人物經(jīng)歷
1992－1996年，山西農(nóng)業(yè)大學林學系學習，獲農(nóng)學學士學位
1998－2001年，蘭州大學中文系學習，獲文學碩士學位
2001－2004年，復旦大學中文系學習，獲文學博士學位
2004－2006年，南京大學博士后流動站從事博士后研究工作
2006年至今，供職于浙江大學人文學院古籍研究所
2011－2012年，哈佛大學東亞語言與文明系訪問學者
研究方向
主要從事漢語佛教文獻學、佛教與中國文學關系的研究。
主要貢獻
代表論著
1、《佛教文獻與佛教文學》，宗教文化出版社，2011年。
2、《〈景德傳燈錄〉研究》，中華書局，2014年。
代表論文
1、《道統(tǒng)、功夫與學派之間——“心學”義再研》，《哲學研究》，2013年第7期。
2、《古佚佛教經(jīng)錄考辨》，《文史》，2011年3期。
3、《漢文佛教文獻學體系構(gòu)想》，《世界宗教研究》，2009年2期。
4、《錢謙益塔銘體論略》，《文學遺產(chǎn)》，2009年5期。
5、《俄藏黑水城文獻慈覺禪師勸化集考》，《敦煌研究》，2004年2期。
6、《劉勰的“虛靜”說與佛家的禪學》，《文藝理論研究》，2002年6期。
學術交流
1、“佛教文獻與中國古代文學研討會”
2006年11月25日至27日，由華中師范大學文學院與黃石東方山弘化禪寺共同舉辦的首屆“佛教文獻與中國古代文學”學術研討會在武漢召開。我所馮國棟副教授應邀參加，并宣讀了《二十世紀漢語佛教目錄述要》的學術論文。
2、中國宗教學會第六次全國會議暨“科學發(fā)展觀與宗教研究”學術研討會
2006年12月18日至19日，中國宗教學會第六次全國會議暨“科學發(fā)展觀與宗教研究”學術研討會在北京舉行。中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務副部長朱維群、國家宗教局局長葉小文、中國社會科學院秘書長黃浩濤、中國藏學研究中心總干事拉巴平措、中國宗教學會顧問、原國家圖書館館長任繼愈先生等到會并致辭。來自全國政、教、學三界一百八十多名學者與會，就“科學發(fā)展觀與宗教研究”問題進行了研討。大會還進行了學會理事會換屆活動，通過了第五屆理事會理事、名譽理事、理事會領導成員、顧問名單。我所馮國棟副教授與會，并被增補為中國宗教學會第五屆理事會理事。
3、漢文大藏經(jīng)國際學術研討會
9月17至18日，“漢文大藏經(jīng)國際學術研討會”在上海師范大學上海教育國際交流中心舉行。這是中國舉辦的第一次關于漢文大藏經(jīng)的專門會議，來自中、日、韓、臺灣地區(qū)三國四地學者40余人與會，就漢文佛教大藏經(jīng)問題展開探討。我所馮國棟副教授應邀與會，并發(fā)表題為《漢文佛教文獻學引論》的論文，受到與會專家重視。會后，馮國棟副教授還接受了鳳凰網(wǎng)華人佛教記者的專訪。
4、第五屆吳越佛教文化研討會
10月16日至18日，“第五屆吳越佛教文化——暨紀念弘一大師圓寂六十五周年研討會”在杭州舉行，來自北京大學、中國人民大學、中國社會科學院等國內(nèi)佛教研究機構(gòu)的專家學者參加了會議。我所馮國棟副教授與會，并提交題為《律藏的分類問題》的論文。
5、“報恩文化論壇——都市寺院與和諧社會”研討會
10月19日至20日，浙江省寧波七塔禪寺“報恩文化論壇——都市寺院與和諧社會”研討會在喜來登大酒店隆重舉行。來自全國各地的僧眾、居士及學者教授200余人參加了此次論壇研討活動。馮國棟副教授應邀參加會議，發(fā)表了《心鏡大師生平考述》一文。
6、第七屆覺群文化周之“佛教與生態(tài)文明”學術研討會
10月22日，第七屆覺群文化周之“佛教與生態(tài)文明”學術研討會在上海玉佛寺覺群樓多功能廳舉行。馮國棟副教授應邀參加了會議，并發(fā)表《中國古代僧人的生態(tài)實踐》一文。
7、“紀念雪峰義存大師圓寂1100周年暨禪宗思想學術研討會”
11月30日，由中國佛教文化研究所主辦的“紀念雪峰義存大師圓寂1100周年暨禪宗思想學術研討會”在福州金源大酒店隆重召開。我所馮國棟副教授應邀參加會議，并發(fā)表了《雪峰語錄編次考》一文。
8、諾那·華藏精舍成立30周年大會
8月28至10月2日，諾那·華藏精舍成立30周年大會在臺北王朝大酒店舉行，馮國棟副教授應邀出席，并作“錢弘俶與寶篋印經(jīng)塔”的專題報告。會后，與會者還到中臺禪寺、慈濟功德會進行了參訪與交流。
9、長安佛教學術研討會
10月27日至29日，由陜西省民族宗教文化交流協(xié)會、陜西省佛教協(xié)會主辦，西安市佛教協(xié)會、西安市大慈恩寺和西安佛教文化研究中心承辦，華商報社協(xié)辦的“凈心慈恩盛世長安”長安佛教學術研討會在陜西省西安市舉行，三百余名來自海內(nèi)外的學者、法師參加會議。馮國棟副教授應邀參加，并提交了“出入于蒲津關的求道者——唐代河東僧人與長安佛教”的學術論文。
10、宗教與當代社會文明研討會綜述
“宗教與當代社會文明”學術研討會于2011年12月17日在美國麻州波士頓郊區(qū)華人教會舉行。會議由北美華人基督教學會會長王忠欣博士和波士頓大學高級訪問學者劉孝廷教授共同籌辦。來自北美華人基督教學會、哈佛大學、波士頓大學、塔福茨大學、凱斯西儲大學（Case Western Reserve U）、亞利桑那州立大學等美國高校及國內(nèi)高校和科研院所的30余位學者參加了此次研討會。會議立足當下中國社會文化境況與美國社會文化背景，探討了宗教與當代社會文明的關系。研討會的內(nèi)容有三個部分：中國語境中的宗教與社會文明、美國語境中的宗教與社會文明、現(xiàn)時代狀況中的宗教與社會文明。馮國棟應邀參加，發(fā)表《佛教社會責任觀》，報告分為三個部分：佛教社會責任的理論資源、歷史實踐及對當代中國佛教社會責任缺乏的歷史反思。文章認為從理論資源上看佛教并不缺乏對社會責任的關注。佛教在人間，并非遠離世間。與小乘佛教強調(diào)自度不同，大乘佛教強調(diào)在自度的同時普度眾生脫離苦海。20世紀30年代太虛法師提出創(chuàng)造人間凈土與人間佛教非常重視在清凈自心的同時要凈化周圍社會�！白杂X”強調(diào)的是自我修養(yǎng)，“覺他”注重對社會負責，“他覺”突出外在提升。關于佛教社會責任的歷史與實踐方面，佛教歷來重視社會公益事業(yè)、養(yǎng)老慈善、賑災及無主尸骨掩埋等。在對當代中國佛教社會責任缺乏反思方面，他指出佛教實現(xiàn)社會責任的健康機制比較缺乏，政治與經(jīng)濟勢力的過密影響極易造成佛教的勢利化及自性缺失。
11、哈佛中國文化工作坊演講
| 鐘志清、馮國棟教授：哈佛燕京圖書館演講會 |
| 文/張鳳 |
| 2012年02月14日，星期二 |
| 主辦：哈佛中國文化工作坊 北美華文作家協(xié)會紐英倫分會 Harvard Chinese Culture Workshop Chinese Writersu2019 Association of NA in NewEngland主講：鍾志清教授 中國社會科學院外國文學研究所研究員、哈佛燕京學社訪問學者 題目：跨文化對話：當代中國文壇對希伯來語作家主講：馮國棟教授 浙江大學浙江大學古籍研究所教授哈佛大學東亞系訪問學者 題目：宋代的川僧與浙僧時間：2012/3/1日（周4）﹐3﹕00-5:00 PM 主持：張鳳 地點：哈佛大學燕京圖書館聚會廳 Common Room, 2 Divinity Ave. Cambridge, MA 02138 本會以中文進行，歡迎免費入場 召集：王德威、張鳳鍾志清教授簡介1991年畢業(yè)于北京師范大學中文系，獲碩士學位。同年到中國社會科學院外國文學研究所《世界文學》編輯部供職，相繼做助理編輯、編輯、副編審。1995年到1997年受社科院派遣到以色列特拉維夫大學攻讀希伯來語言和文學，并協(xié)助東亞系教授古代漢語；2001年至2005年在以色列本—古裏安大學希伯來文學系攻讀博士學位，從事希伯來文學與中國文學反映二戰(zhàn)災難比較研究，是第壹位在以色列大學的希伯來文學系獲得博士學位的中國學者�，F(xiàn)為中國社會科學院外國文學研究所研究員、美國哈佛燕京訪問學者（2011-2012），在哈佛燕京從事希伯來文學與中國文學比較研究。著有《當代以色列作家研究》（人民文學，2006）、《“把手指放在傷口上”：閱讀希伯來文學與文化》（中央編譯，2010 ）；譯有《現(xiàn)代希伯來小說史》（商務印書館，2009），《我的米海爾》（譯林，1997；臺灣皇冠，2004），《節(jié)日之後》（百花洲，2000）、《黑匣子》（上海譯文，2004；人民文學，即出），《愛與黑暗的故事》（譯林，2007），《詠嘆生死》（浙江文藝，2010），《地下室中的黑豹》（譯林，即出）等。曾與以色列學術機構(gòu)合作，組辦過“文學與民族意識研討會”、“阿摩司u2027奧茲訪華”、“中以女性文學研討會”等系列活動。馮國棟教授簡介復旦大學文學博士，浙江大學古籍研究所副教授，哈佛大學東亞系訪問學者，浙江大學佛教文化研究中心副主任、浙江大學宋學研究中心副主任，兼任中國宗教學會理事。主要從事漢文佛教文獻學、佛教與中國文學關系、中國禪宗史研究。近年來致力於漢文佛教文獻學理論及佛教文體學的研究，發(fā)表有「佛教文獻與佛教文學」、「漢文佛教文獻學引論」、「古佚佛教經(jīng)錄叢考」、「錢謙益塔銘體論略」等論著。在哈佛訪學期間的研究課題為“兩宋佛教地理流動研究。 |
