藝術(shù)經(jīng)歷
1992年至1993年進(jìn)修于北京畫(huà)院。
2001年進(jìn)修于中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)高研班。
2007年就讀華東師大藝術(shù)學(xué)院研究生班。
2008至2009年作為訪問(wèn)學(xué)者就讀中國(guó)藝術(shù)研究院。
1992年,作品參加“革命老區(qū)大別山寫(xiě)生畫(huà)展”在中國(guó)革命博物館展出。
1995年,作品《水浮蓮》獲第八屆全國(guó)美展河南二等獎(jiǎng)。
1996年,作品《翠叢風(fēng)剪》獲文化部“全國(guó)牡丹大展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2000年,作品《南湖夏夜》獲第九屆全國(guó)美展河南三等獎(jiǎng)。
2001年,作品《山居》等參加大別山風(fēng)情畫(huà)展,在中國(guó)美術(shù)館展出。
2002年,作品《百合》入選全國(guó)第16屆新人新作展。
2002年,多幅作品參加中國(guó)美協(xié)五彩風(fēng)畫(huà)家組,分別在山西、青島舉辦畫(huà)展。
2003年,作品入選中國(guó)美術(shù)第二屆金彩獎(jiǎng)。
2004年,作品入選“紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國(guó)書(shū)畫(huà)大展”。2004年,作品刊登于《美術(shù)》雜志“三八專(zhuān)刊“欄目。
2005年,參加中國(guó)美協(xié)第一屆“田園畫(huà)展”,在深圳展出。
2007年,在華中師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館成功舉辦殷麗花鳥(niǎo)畫(huà)展,并出版《殷麗中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)作品集》。
2008年獲得中國(guó)藝術(shù)研究院訪問(wèn)學(xué)者稱(chēng)號(hào)。
2009年,組織國(guó)家畫(huà)院畫(huà)家38人赴河南信陽(yáng)寫(xiě)生采風(fēng)活動(dòng)。
2010年組織國(guó)家畫(huà)院與信陽(yáng)畫(huà)家作品展在國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館展出并編輯出版《山情水韻》大別山寫(xiě)生畫(huà)集
2010年在河南省會(huì)鄭州舉辦個(gè)人畫(huà)展,并出版《殷麗國(guó)畫(huà)作品集》。
2011年河南電視臺(tái)錄制專(zhuān)題片《殷麗開(kāi)繁朵香濃發(fā)幾叢》。
2011年在廣州與何水法導(dǎo)師舉辦“花開(kāi)東莞”師生展。
2012年在河南洛陽(yáng)與何水法導(dǎo)師舉辦“花開(kāi)洛陽(yáng)”師生展。
2012年參加中國(guó)文聯(lián)中國(guó)美協(xié)河南省委宣傳部主辦的“中原行”美術(shù)活動(dòng)。
2012年參加河南省花鳥(niǎo)畫(huà)提名展 。
2012年當(dāng)選中國(guó)女畫(huà)家協(xié)會(huì)理事。
2012年任信陽(yáng)市文聯(lián)主席。
評(píng)價(jià)
朱留心評(píng)論
以筆墨書(shū)寫(xiě)深情寄托
——評(píng)殷麗之畫(huà)
殷麗在長(zhǎng)期的藝術(shù)探索之中,通過(guò)表現(xiàn)梅蘭竹菊鶴等一些為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)題材,重新發(fā)掘時(shí)代的新意,把自己人生的感悟賦予畫(huà)中,抒發(fā)自己對(duì)清逸高逸格趣的追求和對(duì)正直質(zhì)樸豪爽氣節(jié)的崇尚。她寫(xiě)菊花,清新高潔,淡淡雅茹;寫(xiě)梅花,艷而不媚,暗香可人;寫(xiě)枇杷,文雅動(dòng)人,精靈如洗,寫(xiě)竹子,高風(fēng)亮節(jié),自守冰操,寫(xiě)青松,豪邁雄壯,不屈不撓,寫(xiě)芭蕉,枝稠葉茂,迎風(fēng)招展,她寫(xiě)鳥(niǎo),高瞻守望,總是如有所思,她以情寫(xiě)物,非關(guān)物態(tài),總是從精神實(shí)質(zhì)上去把握,把自己的人文情操賦予畫(huà)中,以物代言,同時(shí),她也為物代言,用自己的情愫去解讀物的情愫,物我如一,所以她寫(xiě)起來(lái),輕松自然,怡然自得。一花一世界,一葉一情懷,她就在這花和葉的世界里寄予自己對(duì)生命關(guān)懷,追尋精神的棲息之處。
縱觀其畫(huà),有如下特點(diǎn):
一,構(gòu)圖大膽新穎,出人意表。
她的畫(huà),咋看視覺(jué)形象出人意料之外,細(xì)品作品意蘊(yùn),又在情理之中。如《松鶴圖》就是一例。作品之中,一鶴占據(jù)畫(huà)面幾乎一半位置,鶴之上,是兩棵松樹(shù),一粗一細(xì)。粗者,屈曲盤(pán)結(jié),如蛩龍翻騰,細(xì)者,松針蓬松,上下伸展。此畫(huà)在構(gòu)圖上別出心裁,打破常規(guī),是一幅難得藝術(shù)佳作。
在經(jīng)營(yíng)位置上,她醉心于畫(huà)面的整體營(yíng)構(gòu),既注重重點(diǎn)的把握,又注重局部的安排,一幅畫(huà),總能首尾呼應(yīng),左右關(guān)照。主題表現(xiàn)妥帖之后,她喜歡在畫(huà)的一角或頂端節(jié)外生枝,使畫(huà)面逸趣橫生,生氣盎然,使人覺(jué)得畫(huà)面意猶未盡,但也決不因這一橫生斜出的天然之妙而損壞整個(gè)畫(huà)面的和諧之美,相反,那些蔓斜的一枝一葉卻總能和畫(huà)面的整體遙相呼應(yīng),使整體表現(xiàn)因?yàn)橛辛诉@溢出的枝枝葉葉而更加生動(dòng)活潑,更加風(fēng)姿迷人,更加意蘊(yùn)深厚。如《枇杷圖》之中那上邊的疏枝,《青松幽香吟徑風(fēng)》左下角的松枝等就是例證。
二,在粗放的經(jīng)營(yíng)之中,進(jìn)行精致的細(xì)節(jié)處理。
殷麗繪畫(huà),既有大刀闊斧的揮灑和潑辣的放筆直書(shū),又有細(xì)致入微的描敘刻畫(huà),含蓄深沉,婉約之處,不扭捏作態(tài),細(xì)而不弱,甜而不俗,豪放之處,總有精神的張揚(yáng),但又不愈規(guī)矩,瀟灑而不粗狂,分寸感把握的十分恰到好處,因此,得放之得體,收之自如之法,隨著物象的自然伸張,畫(huà)家的一片深情,款款道來(lái),引人入勝處也就自然顯現(xiàn)。
三,捕捉物象散逸的生命狀態(tài),給人以微妙的感覺(jué)。
殷麗繪畫(huà),注重表現(xiàn)物象的奇特之處,表現(xiàn)一種天籟之趣。例如,她畫(huà)鶴,表現(xiàn)羽毛的時(shí)候,淡淡寫(xiě)來(lái),漫不經(jīng)心,在鶴尾處忽地濃墨作結(jié),然后輕描淡寫(xiě)的以紅色點(diǎn)染鶴冠,藍(lán)色輕涂鶴嘴,整個(gè)畫(huà)面紅藍(lán)黑白對(duì)比強(qiáng)烈,鶴立松下,怡然自得,極具舒逸之美,這種感覺(jué)的微妙性,大大增加了畫(huà)面的詩(shī)意性,人文情結(jié)不言而諭。
四,以簡(jiǎn)寫(xiě)繁,繁簡(jiǎn)結(jié)合,讓人遐思。
殷麗繪畫(huà),繁處,花花草草,交織纏繞,密不透風(fēng),疏處,寥寥幾筆,言簡(jiǎn)意賅。如《春韻圖》,畫(huà)的上部,寫(xiě)濃密的樹(shù)林,用墨重而黑,下部寫(xiě)窗前書(shū)桌、畫(huà)軸、茶杯、書(shū)籍,都以簡(jiǎn)筆寫(xiě)出,筆雖簡(jiǎn),物象神采不減。以簡(jiǎn)潔之筆表現(xiàn)物象,然后把簡(jiǎn)潔的物象組合成復(fù)雜充實(shí)的畫(huà)面,是她繪畫(huà)的一大特色。
五,內(nèi)涵充實(shí),情感豐富,所表現(xiàn)的物象具有昂揚(yáng)的生命力。
殷麗之畫(huà),無(wú)論是小品,抑或是巨幅,都賦予畫(huà)面以充實(shí)的內(nèi)涵和不屈的生命力。她喜歡把多種物象和諧地交織在一起,這種畫(huà)法,各種物象互為表里,彼此襯托,高低共融,作品爽朗明快,清新簡(jiǎn)潔,她以大膽的夸張,豐富的想象,恰當(dāng)?shù)奶搶?shí)對(duì)比,巧妙的疏密安排,有趣的動(dòng)靜組合,合理的黑白穿插,恰如其分的顏色點(diǎn)綴,使畫(huà)面雅潔明亮,情味十足。畫(huà)面物態(tài),不萎縮,亦不張揚(yáng),一草一花,坦坦蕩蕩,一筆一墨,不燥不俗,隨心所欲而不逾矩,處處風(fēng)歸自然,君子之風(fēng)充盈洋溢,讀其畫(huà),可見(jiàn)其為人。
花鳥(niǎo)畫(huà)自徐熙黃荃之后,分野明晰,喜富貴熱烈之士,無(wú)不在黃荃一路大力拓展,以不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法賦予畫(huà)面以豐富的炫彩,使其生活的氣象、寓意以及藝術(shù)的張力,這種畫(huà)法,千百年來(lái),一直立足于民族審美,然偏重于生活,溯其源,有著極深的文化根因。雅好徐熙之士,多為蕭散之象,寥寥數(shù)筆,以少寫(xiě)多,以簡(jiǎn)寫(xiě)繁。這種畫(huà)法,甚為文人士大夫所推崇,其審美觀筑基于民族文化審美,然偏重于孤高、超逸之說(shuō)。其成因,也自有文脈。二者就風(fēng)骨而論,無(wú)有高下之分,但時(shí)代不同,所欣賞之觀眾亦有所不同。蓋太平盛世濃烈之作多也,此乃公眾普遍心境所致。殷麗之畫(huà),既非黃荃富貴一路,亦非徐熙野逸一路,她表現(xiàn)了充實(shí)的生活內(nèi)涵,但去掉了濃艷,她表現(xiàn)了疏朗的氣象,但舍棄了蕭瑟,她走的是一條中和之路。畫(huà)面之中,她把墨色恰當(dāng)結(jié)合,往往采取局部設(shè)色,相同物象不同設(shè)色的方法,使之墨彩交融,從而達(dá)到了明麗但不火,飽滿但不膩,豐富但不煩的藝術(shù)效果。這種做法,是她幾十年來(lái)細(xì)心的觀察生活,深刻地體會(huì)藝術(shù)得來(lái)的。
在她的畫(huà)中,總是將要表現(xiàn)的物象給出一個(gè)強(qiáng)勁自由的意象,依此象征著這種物態(tài)具有向外生長(zhǎng)的勃勃生機(jī)。例如,她畫(huà)枇杷,頂端那兩條樹(shù)枝,直的亭亭玉立,極力向上伸出,斜的屈曲如舞,左顧右盼。再如,她畫(huà)芭蕉,也是喜歡將頂端的那片葉子畫(huà)的昂揚(yáng)向上,然后在旁邊以偏斜的竹葉作為陪襯,這樣,一奇一正,天然有趣,彼此偎依,相得益彰。窮元妙于意表,托深意于畫(huà)外,高潔之節(jié)洞然自現(xiàn)。
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)是一個(gè)極能表現(xiàn)中國(guó)文化精神、書(shū)寫(xiě)人文情懷的畫(huà)種,千百年來(lái),身為社會(huì)各階層所喜愛(ài),但凡雅士,莫不好此。但就藝術(shù)創(chuàng)作而言,也是一個(gè)極難突破傳統(tǒng)格局、自立新意的畫(huà)種,近代以來(lái),不少人為此作了不懈的努力,但除齊白石、吳昌碩之外,無(wú)不在古人藩籬之中徜徉,鮮有透網(wǎng)之鱗,以我愚見(jiàn),要想超越古人,須于表現(xiàn)內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、筆墨運(yùn)用等幾方面下功夫,方可有所成就。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),不少畫(huà)家積極在繪畫(huà)的語(yǔ)言形式上進(jìn)行探索,取得了可喜的成績(jī),一時(shí)名家輩出。我看殷麗之畫(huà),于表現(xiàn)形式、內(nèi)涵等兩方面俱有自家面目,這充分說(shuō)明,她在吃透?jìng)鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上有自己的創(chuàng)作正見(jiàn)。殷麗生活在豫風(fēng)楚韻之中,這里,南北文化交融,給她奠定了諸多基礎(chǔ),加之她既有須眉的豪氣,又有巾幗的柔腸,多年以來(lái),轉(zhuǎn)益多師,參悟藝術(shù),體察生活,她已經(jīng)完全具足成大器的條件,照自己的路走下去,她一定會(huì)得到驚喜的意外收獲。
河南日?qǐng)?bào)評(píng)論
10月12日開(kāi)始,我省畫(huà)家殷麗帶著《殷麗中國(guó)畫(huà)精品展》,為省會(huì)鄭州的秋天帶來(lái)了別樣的美麗與秾艷。
殷麗,息縣人,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)研究院訪問(wèn)學(xué)者、河南省書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)師、河南省中國(guó)畫(huà)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)花鳥(niǎo)畫(huà)藝委會(huì)委員,現(xiàn)任信陽(yáng)市文聯(lián)副主席。此次展出的40幅寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),是她近幾年創(chuàng)作出來(lái)的精品。有關(guān)專(zhuān)家指出,此次展出的作品,不論是現(xiàn)代感的靜物,還是傳統(tǒng)形式的構(gòu)圖,以及她所偏愛(ài)的帶有書(shū)卷氣息、文人氣息的畫(huà)面,都很好地體現(xiàn)出殷麗追求蘊(yùn)藉、雅致的筆墨情趣,淡定、寧?kù)o的澄明心境,顯示出一個(gè)成熟畫(huà)家高度的概括能力。從她的作品中,我們不僅可以看出她對(duì)齊白石、吳昌碩、任伯年等大師筆法的深刻領(lǐng)會(huì),也可以看到她將工筆和寫(xiě)意進(jìn)行獨(dú)特結(jié)合的努力。這些作品,用線張弛有度,筆法流暢自如,輕松而活潑,大氣而不俗,有法無(wú)法、似與不似之間,形成了獨(dú)具特色的繪畫(huà)語(yǔ)言和藝術(shù)氣象?梢哉f(shuō),在一定程度上,殷麗的探索給當(dāng)代中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)以諸多新的啟示。
河南日?qǐng)?bào)記者明亮
書(shū)畫(huà)作品
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