人物信息
姓名：SirGawaine，Gwalchmei，Gawan，Gwaine，Gavan，Gavin，Gavain，Walewein，Waweyn
譯名：高文/卡文英/蓋文/葛文尼
父親：洛特王（Lot）
母親：莫高斯（Morgause）
妻子：瑞格蕾爾（Ragnelle）
兄弟：“美掌公”加雷斯（Gareth）、“夏天的鷹”莫德雷德（Mordred）、“白手”烏文英（Yvain）阿格規(guī)文（Agravaine）加荷里斯（Gaheris）
兒子：金伽凜（Gingalain）（瑞格蕾爾小姐所生）被稱為：英俊的陌生人。
國王：亞瑟王
武器：魔五星之盾、寶劍卡拉汀輪轉(zhuǎn)勝利之劍（GallatinExcalibur）
綽號：五月之鷹、少女的騎士、白馬王子
高文，傳說中不列顛傳奇國王亞瑟王（KingArthur）所領(lǐng)導(dǎo)的圓桌騎士（KnightsoftheRoundTable）中偉大的騎士，他是亞瑟王的侄子，圓桌騎士中最有風(fēng)度的一位，也是整個圓桌騎士成員中十分耀眼的存在。
在威爾士的一個故事集《馬比諾吉昂》（Mabinogion）中包含了幾個有關(guān)“亞瑟傳說”的古老故事，其中追溯到公元11世紀(jì)中葉的《庫爾威奇與奧爾溫》是威爾士最早關(guān)于亞瑟王的故事。故事由幾個傳統(tǒng)民間傳說組成，講述了勇士庫爾威奇（Culhwch）和巨人之女奧爾溫（Olwen）之間的愛情。在這個故事中，亞瑟并非故事中的中心人物，但高文卻是首次露面。
高文騎士的故事是亞瑟傳奇中重要的組成部分，其中《高文爵士與綠騎士》是“亞瑟故事”中的經(jīng)典之作。這部韻文傳奇敘事詩曾是最廣為流傳的“亞瑟文學(xué)傳奇”之一，整個故事層面上描述了高文騎士的精神與勇氣，以及作為一名“完美騎士”的高潔品格。
傳說他的力量會跟隨太陽的升落變化。中午時刻他的力量會變?yōu)?倍，夕陽西下時則會變?nèi)�，這也能反應(yīng)凱爾特人對“3”這個特殊數(shù)字的敬畏與喜愛。而在某些作品中，他除了力量的變化外，還附帶了惡意的增減。
在很早以前高文便對尋找圣杯興趣全無。在其他騎士的影響之下，他邁出了尋找圣杯的一步，卻并無耐心，對圣杯心不在焉。
高文的幾位兄弟也是圓桌騎士中的知名成員：有“美掌公”之稱的加雷斯（SirGareth），引發(fā)叛亂并致使王國毀滅的莫德雷德（SirMordred），“白手”烏文英騎士（SirYvain），以及曾帶領(lǐng)多名騎士捉拿與王后桂妮薇兒（Guinevere）偷情的蘭斯洛特（SirLancelot）的阿格規(guī)文（SirAgravaine）還有打敗號稱鷂鷹的伯爵，勇敢堅毅的加荷里斯（SirGaheris）。在蘭斯洛特與格尼維爾偷情被阿格規(guī)文和莫德雷德捉拿的時候他在逃走時曾殺害了高文的兄弟阿格規(guī)文和高文的兩個兒子，但是根據(jù)高文和蘭斯洛特的深厚友誼，高文絲毫沒有怪罪蘭斯洛特，但是后來亞瑟王決定給予王后以火刑，高文絲毫不愿意前往現(xiàn)場，亞瑟王在不得已之下只得派遣加雷斯和加荷里斯兩位騎士和一些其他的圓桌騎士到場，而蘭斯洛特在救出王后的時候，卻一不小心殺害了他們二人，這造成了高文與蘭斯洛特的決裂。之后高文跟隨亞瑟王征伐蘭斯洛特，與蘭斯洛特決斗，亦在決斗中負(fù)傷。
關(guān)于高文之死，不同傳說有不同的說法。在《》這部作品中高文最終死于舊傷的崩裂，這傷是過去與蘭斯洛特決斗時留下的。在蒙茅斯的杰弗里（GeofferyofMonmouth）的作品中，高文死于亞瑟王征伐莫德雷德時，死于莫德雷德之手。也有病死等說法。
姓名起源
Gawain這個名詞通常被認(rèn)為是從威爾士的GwalchmeiapGwyar演變過來的。中世紀(jì)學(xué)家RogerShermanLoomis認(rèn)為是從別稱GwalltAvwyn這個別名中演變過來的，來自于CulhwchandOlwen的英雄名單中，他翻譯為u2018韁繩般的頭發(fā)u2019或者u2018明亮的頭發(fā)u2019。然而，Loomis的詞形變化學(xué)說并沒有得到現(xiàn)代亞瑟研究者的廣泛認(rèn)可。另一種說法來自荷蘭的學(xué)者LauranToorians，他認(rèn)為高文的名字并不是來自中威爾士的Gwalchmei，二十來自中世紀(jì)荷蘭名字Walewein（在1100年于北法和弗蘭德）。Toorians認(rèn)為這個名字在十二世紀(jì)早期，佛蘭芒人大規(guī)模在威爾士定居的時候被帶入不列顛。
Gwalchmei是威爾士傳說中的傳統(tǒng)英雄，被翻譯成外語版本后變得更為著名。特別是從GroffreyofMonmouth的“不列顛國王故事”中發(fā)展而來的。早期的故事CulhwchandOlwen和Mabinogion寫于11世紀(jì)晚期，描述Gwalchmei和晚期高文與亞瑟王的關(guān)系一樣：他是亞瑟姐姐的兒子，也是他手下首席戰(zhàn)士之一。然而，在文本里他只被提及過兩次，在故事初始額外的亞瑟朝廷名單上被提及一次，作為亞瑟派出去的u2018六位助手u2019之一，隨同主人公Culhwch去尋找他的愛人Olwen。不像其他的助手，他在之后的部分里面沒有戲份，意味著他被加入到之后的故事中去了，由于威爾士版本的Geoffrey的u2018歷史u2019的緣故。Gwalchmei依舊很明顯是一個傳統(tǒng)中的人物，其他早期的有關(guān)他資料包括WelshTriads；EnglynionyBeddaw（Graves的Stanzas）——標(biāo)明了他墳?zāi)沟牡攸c；TrioeddyGwynedd（駿馬三題詩）——贊揚了他的馬Keincaled（之后的法國作家們筆下的Gringolet）；以及Cynddelwu2019selegyforOwainGwynedd——把Owain的大膽和Gwalchmei的相比較。在威爾士的三題詩里，三題詩4稱他為u2018在不列顛島受到捐贈的三人u2019之一（可能是指他的繼承），然而三題詩75和91分別贊賞了他的慷慨和無畏。一些版本的三題詩42和46也贊揚了他的馬Keincaled，呼應(yīng)了u2018駿馬三題詩u2019。通過一個被十六世紀(jì)威爾士學(xué)者記錄下來的故事，SionDafyddRhys宣稱Gwalchmai用詭計摧毀了三個女巫。
學(xué)者們并不相信之后的Gawain的特點是完全取自于威爾士的GwalchmeiapGwyar，但是后來的威爾士作者卻深以為然。u2018Gwalchmeiu2019這個名字是威爾士語u2018Gawainu2019的翻譯，也被其他的外語作品所接受，比如Mabinogion的“威爾士故事”。這個名字本身很值得推敲。在威爾士語中，Gwalch意為獵鷹或者鷹隼，但mei和mai的意思都很晦澀。他們可能是中世紀(jì)威爾士語的ma的變異，意為u2018平原、田野u2019，但是具體的關(guān)系仍舊充滿爭議。Mai是現(xiàn)代威爾士語中u2018五月u2019的意思，所以更普遍的推測是那個名字意為u2018五月雄鷹u2019，但這個起源并不可靠。另外，并不是所有的學(xué)者都接受gwalch起源說。著名的凱爾特學(xué)家JohnKoch認(rèn)為這個名字可能是從布靈頓語的WolcosMagesos演變而來，意為“平原的狼/漂泊戰(zhàn)士”。不過無論如何，Gwalchmai這個寫法更為廣泛。在Anglesey，有一個小村莊就叫Gwalchmai，可能就是根據(jù)十二世紀(jì)的游吟詩人GwalchmaiapMeiyr而命名的。
Gwyar，意為u2018傷口的血u2019或u2018殺戮/流血u2019，在GwalchmeiapGwyar中這個詞，根據(jù)威爾士三題詩，可能是指Gwalchmei的母親，而不是父親。母系姓氏在威爾士經(jīng)常被使用，比如MathfabMathonwy和GwydionfabDon，另外在早期的愛爾蘭也相當(dāng)盛行。Gwyar是一個女性的名字，AmlawddWledig之女，在一個圣徒傳譜系的版本中為BoneddySaint。在14世紀(jì)的u2018亞瑟王誕生u2019中Gwyar則被Geoffrey的Anna所替代，作為Gwalchmei/Gawain的母親。其他的材料沒有遵循這個替代，表明Gwyar和Anna/Morgause是不同的兩個人。
早期文學(xué)作品中的高文
在寫于大約1125年的“英格蘭國王歷史”一書中，WilliamofMalmesbury記錄下來高文在彭布魯克的墳?zāi)乖谡鞣咄畷r期被掘開，他還寫道，亞瑟王偉大的侄子被亨吉斯特的兄弟趕出了他的王國，盡管他仍舊不斷騷擾他們。
高文是GeoffreyofMonmouth寫于1136年的u2018不列顛國王歷史u2019的亞瑟王卷中一個主要的人物。他是一個高級戰(zhàn)士和王座的潛在繼承者，直到他悲劇地被莫德雷德的武力打倒。一些后來的作品拓展了Geoffrey提到的高文在羅馬度過的男孩時光。這段時光和他的早期冒險引領(lǐng)他走上了成為他叔父騎士的道路。
早期的高文的故事顯示了他是理想的或是完美的騎士，總是被用來丈量其他的騎士。然而在法國的浪漫故事里，他總是被其他騎士所排擠，像是蘭斯洛特，特里斯坦，帕西瓦爾和加拉哈德。法國詩人總是把高文描繪成半英雄和玩女人的騎士，一個殘忍魯莽的和奸詐的騎士。
特別是在梅林續(xù)集和特里斯坦詩集里。
法語寫成故事在Chretien的作品之后流傳進(jìn)來，在這些故事中，高文的角色特點各有不同。他是主角，有時候是主角的幫手，有時候是滑稽劇的主題。在Vulgate的組詩中，他被描述為一個驕傲的、追名逐利（自負(fù)的、世俗的）的騎士。在追尋圣杯的旅途中，他的目的是最純粹的，但是他無法通過神的榮耀看見他道路上的錯誤。之后，當(dāng)他的兄弟阿格規(guī)文和莫德雷德想要通過曝光蘭斯洛特和格尼維爾的戀情來毀掉他們，高文試圖阻止他們。當(dāng)格尼維爾被判決要在木樁上燒死，亞瑟要派出他最好的騎士監(jiān)督執(zhí)行，高文騎士地拒絕了參與，盡管他的兄弟們會到場。但蘭斯洛特返回救出了格尼維爾，他和亞瑟王的騎士打了起來，在場的騎士全部被殺。這使高文和蘭斯洛特的友誼變成了仇恨。他對復(fù)仇的渴望把亞瑟也拉入了在法國對蘭斯洛特的戰(zhàn)爭中。當(dāng)國王不在朝廷的時候，莫德雷德篡奪了王位，不列顛人（布靈頓人）立刻返回拯救不列顛。高文在和莫德雷德軍隊的戰(zhàn)爭中受到了致命傷，他寫信給蘭斯洛特對他的行為表達(dá)歉意，并且要求他來到不列顛幫助打敗莫德雷德。
Penninc和PieterVostaert的中世紀(jì)荷蘭語作品“Walewein的故事”以及HrinrichvondemTurlin的中世紀(jì)高地德語故事“王冠”都著重描寫高文。在WirntvonGrafenberg的中世紀(jì)高地德語“Wigalois”中，他是主角的父親。
英語文學(xué)作品
對于英格蘭人和蘇格蘭人來說，高文爵士依舊是一個令人尊敬的英雄形象。他是一些故事和各種國家方言歌詞的內(nèi)容。他是中世紀(jì)英語最偉大作品的主角：“高文爵士和綠騎士”在其中他是一個杰出的騎士。在“高文爵士和瑞格蕾爾小姐的婚禮”中，他的風(fēng)趣、美德和對婦女的尊重把他的妻子——一個相貌丑陋令人討厭的女士——從丑陋的詛咒中解脫了出來。
這些令人激動的關(guān)于高文的形象在托馬斯·馬洛禮的作品“亞瑟王之死”中被終結(jié)。這本書主要（盡管不完全）建立在Vultage和Vulgate之后的法語組詩中。在這里，高文保留了部分在后期法語作品中的一些缺點，也保留了一些早期的優(yōu)點，創(chuàng)造出了一個有些人認(rèn)為不協(xié)調(diào)，但另一些人看來算是合理瑕疵的英雄角色。RobertLaneham在1575年的信里引用了高文，描述Kenilworth的娛樂活動，他還抄了一些早期作品，比如“高文與綠騎士”提出受人歡迎的關(guān)于高文的傳統(tǒng)還在繼續(xù)。ChildBallads順利地總結(jié)出一個留存下來的傳說“高文爵士的婚禮”是“高文爵士和Ragnelle女士的婚禮”的片段。他也出現(xiàn)在拯救格尼維爾的故事中，扮演一個很重要的角色，盡管蘭斯洛特更為引人注目。高文也在丁尼生的“亞瑟王傳奇”中出現(xiàn)，作為一個輕薄的角色，被貝狄威爾所蔑視。在其他一些小說中，他的角色還是值得贊賞的，比如GillianBradshaw的“五月雄鷹”，ThomasBerger的“亞瑟王”，HalFoster的連環(huán)畫“勇猛王子”以及StephenR.Lawhead的“潘多拉宮組詩”。他也是HarrisonBirtwistle和DavidHarsent的歌劇“高文”的主角。
杰出聲望
高文這個角色在不同的亞瑟王傳奇中相對其他騎士來說更加多見。事實上，有關(guān)高文的冒險的中世紀(jì)故事甚至比蘭斯洛特都要多，后者也許在今天的文化環(huán)境下更有名一些。盡管有時候他不是主人公，他常常作為一個支持的角色出現(xiàn)，在故事中展現(xiàn)榮耀。在ChretiendeTroyes的“帕西瓦爾，圣杯故事”中，高文的部分甚至比作品名字上的這個角色還要多。在托馬斯.馬洛禮的“亞瑟王之死”《》中，高文在很多地方都扮演了重要角色，比如尋找圣杯和導(dǎo)致亞瑟王死亡的事件。盡管他的形象在亞瑟王的文學(xué)作品中相當(dāng)重要，在法文作品中，他常常處于一個支持者的地位（比如在“帕西瓦爾”里）。然而在英語作品中，他常常是主角。
關(guān)于角色
高文爵士在亞瑟王的騎士中以彬彬有禮而著稱。在“高文：在喬叟的鄉(xiāng)紳故事中他的榮譽(yù)，他的禮貌和他的外表”中B.J.Whiting先生搜集了許多證據(jù)證明高文的這個特點比其他任何圓桌騎士都要突出。他注意到“彬彬有禮的”“禮貌”和“禮貌地”這些詞在談?wù)搧喩醯闹蹲訒r總共被使用了178次。這比亞瑟王文學(xué)作品中所有其他騎士的總和都要高。在許多故事中，他被描繪為這種騎士品德的模范。在“高文爵士和綠騎士”中，比如高文明智地當(dāng)即接受柏雷希克女士的吻，而非想要通過拒絕她而侮辱她，也并非想要背叛她丈夫的善意。
家庭
高文這個角色在許多關(guān)于亞瑟王的作品中都有著特殊的家庭紐帶。他和亞瑟王的關(guān)系早在GeoffreyofMonmouth的“不列顛國王歷史”中就被奠定了下來。他被認(rèn)為是國王的侄子。在GillianBrashaw的1980三部曲u2018五月雄鷹u2019中，Morgawse（有些版本為Morgause）是騎士的母親，他的兄弟（后來發(fā)現(xiàn)是堂兄弟）是Medraut（有些版本為Mordred）。根據(jù)十五世紀(jì)的故事“高文爵士和瑞格蕾爾小姐的婚禮”中，高文的妻子是瑞格蕾爾，或者稱為“令人厭惡的女士”。他被迫和她結(jié)婚，目的是救他的國王的性命。國王可能會被死亡之斧麥格所殺，如果他不能得到“什么是女人最想要的”這個問題的答案。丑陋的瑞格蕾爾小姐告訴了他答案，作為回報，高文將作她的丈夫。但是在他們婚禮的夜晚，她真實的美麗容貌被揭露。她為他生了一個兒子，在這個文本里被稱為Gingalain，其他版本各有不同的說法，有時候只是以“英俊的陌生人”作為代稱，盡管高文普遍被描述為路特王的兒子，在VereaChapman的“綠騎士”（1975）中，他是Leonie和GarethofLyonesse的后代，路特的侄子。
高文之愛
有很多學(xué)者注意到這個現(xiàn)象：因為高文在各種小說中都以u2018女士的騎士u2019著稱，他的名字因此沒有一個特定的女性對象，因為他是所有女士的勇士。因為這個名聲，他被避免和女人配對，不同于特里斯坦的故事，或者蘭斯洛特的故事（前者與伊索爾德聯(lián)系上，后者和格尼維爾）。然而在亞瑟王的故事中，他和不止一個女人有關(guān)聯(lián)。在中世紀(jì)英語頭韻詩“高文爵士和綠騎士”中，柏雷希克爵士的妻子和他調(diào)情。在“高文爵士和瑞格蕾爾小姐的婚禮”中，他和受詛咒的瑞格蕾爾小姐結(jié)婚，給了她在兩人關(guān)系中的“自主權(quán)”解開了她身上讓她變丑的詛咒。
在很多故事中，他還和模糊的超自然形象有關(guān)聯(lián)。在“英俊的陌生人”中的主角是高文和一個叫Blancemal的仙女的后裔，在Rigomer的奇跡中，高文被小妖精Lorie所救。在德國的某些故事中，他兒子的母親被叫做Florie，很可能是另一個版本的Lorie和Rigomer。在她早期的形象中，高文的情人是u2018另一個世界u2019的公主或者女王。
凱爾特源頭
一些理論家認(rèn)為凱爾特神話是高文爵士的傳奇最終極的源頭。作為亞瑟時代的英雄和愛爾蘭英雄的平行線，以Cuchulainn（庫丘林）為人所知的Setanta（斯坦娜）在有關(guān)高文的文學(xué)作品中貫穿始終。高文的父親被一些人認(rèn)定為愛爾蘭神Lugh（魯格）的相似者，他也是Cuchulainn（庫丘林）的父親。事實上，在一些關(guān)于高文的文學(xué)作品中，他的力量根據(jù)太陽的上升和下落而增長消減，也是從這個相似者的類比中引申出來的。并且這個內(nèi)容來自于愛爾蘭，并非威爾士。凱爾特主題和思想也在“女人島”（高文到另一個世界的旅行）和英國小說“高文爵士的婚禮”中出現(xiàn)。在后者中，這位騎士娶了一位妻子，她要么是個仙女，要么是和一位女巫有關(guān)。因此高文在各種傳說中都和威爾士的“另一個世界”概念相關(guān)。
廣為人知的兩場戰(zhàn)斗
在湯馬斯·馬洛禮爵士的長篇小說：“亞瑟王之死”中，寫出了高文爵士廣為人知的兩場戰(zhàn)斗，一場是與著名的，被稱為：“當(dāng)代無雙”的莫浩特爵士的戰(zhàn)斗，而另一場，則是與被稱為“湖上的蘭斯洛特”之間的戰(zhàn)斗。
在與莫浩特騎士的戰(zhàn)斗中，高文騎士與自己的表兄弟，也就是“白手”烏文英騎士，一起出行，途中遇到很多婦女在羞辱一名騎士的盾牌，那面盾牌，正是愛爾蘭最強(qiáng)的騎士莫浩特的，高文騎士正欲出口勸解的時候，莫浩特騎士趕來了，有幾個騎士不自量力的向莫浩特騎士沖去，結(jié)果被莫浩特騎士一槍一個挑下馬來，就連旁邊的“白手”烏文英也措手不及，被莫浩特一槍挑下馬來。
此時此刻的高文騎士躍躍欲試，想與這名騎士交一交手，于是拍馬上前，結(jié)果自己也被莫浩特挑了下來，但是他用腿維持了落點。這兩名騎士用劍和盾牌打了起來。一開始，高文證明了每小時太陽升得越高他就越強(qiáng)。當(dāng)太陽越過頂峰并漸漸下落接近晚上時，高文的力量每過一小時就有所下降，所以高文就跟普通人一樣虛弱。莫浩特沒有殺了他，而是結(jié)束了這場戰(zhàn)斗，因為現(xiàn)在很容易就能使這名年輕的騎士屈服。高文非常優(yōu)雅地接受了失敗。在這里作家湯瑪斯·馬洛禮先生指出了有6名騎士比高文強(qiáng)，包括莫浩特。
在與湖上的蘭斯洛特的戰(zhàn)斗中，由于蘭斯洛特騎士在劫走格尼維爾王后的時候，不小心殺掉了高文騎士的兩位兄弟，導(dǎo)致二人的友誼，變成了不共戴天的仇恨，高文騎士慫恿自己的叔叔，也就是亞瑟王親征法蘭西，自己則找蘭斯洛特騎士報仇，高文騎士每天都在蘭斯洛特騎士的城堡下大聲叫喊，每天，都有一兩名騎士被高文騎士所擊敗，而蘭斯洛特騎士遲遲不出，終于有一天，就連甘尼斯的鮑斯騎士都被高文騎士一擊打下馬來。蘭斯洛特騎士才意識到：自己不參戰(zhàn)是不可能的。于是，蘭斯洛特騎士，下場準(zhǔn)備與高文一決勝負(fù)。
蘭斯洛特與高文二人，擺好了陣勢，互相提馬對沖，雙方的長矛重重的打在對方的盾牌之上，結(jié)果雙方同時被打下馬來，于是，雙方各自拔出自己的寶劍，互相砍了起來，當(dāng)蘭斯洛特猛然發(fā)現(xiàn)高文的力量開始增長的時候，高文就如同一個從地獄里面來的惡魔一般，此時，蘭斯洛特生怕自己會在與高文的戰(zhàn)斗中失敗，于是，他采用前進(jìn)退后側(cè)身比劍+盾牌防御的方法，借以消耗掉高文的力量，以擊破高文的魄力，而在高文的力量增長的時候，高文的惡念也開始毒了（根據(jù)法蘭西文獻(xiàn)記載）饒是如此，高文還是讓蘭斯洛特吃足了三個小時的苦頭，蘭斯洛特就連保衛(wèi)自己都很吃力。
三個小時過了，高文的力氣，逐漸返回了常態(tài)，并且變得疲憊不堪，這個時候，蘭斯洛特咬緊牙關(guān)，鼓起一倍的力量，如同潮水一般反擊，一擊打在了高文的頭上，給高文的腦袋上一道傷痕，而這道傷痕，將會成為高文死去的最大因素。。。。。。
法國詩人眼中的高文爵士
其實單純作為一位英國的騎士來說，法國人對他肯定不會是非常的喜歡，至少在某些詩人的作品中來看是這樣的沒錯，但是法蘭西國家圖書館里所記載的東西則截然不同。在從那些中世紀(jì)手稿上摘錄的資料第一行，是這樣一個十分顯眼的題目，MessireGauvain,la"fleurdelachevalerie，——高文爵士，騎士之花。題目已經(jīng)說明了問題，記得在某些人眼中，有一些人經(jīng)常把蘭斯洛特當(dāng)做騎士之花，其實這是不對的，原因下文給出了答案，先獻(xiàn)上譯文的概括：Gwalchmai或者Gwalchmei乃是高文最初的凱爾特語名字，意為五月之鷹或者平原之鷹。他是亞瑟王的侄子，也是他最好的朋友，他堪稱亞瑟王手下最著名的騎士之一，高文完成了無數(shù)的任務(wù)，留下了很多故事，著名的高文爵士與綠騎士的故事便是其中之一。在經(jīng)過中世紀(jì)無數(shù)復(fù)雜和浪漫故事的熏陶后，他的形象變得越來越明顯，在無數(shù)關(guān)于他的故事中，他常常被描述為受女士們所愛慕敬仰的騎士，常常是慷慨，榮耀，俠義的化身（當(dāng)然，在某些作品中除外）在現(xiàn)代我們經(jīng)常稱呼那些很受女子所愛慕的男子為白馬王子，高文爵士就是這一稱呼最早的起源。在圓桌騎士們尋找圣杯的故事中，高文首先宣誓為亞瑟王找到圣杯，他也被認(rèn)為是那些不代表神明階層去尋找圣杯的代表。在某些故事中，他找到了圣杯，但是在某些故事中，他卻被圣杯所拒絕。法文資料同樣表示了高文同樣有資格得到圣杯，法文原文記錄了兩次因為巧合高文與圣杯失之交臂，第三次較為嚴(yán)重，圣杯覺得高文的手段太過激進(jìn)，對于所謂的邪惡不惜狠手段抹除，作者也批評他此時的形象代表的是高高在上的上帝而不是人類的意志。至于高文的實力，在很多作品里面都有體現(xiàn)在太陽下的高文那恐怖的三倍力量增幅能力，法國人并不喜歡在多費筆墨描寫三倍力量狀況下高文有多么可怕，只是借一位圓桌騎士之口這樣調(diào)侃道：“IlnefautpascontrarierGauvainpendantlerepasdumidiparceque,àcemoment,ilestausommetdesaforce”，“別在吃午飯的時候去招惹高文，因為那是他最強(qiáng)的時候”。其實高文的原型正是庫丘林的父親，正午力量三倍的增幅代表了他能夠驅(qū)使太陽的力量，在和蘭斯洛特的交戰(zhàn)中，蘭斯洛特面對三倍力量增幅的高文如同面對一個地獄里來的惡魔一般，只能以湖之夫人贈給他的有三條紅白相間紋路的盾牌抵擋采取拖延時間的戰(zhàn)術(shù)。
法文資料
GauvainestleneveuduroiArthuretilestaussisonmeilleurami.Ilfaitpartiedespremierschevaliersqueleroi,aidéparMerlin,nommeàlaTableRonde.Ontrouveplusieurséquivalentsceltesdesonnom:GwalchmaietGwalchmei(FaucondeMaiouFaucondesplaines)ainsiqueGawain.IlaideArthurdansdenombreusestaches,etfaitpreuvedesaloyautéenversluienaffrontantlechevaliervert,unêtreétrangequiproposedesefairecouperlatête...
LorsqueLancelotsauvelaReineGuenièvredub?cher,iltuelesdeuxfrèrescadetsdeGauvain:GarethetGaeris.IljurealorsdesevengerettueLionel,lecousindeLancelot.Quandilaffrontecedernierencombatsingulier,ilneletuepas,maisGauvainenressortlecranebrisé.Devenufou,iltueHectordesMares,autrecousindeLancelotduLacpuismeurtdesablessure,aprèsavoirdemandéàArthurdeluitransmettrefinalementsonpardon.Onraconteaussiquu2019ilestapparupeuaprèssamortàArthur,pourleprévenirquu2019ilfallaitserallieràLancelotsu2019ilvoulaitvaincreMordred.DanslaQuêteduGraal,ilestlereprésentantlepluséloquentdecettecoucheguerrièresansDieuetsanstranscendance,alorsquu2019àlu2019opposéseretrouveGalaad,lechevalierélu,lechevalierparfait.Latraditionromanesque,dèsChrétiendeTroyes,nousprésenteGauvaincommeunpersonnagesuperficiel,unchevaliervaillant,maisincapablededépasserlesystèmedevaleursdu2019ici-bas.Cependant,ilpassedanslemondedesmortsenentrantdanslechateaudesreinesoùiltrouvesamèredécédéeetestlepremieràrevenirdelà.Accueillienhéros,ilest,quandilarrive,leseulhommeduchateauetparvientàfairesortirdecelieudemortlesreinesdontlesterresontétépillées.Ilyrencontreégalementlu2019amour.
人物傳奇
高文爵士與瑞格蕾爾小姐
這個故事開端于亞瑟王一次微服出行冒險的旅途中。
一次，亞瑟打扮成了一名流浪的騎士外出冒險，他在經(jīng)過森林的深處時發(fā)現(xiàn)了一座怪異的城堡，由于天色已晚，他希望能在這里借宿。但當(dāng)他想進(jìn)入城堡時，城堡里的一名守衛(wèi)警告他讓他離開，但亞瑟并沒有聽進(jìn)去，堅持要在城堡過夜。
城堡里住著一位被稱作“死亡之斧”的高大武士，他希望能與圓桌騎士來一場決斗，但他自認(rèn)為沒人可以與他一戰(zhàn)。這位武士讓亞瑟用斧子砍自己的頭，亞瑟掄起巨斧將武士的身體一刀兩斷，但對方卻若無其事的站立起來將地上的頭顱重新按到自己的脖子上。接著該亞瑟砍頭了，亞瑟知道自己上了當(dāng)，但仍勇敢的伸出脖子迎對武士的巨斧。
“死亡之斧”笑了笑，稱贊了亞瑟的勇氣，他說若是亞瑟能答對一個問題，便可免于一死，若是打錯，必死無疑。這個問題就是“女人最想要的東西是什么？”亞瑟走出了城堡，在森林里他遇到了外出冒險的高文騎士。當(dāng)他把這件事的來龍去脈告訴高文后，高文當(dāng)即答應(yīng)幫助亞瑟王找到問題的答案。
一連七天，亞瑟王和高文爵士踏遍全境。他們向一路上所遇見的婦女發(fā)問。他們遇見了頭上別著花朵的年輕女孩兒、代著小孩的母親、在路旁照料羊群的貧窮婦女，以及穿今戴玉的貴婦人。有些人說女人最想要的是美貌。有些人則說是愛。也有人說是智慧。孩子、富貴、冒險或真理。亞瑟王一一記下他們的回答。但是，他知道，這些答案都不對。
到了第七天，亞瑟和高文回到了“死亡巨斧”的黑色城堡。突然，他們聽見一聲怪笑。一個老婦人坐在一根木頭上。她背對著他們。這會兒她轉(zhuǎn)過身來又怪笑一聲。亞瑟王摒住呼吸；高文則臉色發(fā)白，接著將目光移開。那老婦人長得一個怪物模樣。她的皮膚又皺又黃；一雙手簡直和動物的爪子一樣；嘴里只剩幾顆突出來的牙齒；一只眼睛上戴著眼罩。
這個女人叫瑞格蕾爾，她對亞瑟說自己可以告訴他問題的答案，但條件是讓一位圓桌騎士娶她為妻。
亞瑟當(dāng)即拒絕，他絕不能讓自己的騎士娶這樣的“怪物”為妻。但高文答應(yīng)了，因為他不想讓自己的國王送了命，亞瑟再三勸阻，高文依然堅持。
瑞格蕾爾叫亞瑟過來，并且在她耳朵旁邊細(xì)語一番。一聽到她說的話，亞瑟王幾乎要露出笑容了。也許這答案是女人最想要的東西；而對男人來說也是一樣的吧。他跨上馬，當(dāng)亞瑟和高文來到森林邊緣的時候，亞瑟叫高文留在原地等他。“我必須獨自前去，”他說道。
他騎著馬上了山坡，來到黑色城堡前面。“死亡之斧”正站在護(hù)城河的橋上，磨著他那把巨斧。
“你信守承諾回來了，”他對亞瑟說道，并舉起他的巨斧�！拔乙矔攀治业某姓J(rèn)�，F(xiàn)在告訴我，你的答案是什么？女人最想要的是什么？”
亞瑟開始說一些他在路上聽到的回答。
“不是，都不是，”武士說道。他掄起斧頭，“把頭伸好，是時候了。”
“等一下，”亞瑟王說道。“我還有一個答案，是森林里的一位老婦人告訴我的。女人最想要的就是擁有自主權(quán)！”武士氣的大吼�！拔颐妹�！瑞格蕾爾小姐！是她告訴你的。她欺騙我。不過，我仍會信守承諾。我不殺你了！但是，以后別再打這兒經(jīng)過！”
亞瑟王騎著馬離開黑色城堡。他自由了，然而他一點兒也不快樂。為了亞瑟的性命，高文付出了可怕的代價。
兩天后，高文爵士和瑞格蕾爾小姐結(jié)婚了。沒有人受邀來參加婚禮——除了亞瑟王之外。然而，高文爵士的朋友們不明白為何他們都沒有受到邀請。于是他們在大廳里準(zhǔn)備了一個盛大的婚宴，每個人都等著為高文爵士獻(xiàn)上祝福。
有人高叫道，“他們來啦！”騎士們和貴婦們開始大聲慶賀。而當(dāng)高文和他的新娘走進(jìn)大廳時，原本震天價響的慶賀聲立刻變成一片寂靜。
瑞格蕾爾小姐穿著一襲美麗的禮服，但是她那可怕的臉龐卻怎么樣也藏不住。高文蒼白著臉，不過他的頭抬得高高的。
有一會兒，四周聽不到一絲聲音。不過，蘭斯洛特總是秉持著一貫的好心腸，婚禮中必須還要有人去迎接新娘的。蘭斯洛特努力讓自己的聲音保持平穩(wěn)：“歡迎你。祝福你和我們親愛的朋友，高文，永遠(yuǎn)幸福�！�
然后大家開始高聲談笑。他們都假裝很快樂的樣子。畢竟，這是個婚禮��！但是他們都盡量不去看瑞格蕾爾小姐。
宴會終于結(jié)束了。高文獨自坐在桌前。每個人都來道過晚安了，而瑞格蕾爾小姐也已起身回房。
高文真希望能躍上馬，騎得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)都不要回來。但他是圓桌騎士之一，而且他承諾過得。所以，他必須藏起自己的情緒，試著去作一個好丈夫。
他走上通往他們房間的階梯，然后慢慢地打開房門。壁爐里有一根熊熊燃燒著的木頭，可是房里很暗。有一度他想著瑞格蕾爾小姐已經(jīng)走了！然后火光映得房里明亮了。他看到她正坐在壁爐前面的一張椅子上。她看起來多可怕啊！
“你好，我的丈夫！過來吻我一下吧！”
高文想到他的承諾。他試著對妻子微笑，然后閉上眼睛，溫柔地吻了她一下。
突然間，一個甜美、輕柔的聲音說道，“謝謝你，我的高文�！�
他睜開眼睛，眼前竟是一位美麗的女子！高文倒退一步。他驚訝地問道，“你是誰？瑞格蕾爾小姐在哪里？”那女子伸出雙臂。她的臉上充滿了愛�！拔揖褪侨鸶窭贍栃〗恪！�
高文目瞪口呆地看著她。
女子溫柔地笑道，“這才是真正的我。“死亡之斧”在我身上下了邪惡的詛咒。因為你的仁慈和善良，我現(xiàn)在已經(jīng)解除掉了一半的詛咒了。可是只有一半而已。從現(xiàn)在起，我每一天會有一半的時間是現(xiàn)在的樣子，而另一半的時間則會是以前的恐怖樣貌。”
她握住高文的手�！八�，你得做個抉擇。我知道很難決定。你要我在什么時候以正常的我出現(xiàn)，是在白天還是晚上？你要選哪一樣？仔細(xì)考慮一下。如果白天的我是個怪物，你就會在世人眼前蒙羞�？墒侨绻砩系奈沂莻�怪物，你在自己的家中就會不快樂�！�
高文爵士凝視著她的雙眼�！氨仨毘挟�(dāng)這個難題的人是你。決定權(quán)在你，不是在我�！�
“高文！”瑞格蕾爾小姐的臉上閃現(xiàn)喜悅的亮光。“你還記得謎題嗎？現(xiàn)在，你讓我自己作決定。你給了我女人最想要的東西，我的自主權(quán)。現(xiàn)在你已經(jīng)完全破解掉詛咒了！我永遠(yuǎn)不必再披上怪物的外形了。我可以恢復(fù)我的本來面貌。不論是白天或是晚上，我都會是一樣的了�！�
高文從來不曾如此高興過。第二天，他為他的新娘再舉行一次婚宴。這是凱米洛特最歡樂的一場婚宴。
高文爵士與綠騎士
故事發(fā)生在卡美洛的圣誕夜前夕，當(dāng)亞瑟王與眾圓桌騎士在宮廷大殿中慶祝15天的元旦時，令人出乎意料的事情發(fā)生了，就在當(dāng)天夜晚的慶賀宴會上，一名身披綠色戰(zhàn)甲并且威武高大的騎士騎著一匹綠馬猛地闖進(jìn)大殿里來，大伙都驚呆了。
只見那名綠衣騎士一手拿著冬青，一手拿著把斧頭，揚言要向亞瑟王的眾騎士挑戰(zhàn)，看現(xiàn)場有哪位騎士敢用斧頭將他的頭顱砍下，并要求將頭砍下者第二年的元旦必須赴約去回受他一斧。
高文自告奮勇地站出來接受了這位來路不明的綠衣騎士的挑戰(zhàn)，高文迅速飛起斧頭將那位綠衣騎士的頭顱成功砍下，當(dāng)在場的諸位趕到慶幸之時，沒想到綠衣騎士竟然沒有因頭顱被砍下而倒地死去，而是俯身拾起自己的頭顱，便將自己的頭顱指向高文，要求高文在第二年的元旦務(wù)必到綠教堂去找他，并接受他的回砍。
不知不覺中，第二年的冬季來臨了，高文必須得遵從與綠騎士之間的約定，前往綠教堂接受他的挑戰(zhàn)。
在臨行之前，亞瑟王為了慶祝高文能平安歸來，而與眾騎士設(shè)宴為高文送行。高文為了兌現(xiàn)諾言一路跋山涉水，翻山越嶺，不僅要飽受饑寒交迫之苦而且還有可能會有遇到豺狼野獸的風(fēng)險，不管任何艱難困苦他始終堅持走下去，在前往綠教堂的一個密林中，他發(fā)現(xiàn)了一個古城堡，并在那里受到了城堡主人及夫人的盛情招待。高文從他們口中得知他所要去綠教堂就在此地不遠(yuǎn)處，并暫時留他在城堡中住下。但主人對高文有個條件，就是白天主人外出打獵，晚上則要拿獵物與高文的物品做交換，高文答應(yīng)了主人的要求。
在城堡主人外出打獵的時候，城堡里的那位美麗夫人便伺機(jī)向高文示愛，但都被高文立馬拒絕了。
當(dāng)晚上主人把獵物送給高文時，高文只是吻了主人一下做為回禮，第二天也是如此。直到第三天，夫人送給他一個很特別的指環(huán)，高文也都拒絕了。隨后夫人又送給了他一條綠色的腰帶，并聲稱只要系上這條腰帶就可以刀槍不入。
高文突然想起了與綠騎士的受斧之約，便改口同意接受夫人送的這條綠腰帶。在晚上與主人交換禮物時，高文并沒有把那條綠腰帶作為回禮送給主人，而是吻了主人三下。
高文最終離開了城堡，在精靈向?qū)У闹敢乱宦诽ぱ┫蚓G教堂前進(jìn)，精靈向?qū)o論怎么勸阻他都沒任何成效，只好離他而去。快到綠教堂時他獨自前行，并偶爾聽到前方有磨斧頭的聲音，高文便向著聲音探去，不久綠衣騎士就出現(xiàn)在他面前，并提起斧頭就朝他的頭砍去，高文不慌不忙的縮了一下頭，綠衣騎士見狀怒喝他膽怯；第二斧高文并沒有躲閃，任憑他砍來，但綠騎士卻直接沒有傷害到他；則第三斧也只是砍破了高文一點兒頭皮，只流了一點血。
綠騎士提起斧頭再向他砍來時，高文猛地跳起來，要求綠騎士馬上停止攻擊。這時綠騎士揭開了自己的真面目，原來他就是城堡的主人。原因主要是考驗高文是否遵循騎士的高尚之道。前兩斧沒有傷到高文代表高文在城堡的頭兩晚沒有背信他們之間的約定，第三斧傷了他是因為在第三晚時他沒有交出夫人所送的綠腰帶。
高文回到卡美洛后如實敘述了事情的整個經(jīng)過，隨后亞瑟王并提議讓所有圓桌騎士以及宮廷婦女都佩戴綠色腰帶，作為此事件的紀(jì)念。
中文節(jié)選
第一卷
一．
特洛伊之戰(zhàn)的長期激戰(zhàn)使我相信，將城鎮(zhèn)付之一炬乃是犯罪般的暴行。
而彼叛徒之事則表明其不忠確實得到公允的審判，這樣的例子在世界各地可謂是比比皆是
世上最坦蕩的騎士埃涅阿斯及其族人，征服了許多地方省份并以諸侯身份統(tǒng)治西部諸島，取得無數(shù)財寶永世難盡。富有的羅慕路斯意圖建立基業(yè)于羅馬以開拓前路，先設(shè)立市場以壯聲勢，該以其名命名的城市自此贏得經(jīng)商之統(tǒng)。
蒂修斯立足于托斯卡納，倫巴第人則崛起于倫巴第地區(qū)。而布魯特斯揚帆遠(yuǎn)航，渡過法蘭西洪流，抵達(dá)其廣闊海岸并發(fā)現(xiàn)了不列顛，這是項令其欣喜若狂的成就。
那里沒有慘烈的征戰(zhàn)，
也的確未曾燃起烽火，
福祉尚未降臨，
物事變遷難料前途。
二．
當(dāng)那位英勇的男爵將此地納入領(lǐng)土，余以為猛士們將在這里以后人開枝散葉，諸君好嗔易爭，那許多戰(zhàn)爭中，有一場就發(fā)生在過去光輝歲月里——
此島國上陸離或堅貞軼事甚多，
比起他處更加富于奇異色彩，
于此，我也料想——
制御不列顛之諸王，
最英武勇猛當(dāng)屬亞瑟王及其麾下，人盡此言
故私有意講述此王曾發(fā)生之往事。
其統(tǒng)治時代兵士人丁之盛，
至高傳奇皆出自亞瑟事跡，
若君欲按項列名娓娓道來，
吾將斷言該道聽絕無虛言。
立于所有描寫勇敢之義的傳說中，
亦即不失絲毫光彩，如此坦蕩。
公允提筆落之勇跡，
聞名島國萬古流芳。
三．
基督彌撒日人潮涌于卡米洛特，
良善領(lǐng)主與威武騎士侍立于側(cè)，
圓桌騎士彼此情誼無上深刻，
把酒言歡心聲愉悅。
高超競技再三折服諸位勇者，
溫和騎士于比武中亦損矛后舉盾抵擋，
不久便組起新賽并歡唱頌歌，
盛宴持續(xù)十五日則見其歡樂歷久不滅，
歡聲笑語伴肉食不斷，赴宴者皆可滿載而歸。
無上榮光即以欣喜贊明君，
白晝盡歡樂喧囂，是夜?jié)M縱情舞蹈。
門廊內(nèi)廷裝飾華美，一路彼此祝福，
諸位貴族與各位小姐華貴體面，
人人光彩此景博吾王心悅，
賓客盡享福祉，
猛士不必再艱苦勞作或爭吵不合，
佳麗不必整日惴惴小心度日，
而他，亞瑟確為我朝最俊美之王。
較之子民年輕時代之風(fēng)采如此，
日后亦然。
簡介
高文，男，1956年3月生，遼寧省大連市人。1982年畢業(yè)于哈爾濱科技大學(xué)，獲計算機(jī)軟件學(xué)士學(xué)位；1985年畢業(yè)于哈爾濱工業(yè)大學(xué)，獲計算機(jī)體系結(jié)構(gòu)碩士學(xué)位；1991年畢業(yè)于日本東京大學(xué)，獲電子工程學(xué)博士學(xué)位。1991年至1995年，哈爾濱工業(yè)大學(xué)計算機(jī)系教授；1996年至2005年，中國科學(xué)院計算技術(shù)研究所研究員；2006年至今，北京大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授。2011年當(dāng)選為中國工程院信息與電子工程學(xué)部院士。
主要研究領(lǐng)域為數(shù)字視頻編碼、計算機(jī)視覺、模式識別與多模態(tài)人機(jī)交互、虛擬現(xiàn)實，在高效視頻編碼算法、視頻檢測與分析方法、人臉識別算法與系統(tǒng)、大詞匯量手語識別與合成算法與系統(tǒng)、移動視頻檢索理論與算法等方面做出貢獻(xiàn)。已出版專著5部，在國際期刊和重要國際會議上發(fā)表論文（含指導(dǎo)研究生論文）500多篇。
曾獲國家技術(shù)發(fā)明二等獎、國家科技進(jìn)步二等獎等多項獎勵。因?qū)τ诨趯ο蟮囊曨l表達(dá)與可伸縮視頻編碼，以及視頻編碼標(biāo)準(zhǔn)化的貢獻(xiàn)，2008年當(dāng)選為電氣電子工程學(xué)會會士（IEEEFellow）。
