天津市文史研究館館員
李世瑜(1922-2010.12.29),天津市文史研究館館員、著名歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。1922年2月出生于天津,輔仁大學(xué)社會(huì)學(xué)系、研究院人類學(xué)部畢業(yè),1948年獲碩士學(xué)位。1982年獲美國亨利·路斯獎(jiǎng)金并終身“路斯學(xué)者”稱號。曾在輔仁大學(xué)、天津社會(huì)科學(xué)院、天津師范大學(xué)、《歷史教學(xué)》雜志社、天津古籍出版社等單位任職,兼任美國賓州大學(xué)、日本學(xué)習(xí)院大學(xué)客座教授。曾應(yīng)邀至美國、日本、加拿大、英、法、俄、愛沙尼亞、保加利亞等國及寶島臺灣講學(xué)。1940年開始,李先生以田野工作方法調(diào)查研究民間秘密宗教及結(jié)社,后又旁及人類學(xué)范圍內(nèi)所屬相關(guān)學(xué)科,如歷史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、方言學(xué)、方志學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等。著有《現(xiàn)代華北秘密宗教》、《寶卷宗錄》、《天津的方言俚語》、《社會(huì)歷史學(xué)文集》等。
李世瑜先生曾師從著名方言學(xué)專家比利時(shí)人賀樓登崧(Grootaers)研習(xí)語言學(xué)理論,對天津方言從理論和實(shí)踐上,都有深入、獨(dú)到而開創(chuàng)性的研究。方言學(xué)研究只是世瑜先生科研大廈中的一個(gè)樓層。但其三大貢獻(xiàn)有目共睹,就是創(chuàng)立了“天津方言島”學(xué)說,確定了“天津方言島”之成因,尋覓到“天津方言”的根。李先生這三大貢獻(xiàn),無可辯駁地確立了“天津方言研究之巨擘”的崇高地位。
先生的學(xué)術(shù)成果得到了公認(rèn),2010年5月31日,語言學(xué)界舉行了“李世瑜社會(huì)歷史學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)”,由天津市文史研究館、天津市建筑遺產(chǎn)保護(hù)志愿者團(tuán)隊(duì)、天津市語言學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦。著名的學(xué)者陳雍、譚汝為、李正中,分別以《距今一萬到二百年天津地區(qū)人地關(guān)系——從李世瑜先生渤海灣西岸調(diào)查說開來》、《李世瑜天津方言研究及方法論問題》、《李世瑜先生對民間宗教文化的貢獻(xiàn)及其寶卷學(xué)的建立》為題,作了重點(diǎn)學(xué)術(shù)報(bào)告,詳細(xì)的討論了李世瑜先生的社會(huì)歷史學(xué)方法論及其在實(shí)踐上的重大意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。主辦單位代表宋金來、羅澍偉、馬慶株也圍繞李世瑜先生的研究方法和學(xué)術(shù)創(chuàng)新等課題發(fā)言。最后,李世瑜先生就自己創(chuàng)建社會(huì)歷史學(xué)并從事相關(guān)研究的曲折歷程發(fā)表了演講。會(huì)議同時(shí)印行了《天津記憶·穿月齋社會(huì)歷史學(xué)輯稿》和“李世瑜社會(huì)歷史學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)紀(jì)念藏書票”。
2010年12月29日晨7點(diǎn)30分,先生不幸去世,享年八十九歲。
中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員
二、李世瑜,網(wǎng)名藍(lán)田種玉,河南臺前縣人,1948年生,吉林文學(xué)院畢業(yè)。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,,沿黃詩聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長,臺北故宮博物院名譽(yù)院長兼客座教授,分別于《山東老干之家網(wǎng)》`《可愛老人網(wǎng)》`《中國風(fēng)雅頌網(wǎng)》為版主。已在全國各詩刊發(fā)表詩作400余首,有的被評為精品。詩詞論文《中華詩詞的社會(huì)功能》`《論當(dāng)代詩詞的前途和命運(yùn)》`《寫詩十要》分別獲國家社科院一`二`三等獎(jiǎng)。出版詩詞專集《鳳臺春曉》,〈〈古韻新聲〉〉,〈〈藍(lán)田種玉〉〉。其事績已載入〈〈中國優(yōu)秀專家學(xué)者大詞典〉〉,〈〈中國當(dāng)代詩詞藝術(shù)家大詞典〉〉。