教育經(jīng)歷

1991年畢業(yè)于沈陽(yáng)師范大學(xué)中文系；

1997年獲遼寧大學(xué)民間文學(xué)碩士學(xué)位；

2001年獲中山大學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位。

2001—2003年，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)博士后流動(dòng)站從事社會(huì)心理學(xué)研究。曾任教于沈陽(yáng)師范大學(xué)中文系；2003年至今任教于中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院社會(huì)學(xué)系。

2020年5月26日，擔(dān)任第二屆全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會(huì)農(nóng)村文化與遺產(chǎn)管理領(lǐng)域?qū)＜�，任�?年。

1.民俗學(xué)與人類學(xué)理論方法研究

2.民間文化與鄉(xiāng)村社會(huì)組織研究

3.農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村發(fā)展

本科生課程：1.中國(guó)民俗學(xué)引論；2.人類學(xué)理論與方法研究

研究生課程：1.社會(huì)心理學(xué)專題；2.人類學(xué)與中國(guó)社會(huì)研究

1.孫慶忠，田野工作的信念與真情，《民俗研究》，2017年第5期。

2.孫慶忠，社會(huì)學(xué)專業(yè)科研訓(xùn)練與十屆本科生的妙峰山追蹤研究，《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》，2017年第7期。

3.孫慶忠，鄉(xiāng)村敘事與田野工作的滋味，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2017年第4期。

4.孫慶忠，泥河溝村的鄉(xiāng)村價(jià)值再發(fā)現(xiàn)，《中國(guó)周刊》，2016年10月（總第195期）。

5.孫慶忠、謝阮虹，對(duì)話孫慶忠：?jiǎn)拘燕l(xiāng)村記憶，凝聚鄉(xiāng)村力量，《世界遺產(chǎn)》，2016年第9期。

6.孫慶忠，本土知識(shí)的發(fā)掘與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)，《世界遺產(chǎn)》，2015年第10期。

7.孫慶忠，泥河溝村：以農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)延續(xù)棗緣社會(huì)，《世界遺產(chǎn)》，2015第11期。

8.孫慶忠，社會(huì)記憶與村落的價(jià)值，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014年第5期。

9.孫慶忠，文化失憶與農(nóng)村教育的使命，《人民政協(xié)報(bào)》，2014年12月10日。

10.孫慶忠、關(guān)瑤，中頂廟會(huì)的歷史敘事與都市村民的文化鄉(xiāng)愁，《文化遺產(chǎn)》，2013年第4期。

11.孫慶忠，妙峰山：田野追蹤與研究拓展，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2013年第3期。

12.孫慶忠，鄒平市集：地方社區(qū)整合的載體，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2013年1月16日。

13.孫慶忠，李景漢：中國(guó)社會(huì)調(diào)查的拓荒者，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，2013年3月22日。

14.孫慶忠，楊慶堃的社會(huì)學(xué)研究及對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，《河北學(xué)刊》，2012年第6期。

15.孫慶忠，社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)研究——楊慶堃先生的學(xué)術(shù)人生，《學(xué)術(shù)界》，2012年第12期。

16.孫慶忠、關(guān)瑤，中國(guó)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)：實(shí)踐路徑與研究進(jìn)展，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2012年第3期。

17.孫慶忠，地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品與縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，《南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2012年第1期。

18.孫慶忠，阜平大棗與紅色記憶，《中華魂》，2012年第6期。

19.孫慶忠，沙蓮香與中國(guó)民族性研究，《中華魂》，2012年第7期。

20.孫慶忠，地理標(biāo)志產(chǎn)品的文化稟賦——漫話平和琯溪蜜柚，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2011年第4期。

21.孫慶忠、張蓉，京郊四村八十年：鄉(xiāng)民社會(huì)的歷史圖景與現(xiàn)實(shí)處境，《當(dāng)代中國(guó)史研究》，2010年第6期。

22.孫慶忠，廟會(huì)、香會(huì)與村落記憶：都市村民的生活經(jīng)驗(yàn)，《應(yīng)用心理研究》（臺(tái)灣），第45期，2010春。

23.孫慶忠，黃淑娉與中國(guó)民族識(shí)別，《老照片》第七十三輯，2010年10月。

24.孫慶忠，離土中國(guó)與鄉(xiāng)村文化的處境，《江海學(xué)刊》，2009年第4期。

25.孫慶忠，鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)型與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，《中州學(xué)刊》，2009年第6期。

26.孫慶忠，農(nóng)業(yè)文化的生態(tài)屬性與鄉(xiāng)土社會(huì)的文化格局，《農(nóng)業(yè)考古》，2009年第4期。

27.孫慶忠，民俗學(xué)教學(xué)與生活教育，《文化學(xué)刊》，2009年第3期。

28.孫慶忠，妙峰山：民間文化的記憶與傳承，《文史知識(shí)》，2008年第4期。

29.孫慶忠，本科生研究性教學(xué)的教育關(guān)懷，《中國(guó)農(nóng)業(yè)教育》，2008年第1期。

30.孫慶忠，花會(huì)組織與村落記憶，《藝術(shù)評(píng)論》，2007年第6期。

31.孫慶忠，社會(huì)學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的“成年儀式”——鄉(xiāng)村社會(huì)調(diào)查的教育價(jià)值，《中國(guó)德育》，2007年第9期。

32.孫慶忠，楊慶堃和南景村的塵封逸事，《老照片》第五十五輯，2007年10月。

33.孫慶忠，人類學(xué)追蹤調(diào)查的虛與實(shí)——重訪南景村的思考，《思想戰(zhàn)線》，2007年第1期。

34.孫慶忠，學(xué)科生命的探詢與見證——《黃淑娉人類學(xué)民族學(xué)文集》，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2007年第2期。

35.Sun Qingzhong.2005-6. Metropolitan Village: Nanching—Following C. K. Yangu2019s Footsteps，Chinese Sociology and Anthropology，Vol38,58-76.

36.孫慶忠，海外人類學(xué)的鄉(xiāng)土中國(guó)研究，《社會(huì)科學(xué)》，2005年第9期。

37.孫慶忠，近二十年來(lái)人類學(xué)漢族社會(huì)研究述評(píng)，《民族研究》，2005年第2期。

38.孫慶忠，都市村莊：南景——一個(gè)學(xué)術(shù)名村的人類學(xué)追蹤研究，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004年第1期。

39.孫慶忠，近情鄉(xiāng)土無(wú)盡景，沉潛民間不了情——我的導(dǎo)師黃淑娉教授，《傳記文學(xué)》，2004年第6期。

40.孫慶忠，都市化與農(nóng)民的終結(jié)——廣州南景村經(jīng)濟(jì)變遷研究，《中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2003年第2期。

41.孫慶忠，鄉(xiāng)村都市化與都市村民的宗族生活——廣州城中三村研究，《當(dāng)代中國(guó)史研究》，2003年第3期。

42.孫慶忠，口述歷史的制作與口述傳統(tǒng)的開掘，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003年第3期。

43.孫慶忠，重返古典政治哲學(xué)的時(shí)代——<史特勞斯>對(duì)里奧·史特勞斯思想“奧義”的解讀，《中國(guó)圖書評(píng)論》，2003年第7期。

44.孫慶忠，在田野中重現(xiàn)歷史——兼評(píng)《廣東世仆制研究》,《思想戰(zhàn)線》，2003年第4期。

45.孫慶忠，珠江的文化品格，《深圳特區(qū)報(bào)》，2003年1月12日。

46.孫慶忠，學(xué)術(shù)名村：南景，《讀書》，2003年第1期。

47.孫慶忠，都市村莊研究的實(shí)踐與反思，《民族研究》，2002年第5期。

48. 孫慶忠，盡責(zé)守土 銳意創(chuàng)新——關(guān)于《民俗學(xué)原理》對(duì)話（與胡鴻保合作），《民俗研究》2002年第3期。

49.孫慶忠，我看“人文奧運(yùn)”，《市場(chǎng)報(bào)·奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)周刊》(第53期)，2002年8月17日。

50.孫慶忠，《廣東族群與區(qū)域文化研究》評(píng)析，《民族研究》，2001年第1期。

51.孫慶忠，跨越人文類型的空間阻隔——社會(huì)人類學(xué)的觀察方法與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化溝通，

《世界民族》2001年第5期。

52.孫慶忠，論楊慶堃先生的中國(guó)宗教觀，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2001年第4期。

53.孫慶忠，林耀華教授和他的涼山彝族研究，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》，2000年第6期。

54.孫慶忠，人類學(xué)：東西方文化溝通的紐帶和橋梁，《廣西民族研究》，2000年第4期。

55.孫慶忠，“堂吉訶德式”的人類學(xué)大師:克勞德·列維-施特勞斯，《中國(guó)圖書評(píng)論》，2000年第10期。

56.孫慶忠，邊際性社區(qū)的宗族生活——廣州南景村個(gè)案追蹤研究，《嶺南學(xué)報(bào)》（香港），新第2期2000年10月。

57.孫慶忠，“從幽谷爬上平地，從平地升到山巔”——談中山大學(xué)的人類學(xué)傳統(tǒng)和精神特色，《中山大學(xué)報(bào)》，2000年11月6日。

58.孫慶忠，也談大學(xué)之精神，《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，2000年11月14日。

1.孫慶忠主編：《棗緣社會(huì)——陜西佳縣泥河溝村文化志》，同濟(jì)大學(xué)出版社2018年版。

2.孫慶忠主編：《村史留痕——陜西佳縣泥河溝村口述史》，同濟(jì)大學(xué)出版社2018年版。

3.孫慶忠主編：《鄉(xiāng)村記憶——陜西佳縣泥河溝村影像集》，同濟(jì)大學(xué)出版社2018年版。

4.孫慶忠主編：《妙峰山：香會(huì)志與人生史》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2013年。

5.孫慶忠主編：《妙峰山：香會(huì)組織的傳承與處境》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2011年。

6.孫慶忠主編：《妙峰山：民間文化的記憶與傳承》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2011年。

7.孫慶忠著：《黃淑娉評(píng)傳》，民族出版社2010年。