人物經(jīng)歷
索寶新，陜西寶雞人。現(xiàn)任北京華夏名人藝術(shù)書畫院常務(wù)副院長。先后就讀于西秦美術(shù)學(xué)院，北京畫院石齊藝術(shù)院研究室。相繼師從道家畫家李理合，西秦美院院長曹宇，人物畫大家石齊， 中國工筆畫學(xué)會會長林凡，山水畫家周曦等。立志于道，依仁據(jù)德的儒學(xué)遵旨。勤志于國學(xué)經(jīng)典，筆追宋元丹青。力學(xué)華夏傳統(tǒng)思想的精神本質(zhì)，探索著精神與天道的和諧，領(lǐng)悟藝術(shù)之精髓�！奥仿湫捱h。吾將上下而求索”…
藝術(shù)展覽
吹響文化的號角“盛世朝元”
——索寶新繪畫藝術(shù)大展
文明的色彩總是彰顯于盛世。藝術(shù)的花朵總是在和平年代絢爛盛開。盛世和諧的時代里，我們應(yīng)該培育起精神的崇高性。而 藝術(shù)有著不可替代的地位，從歷史的角度看，繪畫藝術(shù)更是起著精神向?qū)У淖饔�。為世人傳遞著“ 真善美”的人文精神的方向。在歷史中的中國繪畫藝術(shù)，最具代表性的是 壁畫藝術(shù)。我們的敦煌壁畫與永樂宮壁畫是兩個最具影響力的曠世杰作。這兩大版壁畫在詮釋宗教文化的同時更為充分的展現(xiàn)了中國人的思想和人文歷史環(huán)境的描述。被譽為“世界超級藝術(shù)”。
個人作品
《 朝元圖》誕生于中國元代，歷經(jīng)六百余年的滄桑，是元代道家全真教表現(xiàn)真善美的完整畫卷�！冻獔D》是探索表現(xiàn)宇宙自然規(guī)律的畫卷，將天地山川，日月星辰，社會歷史擬人化，以道為主宰，傳遞真善美為宗旨，是中國人的東方思想的主體表現(xiàn)�！� 朝元圖》作為中國古典藝術(shù)的代表具有強烈的藝術(shù)魅力，與文藝復(fù)興時期西方藝術(shù)大師的作品比肩而立，具有永恒的審美價值，是中華民族偉大精神的結(jié)晶，博大輝煌，絢麗多彩，具有明顯的民族風(fēng)格、中國氣派和東方神韻。
《盛世朝元圖》是畫家索寶新歷時近十載、在本著修復(fù)原作、還原原作，完整體現(xiàn)《 朝元圖》復(fù)新的原則，繪制完成。
全畫是以線描和重彩勾填法為表現(xiàn)基礎(chǔ)，繼承發(fā)展了 中國畫的線描和重彩畫法。有的線描長達丈余，為世所罕見，線描以唐代的細密和宋代的頓挫變?yōu)閳A渾而有力。畫中人物須眉根根見肉，衣帶飛舞臨風(fēng)。畫金鼎、銅爐似敲擊有聲，畫牡丹、荷花如含露待放。用線狀物傳神，表現(xiàn)人文環(huán)境，古圣先賢應(yīng)付裕如。創(chuàng)造性的重現(xiàn)了《 朝元圖》的湛新風(fēng)貌和博大精妙的中國畫藝術(shù)。
全畫用世俗的感情和寫實技巧描繪了近三百位人物。其中有 孔子、 列子等玄門十子的中國思想的締造者們，還有創(chuàng)造中國文字的古圣“ 倉頡”。表現(xiàn)天文的二十八星宿，民俗之中的“十二元神”等等。具有人文主義思想，有新時代的曙光。追求和平寧靜的內(nèi)心向往。
整幅畫作可比作一部交響樂，線描演奏出和諧的旋律，重彩猶如我們豐富多彩的生活交響樂章。其間的運筆賦彩無不顯示出畫家的心境與對象的渾然一體。繪畫作為索寶新的精神載體，精熟的線條色彩表達了他的心路歷程。嘔心瀝血，以其絢麗的東方色彩，為世人展現(xiàn)中國人的氣派。
此次展覽還將展出幾十幅畫家探索其它繪畫門類的作品，包括：威海區(qū)域?qū)懮髌?0余幅，民俗人物畫30余幅，重彩山水畫作品10余幅等。
青年畫家索寶新，先后就讀于陜西西秦美術(shù)學(xué)院， 北京畫院石齊藝術(shù)研究室。相繼師從， 石齊， 林凡， 周曦。等數(shù)位國畫大家。根住傳統(tǒng)，勤奮鉆研。努力汲取傳統(tǒng)文化精神的養(yǎng)分，以他的筆墨演繹出道的謙和，一種安逸的適態(tài)之美，契合文人的本質(zhì)，貼近精神的架構(gòu)出--------大美和諧。
