高祖少孤，七歲喪父。然族人察其精敏，遂教其經(jīng)史，育以成文。盡修朱文公四子書之經(jīng)義。雖年少，已成人。族兄鴻臣受其詩文經(jīng)史。待學(xué)成，又游學(xué)于于州府，繼之又執(zhí)教于鄉(xiāng)。時族兄鴻臣、鴻舉、鴻慈、鴻生結(jié)善詩文，對其多稱贊之。后于舊京師取劉半農(nóng)博士書法繕寫員之職。其之難也，雖百中取之未有一也。半農(nóng)博士考之，以其博學(xué)宏詞之才取之，固受此職。族人皆嘆曰“史氏有子矣”。時于北平廣結(jié)豪客名流，，肄業(yè)于北平美術(shù)專科學(xué)校。薩空了、王青芳與其私誼甚篤。固其書梓碑版多有所出。眾人交口薦譽之。

二十六年七七事變，平津危機，遂返鄉(xiāng)里奔于抗日逐倭之役。拜冀南行政公署秘書，宋任窮、楊秀峰、齊燕銘皆稱之博才廣識。執(zhí)子之筆助敵后抗日堅毅。沐徳從戎操俢愛國之志。三十一年后于湯陰，直至逐倭東瀛舉國歡慶返鄉(xiāng)。

建國肇始，執(zhí)教于學(xué)，桃李滿園。然國策多變時局移易。居牛棚斗蛇鬼，人非人面。入干校查抄家，赤膽不易。時唯改革春風(fēng)沐澤九州。復(fù)招之而為師，為后之學(xué)子盡之余力。

高祖年少時雖衣食無憂，亦為廢退。授詩書學(xué)禮儀，其父吾六世祖。諱百順，字利往。清故增生欽加六品銜，以厚德于眾，施恩于四方，為當(dāng)時所著，傳為佳言。既殞鄉(xiāng)里有難，人皆嘆曰：史公若在，吾事迎刃而解矣。知府加之匾曰：“芹藻聯(lián)輝”。高祖每憶此事。常曰：親常在無憂衣食，不忍夢得之窮。遂致經(jīng)學(xué)，以施報國之志。

先高祖以書聞達(dá)于世。初習(xí)顏柳轉(zhuǎn)渉鐘王羲獻(xiàn)，得晉唐法帖之精妙。出北碑晉楷，揚之棄之也。七十有八時《岫海書法選輯》付梓。又二年，肖老薦為北京書畫研究會顧問，諸公要人爭欲索其書。一時洛陽紙貴。時年勒石臥牛城碑記於邢州，以傳世人。葉淺予贊之曰:史老筆力有勁為現(xiàn)代楷書碩果，十分欽佩。周思聰先生亦有此感。天不假年，高祖于一九八五年與世長辭，葬于所居之坤方。

今之視昔，高祖可謂：經(jīng)風(fēng)沐雨肩擋于世，處涸轍尤歡。皓月長空，力擎詩書未期宏才之際。悲呼、幸呼。莫不然也，何可勝道也哉。

五世孫汝嘉撰文并沐手敬書

史岫海，原名史鴻勉，1905年生于廣宗治村。父親史百順為滿清增生六品。兄史鴻慈出師北洋師范，兄史鴻勛、史鴻臣、史永華皆善書文。岫海可謂出身書香門第，自幼耳濡目染親近丹青硯池�？上�天不濟命，幼年岫海，七歲父親即遭病故。在兄長們的關(guān)照影響下，少年岫海即發(fā)奮讀書習(xí)墨，日漸步入書法門徑。其先后對歐顏柳趙楷書、《史晨碑》《曹全碑》等進(jìn)行了臨摹學(xué)習(xí)。不想少年的翰墨功夫卻成為影響其一生事業(yè)的人生之路的因緣。16歲在縣師范講習(xí)所學(xué)習(xí)后，回鄉(xiāng)教小學(xué)即開始為學(xué)生教授描紅書法課，后認(rèn)識南宮書畫家、收藏家毛冀先到其印刷廠工作。年近而立又北上到北京北平美術(shù)�？茖W(xué)校學(xué)畫。當(dāng)北京大學(xué)研究院文史研究所劉半農(nóng)招聘書寫工作人員時，史岫海被百里挑一而選中錄用。這為其人生書法之路起到了重要的轉(zhuǎn)折作用。其不僅在京師廣交書法師友，而且還抓住機會書寫出版了一些手稿書籍。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，史岫海返鄉(xiāng)積極投入到楊秀峰、宋任窮、齊燕銘領(lǐng)導(dǎo)的冀南行政公署秘書處工作，參加冀南魯藝木刻團，學(xué)習(xí)版畫，開展抗日宣傳。抗戰(zhàn)結(jié)束及建國后長期從事教育工作。在建國初期歲月里，他像許多文藝工作者一樣，用毛筆書寫澤東詩詞、語錄等，以書法為工具為國家的經(jīng)濟文化建設(shè)努力做出自己的貢獻(xiàn)。那些流傳下來的書寫主席詩詞、語錄、口號、標(biāo)語書作，雖然打著時代的烙印，卻無不滲透著作者對傳統(tǒng)書法筆墨的錘煉和時代審美追求。

1982年已是78歲高齡的史岫海先生以飽滿的熱情創(chuàng)作出版了他的平生第一部書法集《史岫海書法選集》。1983年河北省成立書法家協(xié)會，他被推薦為第一批“創(chuàng)業(yè)”會員。1984年，先生到北京探親，與北京諸多書法老朋友相聚，被肖老等推薦為北京書畫研究會顧問。該年先生還為改革開放百廢待興的邢臺古城興建的“臥牛城”雕塑書寫了碑文，成為牛城書法復(fù)興的一件盛事。不想正當(dāng)先生書藝被社會廣為認(rèn)可重視傳播之際，先生竟于次年不幸染病辭世。那記錄著邢臺古城古老傳說的“臥牛城”碑文竟成先生絕筆！

對先生不多的遺墨書作賞讀，我們認(rèn)為先生書藝主要成就當(dāng)在楷書。當(dāng)代著名書畫家葉淺予先生曾贈先生書語云：“史老筆力有勁，為現(xiàn)代楷書碩果，十分欽佩”。這當(dāng)是先生探親居京時，為葉先生書贈。放置那個年代上下左右對照，我們可以看出葉先生的評語是中肯的。史先生楷書可謂兼學(xué)歐顏柳趙諸家，但又不拘于一家，而是兼融揚棄，自成家范。除前述諸家外，我們還可以從中體味出魏碑、晉楷的意味。在其遺墨中，我們以為《鄭板橋詩·七律·自遣》中堂、《語錄·介紹一個合作社》四條屏可謂上乘代表作。前者用筆勁健，撇捺舒展，筆筆見鋒，粗細(xì)變化，細(xì)膩入微，結(jié)體取扁平之勢，大有北碑、子瞻書風(fēng)特征。后者用筆圓潤，疏朗清俊明凈，大似趙樸初風(fēng)韻，其且以簡化字出，反映了作者與時俱進(jìn)的思想追求。而《臥牛城碑文》等則自為傳世妙品。

先生其次的書藝成就，我們以為當(dāng)在行書。其主要作品如《陸放翁詩》等。其大有鄭板橋點點凝煉灑落和沈尹默含蓄緊斂精致的筆趣，而他卻丟卻了鄭板橋的怪異和沈氏的過于拘謹(jǐn)，是深得帖學(xué)三味者。草書、隸書、篆書、甲骨文字，先生皆有涉獵，雖不似其楷書行書相對功力深厚精熟，也可見其用功，基礎(chǔ)深厚廣博和作為一名書法家修養(yǎng)技能的全面。當(dāng)然當(dāng)我們以現(xiàn)當(dāng)代的純視覺藝術(shù)去審視先生書作，我們或許會感到其顯得有嫌平淡，缺乏視覺沖擊力等，但這是時代所限，我們不必苛求。

總之，史岫海先生是邢州二十世紀(jì)那個時代書藝功力深厚、書風(fēng)凝煉圓潤、平和清俊、書體風(fēng)貌技能全面

成為突出的書家，其書藝和精神值得我們記取和研究。

史岫海，原名史鴻勉，字岫海，別署“沙丘野士”、“榆林軒主”。廣宗縣件只鄉(xiāng)治村人。幼年酷愛書法，常用泥水當(dāng)墨在板凳上、房頂上揮毫臨摹，鍥而不舍。1933年到北平美術(shù)學(xué)校，師從薩空了、王青芳學(xué)習(xí)書法理論。1934年北京大學(xué)文史研究所劉半農(nóng)博士招聘書寫人員，岫海在應(yīng)聘的數(shù)十人中名列榜首，被聘為臨時雇員，經(jīng)校方充許每星期隨沈兼士教授學(xué)習(xí)六節(jié)中國文字學(xué)。1937年返鄉(xiāng)事教育工作直至退休。書法功底深厚，書卷味濃，清氣襲人，秀而不媚，麗而不俗，于真草隸篆無所不能。親朋好友對其書藝人爭寶之，凡有索書者，叟童無拒。冀南一帶民宅、商店、機關(guān)之牌匾多出岫海之手。1984年被吸收為河北省書法家協(xié)會會員、北京老年書法家協(xié)會會員。有《史岫海書法選輯》結(jié)集問世。