

　　34. 論傳統(tǒng)孝道的歷史價值和其現(xiàn)代意義，臺灣《中國文化月刊》第254期，2001.5

　　35. 論“三從四德”的倫理學(xué)內(nèi)涵及其歷史局限性，《華夏文化》2001.2.

　　36. 中國佛教心性論對儒學(xué)心性論的影響，臺灣《孔孟月刊》第39卷第5期，2001.1.28.

　　37. 論《楞嚴經(jīng)》的真?zhèn)沃疇幖捌浞饘W(xué)思想，《宗教學(xué)研究》2001.1.

　　38. 論《楞嚴經(jīng)》佛學(xué)思想的特色及其影響，《蘇州鐵道學(xué)院學(xué)報》2001.3.

　　39. 法顯大師的行歷及其西行評述，《澳門佛教》第25期，2001.4.

　　40. 法顯大師對中國佛教的貢獻，《澳門佛教》第26期，2001.6.

　　41. 論中國佛教心性本體論的特質(zhì)，臺灣《普門》第六期，2001.11.

　　42. 中國佛教心性論的四種范式及其比較，《哲學(xué)門》第三期，2001.5.

　　43. 論中國佛教心性論所受道家、玄學(xué)思想的影響，《覺群》學(xué)術(shù)版，2001.12.商務(wù)印書館。

　　44. 論禪宗心性思想的發(fā)展，臺灣，《漢學(xué)研究》2001.12.

　　45. 本凈、本寂與本覺——論中國佛教心性論的印度淵源，《戒幢佛學(xué)》第一卷，岳麓書社，2001年　月。

　　46. 禪悟與佛教教育，《戒幢佛學(xué)》第一卷，岳麓書社，2001年　月。

　　47. “六家七宗”新論，陜西師范大學(xué)學(xué)報，2002.3.

　　48. 論佛教的“心”、“性”概念與“心性”問題，《宗教學(xué)研究》2002.1

　　49. 論天臺宗的心性本體論，《覺群》第二輯，中華書局2002年11月。

　　50. 論華嚴宗的染凈善惡觀與妄盡環(huán)源的修行路徑，《閩南佛學(xué)》第一輯，2002年12月。

　　51. 從南宗與北宗心性思想的差異看禪宗的正式形成，《中國禪學(xué)》第一卷，中華書局，2002年6月。

　　52. 論中國佛教心性論范式的歷史形成，《中華文化研究集刊·中華佛教精神》，上海古籍出版社，2002年4月。

　　53. 論嘉祥吉藏的理體論與中道觀，《戒幢佛學(xué)》第二卷，岳麓書社，2002年12月。

　　54. 本凈、本寂與本覺——論中國佛教心性論的印度淵源，《普門》第十一期，2002年11月出版。

　　55. 文字禪：禪的詩化潮流，《曹溪禪研究》，中國社會科學(xué)出版社，2002.8

　　56. 論佛教的“心”、“性”概念與“心性”問題，《海潮音》月刊，2003年第七、八、九期。

　　57. 前理解與視域融合，《普門》第17期，2003年9月出版。

　　58. 法門寺佛骨源流述略，《寒山寺佛學(xué)》第二輯，2003.8。

　　59. 論善財童子五十三參的內(nèi)涵及其對中國佛教的影響，《哲學(xué)門》，2003年第二冊，

　　60. 心性本體與道性道體：中國佛教心性論與道教心性論的影響，《世界宗教研究》2003年第3期。

　　61. 天臺宗性具善惡觀論析，《人文雜志》，2004.3。

　　62. 論佛教的中國化與佛教制度的中國化，《安徽大學(xué)學(xué)報》2004.4.

　　63. 論法顯及其《佛國記》對于中國佛教的貢獻，《覺群》第三輯，2004年7月出版。

　　64. 論中國社會的轉(zhuǎn)型與近代以來佛教制度的變革之路，《當(dāng)代宗教研究》（季刊），2004.3。

　　65.《楊岐方會的禪學(xué)思想及其門下弟子》，《當(dāng)代宗教研究》（季刊），2005年第3期。

　　66.《近代中國對傳統(tǒng)佛教的反思與日本的“批判佛教”駁議》，《華東師范大學(xué)學(xué)報》，2006年第2期。

　　67.《論唯識宗佛性思想的特征——識體理體與生佛兩界》，《宗教學(xué)研究》2006年第4期。

　　獨立主持科研項目：

　　1.如來藏經(jīng)典與中國佛教，2004年國家社科基金青年項目。

　　2.佛教本土化研究，“985工程”二期宗教與文化哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新基地項目。