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  • 釋全真

    釋全真

    壽佛釋全真,俗姓周,名宗惠,唐開元十六年出生于湖南資興周源山,唐天寶到郴州開元寺出家受戒,后到杭州拜道欽禪師,天寶七年隨師進(jìn)京晉謁了唐玄宗,至德元年到湘源縣(全州)開創(chuàng)凈土院(今湘山寺),唐咸通八年端坐圓寂,享年138歲。有《牧牛歌》、《遺教經(jīng)》、《湘山百問》等著作,受五位皇帝敕封,宋徽宗敕封他為“寂照大師”,宋高宗加封他為“慈佑寂照妙應(yīng)普惠大師”,宋寧宗、宋理宗又累次加封,清朝敕封他為“;轃o量壽佛”。由于他德懋壽高,遠(yuǎn)近都尊稱他為“無量壽佛”、“壽佛老爺”,在江南、港澳臺(tái)、東南亞一帶享有盛名。


    人物簡介

    東宗無量壽——釋全真

    在人生七十古來稀的唐代,被人尊為“東宗無量壽”的高僧釋全真卻活了138歲(另有一說為166歲)。這是中國歷史有記載的最長壽者。

    東方壽佛釋全真,生于唐朝開元23年(一說為開元16年)。據(jù)清光緒十一年六月重修的《湖南通志》卷二載:“妙應(yīng),姓周氏,名全真,郴程水鄉(xiāng)(今資興市香花鄉(xiāng))人,母熊氏夢(mèng)摩尼入懷,生而碩面大耳,骨瘦如柴……”清光緒元年(1875)重修的《興寧縣志》載:“無量壽佛,姓周氏,郴程水鄉(xiāng)人……師所生之地周源山,鄉(xiāng)人即其地為師建剎二:一龍居寺,一廣慧寺。佛母葬龍居寺后,歲時(shí)常云雨掃墓。墓旁皆產(chǎn)方竹,人多取為杖!痹趬鄯饒A寂成佛的廣西全州湘山寺設(shè)有“壽佛殿”,其《無量壽佛簡歷》說:“無量壽佛,法名全真大師,俗姓周,別號(hào)宗惠,生于湖南省資興縣程水鄉(xiāng)周源山……”

    生平履歷

    史載,全真排行第三,自幼聰穎,七歲讀書,吐語成詞,神悟過人。唐天寶二年(公元743年),全真拜別父母,到郴州城西北的開元寺出家受戒,后經(jīng)行僧指點(diǎn),到淮南經(jīng)山(今杭州市北)拜道欽禪師為師。天寶七年(公元748年),全真隨道欽禪師進(jìn)京晉謁了唐玄宗。唐天寶末年(約公元755年),全真離開經(jīng)山云游,披經(jīng)悟法,深諳禪理。唐至德元年(公元756年)四月,全真到達(dá)廣西湘源縣(今全州)開創(chuàng)凈土院,開演大乘教義,高僧從者甚眾。在他主持凈土院78年后,106歲高齡的全真大師為避開一場全國性毀寺滅佛的鋒芒,獨(dú)自隱居釜山(今全州縣寶鼎嶺)長達(dá)12年之久。隱居期間,全真創(chuàng)作了大量宣傳佛教的詩歌和偈語,著作有《牧牛歌》、《遺教經(jīng)》、《湘山百問》,為探索長壽之謎提出了深刻而獨(dú)到的見解。唐咸通八年(公元867年)于農(nóng)歷二月十日佛教“松花大會(huì)”端坐圓寂,享年133歲(另說166歲)。由于全真德懋壽高,遠(yuǎn)近都尊他為“壽佛爺”、“無量壽佛”。公元1101年,宋徽宗加封全真為“慈佑寂照妙應(yīng)普惠大師”。此后,清朝康熙皇帝為其親書“壽世慈蔭”匾額,咸豐皇帝封全真大師為“保惠無量壽佛”。五代后晉天福四年(公元939年),楚王馬先范因湘山為全真大師坐化之地,向后晉高祖(石敬瑭)奏準(zhǔn)將湘源縣改為清源縣,并置全州。全州以壽佛“全真”第一個(gè)字冠名,相沿至今。

    壽佛其言

    “福如東海,壽比南山”是華夏子孫對(duì)美好生活的永恒企盼。作為中華壽文化集大成者,壽佛釋全真在他著作中,對(duì)壽文化的形成和發(fā)展作了集中而精彩的詮釋,被史學(xué)界稱為“他道之孔孟”。

    釋全真

    壽佛釋全真的主要思想體現(xiàn)為“和”、“壽”、“靜”、“行”、“實(shí)”。“和”,即 “與天地而同根,共萬物為一體”,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處;他強(qiáng)調(diào)了精神的重要作用,認(rèn)為精神能促使人進(jìn)入人生的最高境界,即 “以肉身為壽,壽是有量的;而以無身為壽,則壽是無量的! “仁者壽,壽者靜,靜故萬物生焉!眲t詮釋了真心無妄,恬靜淡泊之真諦;壽佛還主張“說得一尺,不如行得一寸!币⒅厣眢w力行,少說多做。壽佛著作中不乏“經(jīng)世之用”,因人而教,注重實(shí)效,如對(duì)士大夫則宣揚(yáng)“忠孝是佛”,對(duì)農(nóng)工則宣揚(yáng)“勤儉是佛”,對(duì)商賈則宣揚(yáng)“公平是佛”。

    壽佛這些閃光的思想,不僅在他所處的時(shí)代產(chǎn)生了深刻的影響,而且時(shí)至今日仍影響著勤勞善良的資興人民,并在他們的精神和性格中烙下了深刻的印記。

    性善、公正、誠信、務(wù)實(shí)皆是社會(huì)和諧的內(nèi)涵,壽佛文化是一種傳統(tǒng)文化,民族宗教文化,更是一種生態(tài)文化,在他足跡所到之地有著深刻的影響力。

    壽佛寺

    資興是無量壽佛釋全真的故鄉(xiāng),壽佛寺源起壽佛,壽佛寺位于美麗的東江河畔涼樹灣,是東江灣景區(qū)的重要景點(diǎn)之一,這里背倚周源山,前臨小東江,群山環(huán)抱,翠竹相擁,山水相貫,風(fēng)景殊異,總體規(guī)劃面積30.7公頃,建設(shè)用地面積11公頃,總投資3500萬元。壽佛寺采用唐朝寺廟古建風(fēng)格,中軸線上依次設(shè)山門殿、壽佛殿、大雄寶殿,東面廂布置鐘樓、鼓樓、齋堂、客堂等,整個(gè)寺院古樸簡約,雄勁幽雅。壽佛寺于2007年7月22日奠基修復(fù)建設(shè),2009年5月4日?qǐng)A滿舉行了盛大的落成慶典暨全堂佛像開光祈福法會(huì),法會(huì)由全國人大代表、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、湖南省佛教協(xié)會(huì)長圣輝大和尚親自主法,各地200余名高僧大德、諸山長老參與主法,數(shù)萬名群眾前來參加,盛況空前,F(xiàn)前來燒香朝拜的香客游客絡(luò)繹不絕,香火十分旺盛。

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