簡介
自幼喜愛書法，楷書出自顏、柳、魏碑，行草以顏真卿《爭座位》、《祭侄》二稿為范本，兼容唐李北海、宋米芾、 黃山谷、清 王鐸、傅石及近代 黃賓虹、 陸維釗諸家。1984年以來，作品先后入選中日、中韓、首屆草書展、現(xiàn)代國際臨書大展及國內(nèi)外各類展覽。勒石于云南、河南、湖南、大廟等地碑林，入編《當代文藝家傳集》、《世界華人名人錄》。安徽美術(shù)出版社多年出版對聯(lián)、中堂近百幅�！稌▓蟆贰ⅰ吨袊鴷媹蟆�、《書法導(dǎo)報》、《青少年書法報》、《書法之友》曾有專欄報道，安徽電視臺、合肥電視臺等曾作專題報道。
《吾師張兆玉先生》——集翰堂主
先生書法源于唐顏真卿。特別是工《祭侄稿》、《爭座位》、《告身帖》足有千余通，深得其中三昧。并從晉人、魏碑、 王鐸及康有為那里吸取營養(yǎng)，形成了長槍大戟、內(nèi)進外松、大氣磅礴、飄逸灑脫的風格。后又�！稄埫妄垺贰ⅰ度昴贤酢芳敖S賓虹信札之類。這種橫向和縱向上的全面著力，使先生之書具備了較為充實的內(nèi)涵，漸已形成雄強、狂放然不失圓融、飄逸且有田園風味的書風。
成功原因
先生的成功究其原因，主要是源自于他的創(chuàng)造能力、才氣、膽魄和見識。
其一創(chuàng)造能力
力者能力，作為 書家來說，無論你能耐多大，你必須將它化為成功的書法藝術(shù)作品，否則一切只是空談。先生在他具有了完美的臨摹能力之后，能將臨摹范本有效的轉(zhuǎn)換為自己的筆墨語言，并將自己的個性轉(zhuǎn)換為具有個性的筆墨語言的能力。 這個過程并不是簡單的組合與拼接，而是一個 書家的創(chuàng)造力，越是有才情的書法家，其個性就越強烈；越是個性強烈的書法大家，其精神實質(zhì)又越是接近傳統(tǒng)。這種度的準確把握正是先生書法藝術(shù)的精辟所在。
其二是才氣
先生的才氣是有目共睹的，在此我不敢妄加評價。據(jù)我所能識的就單從書法角度來說，他的才氣表現(xiàn)有三個方面：首先是手感，在日常生活中，先生是吃軟不吃硬的，而寫字時則是吃硬不吃軟。所以，柔軟的筆頭需要一雙剛勁有力而柔和美妙的手去把握。所謂的手感就是能夠巧妙的、恰如其分的將意想當中的輕重、快慢等感覺準確傳達到筆頭上，然后轉(zhuǎn)化為各種美麗的線條字形，從而達到心向往而手能至的境界；其次一種才氣是對漢字字形的敏銳感覺，也包括對造型藝術(shù)的敏銳感覺。經(jīng)�？吹较壬缙诔ＥR的字帖中很多行楷字會有根據(jù)字形上下左右結(jié)構(gòu)畫的字形框架的線條。在對傳統(tǒng)字形的處理上先生往往采取大膽的破壞方式：拆開漢字的結(jié)構(gòu)與筆畫以因勢造型、隨機布局。 這足以證明先生對接納傳統(tǒng)書藝的獨到眼界和對藝術(shù)的嚴謹；另一種才氣“有容乃大”，先生在對欣賞的各派墨法、筆法、章法能巧妙的在一幅作品上運用，一改眾多 書家千篇一律的抄書.正所謂“非盡百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能開獨造之域”。
其三：膽魄
膽魄是一種能力的外在表現(xiàn)，但這種表現(xiàn)必須在法度所允許的范圍之內(nèi)，所謂從心所欲不逾矩。先生膽魄的表現(xiàn)不是直白的、外露的，而是含蓄的、內(nèi)在的，但始終都是大氣的，震撼人心的；其表像是儒雅、平和的，其骨子里又不乏豪縱與奔放。因此，有膽者作書，無論風格上有多大差異，其自有一種咄咄逼人的氣勢在、有一種傲岸不群的氣質(zhì)在，先生其膽源自于其人格與學養(yǎng)。
其四為先生的見識
識者認識，認識者思想。所謂見識，即所見而有所識，就是今天常說的生活實踐中所獲得的認識。要取得刻骨銘心的認識，親身經(jīng)歷是最好的辦法。古人有餓其體膚、勞其筋骨、空乏其身的刻苦磨練之舉。在生活上，先生出生在農(nóng)村，成長在新中國最難堪的年代，嘗盡酸甜苦，目睹人間冷暖。在惡劣的環(huán)境中鍛煉了堅強的毅力；在書藝上，先生博覽百家，那么，應(yīng)當從前人那學習什么、舍棄什么。他的認識與確立他的個人風格起著決定性的作用。所以先生的雙重見識也是一種能力，決定了他學書從帖，推崇傳統(tǒng)，并取其精華、舍棄糟粕。
其他
另外先生在書藝上投入的時間之長令人刮目，給我映像最深的是先生每晨六點便起身臨帖二柱香，且每天傾于對書法的臨書、研究、揣摩之中。幾十年如一日，這是我們一般人所不能比擬的。 “心不若人而欲書之過人，其勤而無所也宜矣。”先生的勤奮在圈內(nèi)是有目共睹的，在其藝術(shù)生涯中亦不可否認地起著重要作用。
或許，先生的才氣、膽魄、見識也造就了他品性的豪氣、豁達、尚情、仗義，不趨利祿；朋友小聚，說談自娛，不知明天是何時；尊老愛幼，與家、與世、與書，先生都擔以很重的責任感；先生遇到知己常是直言快語，開懷暢飲，酩酊大醉方可休！
“狂來輕世界，醉里得真如”先生如酒、如書、如世！
集翰堂主
2006．10．01于集翰堂
附：張兆玉先生《自嘲》詩：
自 嘲
生于本土，五河尚莊。
幾經(jīng)磨礪，幾多滄桑。
廣闊天地，乃吾課堂。
求學省城，落戶廬陽。
仕途不暢，經(jīng)商無望。
自知之明，理當自強。
翰墨生涯，精神食糧。
禿筆一枝，如癡如狂。
漢魏晉唐，四十寒窗。
厚積薄法，個性張揚。
以書會友，情義至上。
酒助筆興，寵辱皆忘。
