簡介
(1971.3---)，男，漢族，中國致公黨黨員。1971年3月生于山東省濱州市。1989年至1991年山東藝術(shù)學(xué)院師 范系�？飘厴I(yè)，1991年至1993年7月山東師范大學(xué)美術(shù)系本科畢業(yè)，畢業(yè)后留校任教至今山東師范大學(xué)美術(shù)系任教。 現(xiàn)為山東師范大學(xué)美術(shù)系副教授，中國美術(shù)家協(xié)會會員，山東省美術(shù)家協(xié)會會員，中國當(dāng)代工筆畫學(xué)會會員,濟(jì)南市老年大學(xué)客座副教授。
展覽
1993年作品《工筆花鳥》入選"93`首屆全國中國畫大展" 及"紀(jì)念毛澤東誕辰100周年暨93`山東省中國畫展" 并獲省展二等獎。
1994年10月工筆人物作品《雁丘辭》入選"慶祝中華人民共和國成立45周年山東省美術(shù)作品展覽"。
1996年7月工筆人物作品《荷塘夏夜》入選"慶祝中國共產(chǎn)黨成立75周年山東省書法、美術(shù)作品展"并獲三等獎。
1997年3月工筆人物作品《菩提樹》入選"山東省首屆中國畫人物展"并獲二等獎。
1997年7月寫意人物作品《收》入選"山東省慶祝香港回歸攝影、書法、美術(shù)作品展"并獲二等獎。
1997年11月工筆人物作品《影兒》入選"山東省第二屆工筆畫展"并獲二等獎。
1998年10月工筆重彩人物作品《綠蔭》入選"中國第四屆當(dāng)代工筆畫大展"并獲"丹青銅獎"。
1998年獲"山東省美術(shù)創(chuàng)作榮譽(yù)獎"。
1999年7月工筆作品《家-姐妹》獲省美展三等獎。
2001年4月作品《二月的玫瑰》獲"首屆中國重彩畫展"銅獎。
2001年作品《九月的清晨》獲"慶祝建黨八十周年書畫展"三等獎。2002年作品《九月的向日葵》獲得"中國第五屆當(dāng)代工筆畫大展"銅獎。2003年作品《清晨》入選 "全國重彩畫精品展"。
2003年作品《古韻》入選"中國工筆畫小品展"。
2004年作品《那時花開》入選"全國第十屆美術(shù)作品展"并獲省美展一等獎。
2005年10月作品《馬球》入選山東省體育美展。獲二等獎。
2005年11月作品《寫生課》獲山東省寫生畫展一等獎。
著作
1999年及2000年為山東美術(shù)出版社編寫《怎樣畫鷹》、《怎樣畫雞》、《怎樣畫牽�；ā�、《怎樣畫小雞》、《怎樣畫月季》、《速寫技法》等多部美術(shù)專業(yè)書籍。繪畫作品被收入多種畫集，作品和文章被《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》《中國書畫》、《山東青年報》、《羲之書畫報》、《中國書畫報》、《齊魯晚報》、《濟(jì)南時報》、《山東教育報》和《知識與生活》等多家報紙和雜志登載介紹。山東衛(wèi)視、濟(jì)南電視臺、煙臺電視臺、濱州電視臺等多家電視臺都有專題片介紹播出。
相關(guān)文章
青年畫家吳磊
——作者：孔新苗
上世紀(jì)初，當(dāng)中國美術(shù)將“寫實(shí)改造中國畫”作為走出古典形態(tài)的變革路徑，創(chuàng)造時代人物的新形象，就一 直是有進(jìn)取精神的中國畫家關(guān)注的中心課題。從徐悲鴻到劉文西，從方增先到周思聰……20世紀(jì)中國人物畫創(chuàng)作以全新的時代色彩為具有豐厚傳統(tǒng)的中國美術(shù)史描繪了嶄新的一頁。近20年，當(dāng)時代審美文化生活由審美趣味的集中和創(chuàng)作目標(biāo)的統(tǒng)一，日益走向?qū)徝廊の兜亩嘣彤嫾疑娣绞竭x擇的多樣性可能，由藝術(shù)教育、藝術(shù)展覽、藝術(shù)市場和藝術(shù)批評家、藝術(shù)代理人等多元因素構(gòu)成的中國藝術(shù)世界，在新一代畫家面前展開了更加開闊卻也路徑交錯的選擇空間。如果說前輩們的藝術(shù)追求，是中國美術(shù)如何創(chuàng)造出具有時代氣息的新形象；那么今天的青年美術(shù)家更關(guān)心的，是自己如何在眾聲喧嘩的當(dāng)代藝術(shù)世界中展示出個性的形象。如此，歷史機(jī)遇給前輩們借鑒西方造型手法實(shí)現(xiàn)中國當(dāng)代人物畫創(chuàng)作更新的那條成果豐碩的道路，就成為今天后來者的新傳統(tǒng)和有待實(shí)現(xiàn)跨越的新起點(diǎn)。
我與青年畫家吳磊相識時他在讀大學(xué)三年級，后畢業(yè)留在美術(shù)學(xué)院教學(xué)。他以充滿活力的性格、熱情的工作態(tài)度和為藝術(shù)理想不惜投入的生活方式，一直給我留下深刻印象。這個時代是個忙碌的時代，尤其對出生于70年代的人來說。但在我感覺中，從生活到工作、從學(xué)習(xí)到創(chuàng)作，需要面對的各類問題非但沒有使他產(chǎn)生故此失彼的宿命和浮燥，反而好像更加調(diào)動起了他追求生活與創(chuàng)作事業(yè)的潛能。幾年下來，在各方面取得的成績在身邊同齡人中頗為突出。
在《荷塘夏夜》、《影兒》和《花蔭》等是系列90年代末創(chuàng)作的作品中，能明顯感到作者力求秉承20世紀(jì)人物畫創(chuàng)造的新傳統(tǒng)，用表現(xiàn)身邊生活的視角給畫面灌注一種樸素而親切的美感。畫家使用新礦物顏料的手法突出了畫面的色彩表現(xiàn)力和新氣息，在整體品格中賦予作品一種唯美、寧靜的氣息，從而與20世紀(jì)人物畫經(jīng)典作品的社會性主題拉開了距離。如前述，在新一代畫家面臨的自我藝術(shù)形象定位問題上，我認(rèn)為關(guān)鍵在于畫家選擇在什么視域中展開自己思考與創(chuàng)作的實(shí)踐。概括來說，這種基本的視域選擇有三層：面對藝術(shù)市場（局部的）、面對藝術(shù)世界（整體的）和面對中國美術(shù)的歷史創(chuàng)作語境。如果說面對藝術(shù)市場是突出實(shí)用的一面，那么面對藝術(shù)世界（其中包括藝術(shù)市場）則體現(xiàn)了一個畫家所具有的藝術(shù)創(chuàng)造理想和個人風(fēng)格追求定位。吳磊顯然屬于后一種。進(jìn)入2000年以來的作品，他明顯強(qiáng)化了“筆”在造型中的表現(xiàn)性，用色去“畫”的語言手法在用筆去“寫”的融合中，給畫面增添了更多的“意味”。這集中體現(xiàn)在《夢里荷塘》等作品中，其中幾個人物面部形象的刻畫，造型的提煉與概括不僅強(qiáng)化了形象的傳神效果，也提升了畫面意味與語言表現(xiàn)的境界�！端脑吕婊ā泛汀秾懮n》分別對“光”效果的表現(xiàn)和用線鋪張的效果，展示了作者在新的方向上拓展形象表現(xiàn)語言可能的探索與實(shí)驗(yàn)，一種在探索途中的創(chuàng)作活力與未達(dá)目標(biāo)的大膽與生澀躍然眼前。有時，作品中的這種活力與生澀反而能提供比練達(dá)的嫻熟更多新的視覺感受。我們之間的交流，也常圍繞在對這類問題的討論上。
作為一位有突出發(fā)展?jié)摿Φ那嗄戤嫾�，我對吳磊�?chuàng)作追求的期望，是他能由對藝術(shù)世界的關(guān)注，向“中國美術(shù)的歷史創(chuàng)作語境”這第三層視域提升。正如法國社會學(xué)家布爾迪厄所言，藝術(shù)世界作為一個由眾多社會元素構(gòu)成的“場”，內(nèi)涵了當(dāng)代文化諸多對立因素的博弈關(guān)系，一個藝術(shù)家是否能通過自己的作品而進(jìn)入這個“場”并被其接受，是衡量一位藝術(shù)家基本能力的標(biāo)志。但同時“場”又不是孤立的，它又在一個更大的空間中與其它“場”發(fā)生著動態(tài)的聯(lián)系○1。面對21世紀(jì)新媒體圖像技術(shù)把人類跨地域、跨文化的藝術(shù)世界緊密聯(lián)結(jié)起來，在共時態(tài)的對比中凸顯各自的時代活力與民族特點(diǎn)的新環(huán)境，中國當(dāng)代美術(shù)作為具有獨(dú)特歷史和審美語言之根的藝術(shù)系統(tǒng)，如何在這種交流與對比中彰顯出新的時代精神品格，從而將前輩們變革中國藝術(shù)的傳統(tǒng)形態(tài)而走向新時代的歷史使命，承接為今天展示中華藝術(shù)于世界藝術(shù)之林中的新成果。這一目標(biāo)作為當(dāng)代中國藝術(shù)世界的“信仰”，它不是虛擬的，因?yàn)榭缥幕慕涣髡找尕S富多樣，不斷向我們提出新的實(shí)踐性課題；它不是概念的，因?yàn)槊恳淮尉唧w的創(chuàng)作過程都要求藝術(shù)家筆下產(chǎn)生出有時代特點(diǎn)的新形象，而不是去重復(fù)前人或他 人的道路。創(chuàng)造新形象的藝術(shù)實(shí)踐方式和審美道路選擇人人不同，但都要求新的審美個性和新形象意味的產(chǎn)生，都要求藝術(shù)家在中國傳統(tǒng)繪畫語言、20世紀(jì)美術(shù)變革成果和當(dāng)代世界藝術(shù)交流的交錯網(wǎng)絡(luò)中，定位自己創(chuàng)作與表達(dá)的可能與不可能○2。在對自己筆下形象意味的深度創(chuàng)造探求中，走向語言表現(xiàn)的新個性和新可能……
我期待著吳磊的新作。
2006-05-12于山東師范大學(xué)