研究方向
科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)思想史、環(huán)境哲學(xué)、科學(xué)傳播、科學(xué)人類學(xué)、科學(xué)與藝術(shù)研究
人物經(jīng)歷
2004年5月13日調(diào)入北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院任教。
2002年3月——2004年5月 北京大學(xué)哲學(xué)系博士后。
1998年9月——2001年6月 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所科學(xué)哲學(xué)專業(yè)博士研究生（導(dǎo)師劉吉、金吾倫）；2001年6月獲哲學(xué)博士學(xué)位。
1998年9月——2002年3月 中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所科學(xué)史專業(yè)博士研究生（導(dǎo)師陳久金）。2002年4月答辯通過，獲理學(xué)博士學(xué)位。
1994年3月——1997年7月 《中國(guó)礦業(yè)報(bào)》社文學(xué)編輯。
1988年9月——1994年7月 北京印刷學(xué)院物理教師。
1986年9月——1988年7月 南京大學(xué)物理系理論物理專業(yè)研究生。
1982年9月——1986年7月 吉林大學(xué)物理系物理專業(yè)本科。
學(xué)位學(xué)歷
2001年6月29日，哲學(xué)博士學(xué)位，學(xué)位論文為《一個(gè)整體論的建構(gòu)方案——惠勒科學(xué)哲學(xué)思想初探》。
2002年8月31日，理學(xué)（科學(xué)史）博士學(xué)位，學(xué)位論文為《納西族傳統(tǒng)宇宙觀、自然觀、傳統(tǒng)技術(shù)及生存方式之變遷》。
學(xué)術(shù)訪問
2013年9月1日-2014年6月30日， 獲得富布萊特獎(jiǎng)學(xué)金，在哈佛大學(xué)科學(xué)史系作訪問學(xué)者。
2006年10月15日-2007年10月15日，獲得國(guó)家留學(xué)基金，在加州大學(xué)伯克利校區(qū)科學(xué)技術(shù)史辦公室（Office for History of Science and Technology, University of California, Berkeley）作訪問學(xué)者。
學(xué)術(shù)兼職
中國(guó)自然辯證法研究會(huì)理事（自2013年）
中國(guó)科學(xué)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事（自2011年）
中國(guó)自然辯證法研究會(huì)科學(xué)傳播與科學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)（自2007年）
中國(guó)科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)會(huì)員
中國(guó)少數(shù)民族科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)理事（自2005年）
國(guó)際納西學(xué)會(huì)理事
北京納西學(xué)會(huì)理事
學(xué)術(shù)資助
2015年，北京師范大學(xué)自主科研基金項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目“博物價(jià)值與生態(tài)文明建設(shè)” ，“中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助”
2013年，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“西方博物學(xué)文化與公眾生態(tài)意識(shí)關(guān)系研究”第五子課題“博物學(xué)視野與人類生態(tài)文明建構(gòu)”主持人
2011年，中國(guó)科協(xié)繁榮科普創(chuàng)作資助計(jì)劃“u2018走向生態(tài)文明u2019地鐵公益科普素材開發(fā)”
2010年，國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“量子現(xiàn)象的非實(shí)在性整體觀研究”主持人
2009年，北京市“u2018面向生態(tài)文明u2019社區(qū)科普展板方案”
2005年，參與普洱市課題“思茅生態(tài)旅游戰(zhàn)略研究”。
2003年，參加了“國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略研究”課題組，具體負(fù)責(zé)“創(chuàng)新文化與科學(xué)普及研究”中“科普基礎(chǔ)建設(shè)研究”的一部分，負(fù)責(zé)其中“職業(yè)科普機(jī)構(gòu)的建設(shè)、運(yùn)用、發(fā)展與管理研究”和“職業(yè)科普隊(duì)伍的培養(yǎng)、使用、管理研究”兩個(gè)部分。
1999年，參加中國(guó)科學(xué)院課題“二十世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的回顧與展望”，課題成果由遼寧教育出版社出版，《科學(xué)之旅》（路甬祥等著，本人的工作在后記中有介紹），為該社“新世紀(jì)科學(xué)史系列”第三部。
研究成果
已出版著作
1. 稻香園隨筆，上�？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2016年3月
2. 一觸即崩，湖北科學(xué)技術(shù)出版社，2015年12月
3. 警惕科學(xué)，上�？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2014年3月
4. 學(xué)妖與四姨太效應(yīng)——科學(xué)文化對(duì)話錄（田松 劉華杰著），上海交通大學(xué)出版社，2012
5. 神靈世界的余韻——納西族，一個(gè)古老民族的變遷，上海交通大學(xué)出版社，2008年
6. 有限地球時(shí)代的懷疑論——未來的世界是垃圾做的嗎？科學(xué)出版社，2007年8月
7. 敬畏自然，河北大學(xué)出版社，2005年5月。四人對(duì)話，署名次序?yàn)樘K賢貴、田松、劉兵、劉華杰
8. 永動(dòng)機(jī)與哥德巴赫猜想——江湖中的科學(xué)，田松著，上�？茖W(xué)技術(shù)出版社，2003年11月
9. 堂吉訶德的長(zhǎng)矛——穿越科學(xué)話語的迷霧，田松著，上�？萍冀逃霭嫔纾�2002年12月
10. 血液與土壤，田松著，鷺江出版社，1998年8月
11. 科學(xué)能不能管倫理（《我們的科學(xué)文化》第五輯）（執(zhí)行主編），華東師范大學(xué)出版社，2009年11月
已出版譯著
12. 魔鏡——埃舍爾的不可能世界，恩斯特·布律諾著，田松、王蓓譯，上海科技教育出版社，2014年12月
13. 宇宙逍遙，譯著（約翰·惠勒著，田松、南宮梅芳譯），北京理工大學(xué)出版社，2006年4月，36萬字
14. 在理解和信賴之間——公眾、科學(xué)與技術(shù)，譯著（田松、盧春明、陳歡等），北京理工大學(xué)出版社，2006年1月，37萬字
15. 魔鏡——埃舍爾的不可能世界，恩斯特·布律諾著，田松、王蓓譯，上�？萍冀逃霭嫔纾�2002年10月
16. 你生命中的休閑，[美]戈比著，田松（校譯），云南人民出版社，2000年8月，休閑譯叢之一
17. 金華養(yǎng)生秘旨與分析心理學(xué)，榮格、衛(wèi)禮賢著，田松譯（署名通山），東方出版社，1993年
發(fā)表論文
（一）物理學(xué)哲學(xué)1. 為什么量子力學(xué)會(huì)引起我們的困惑，自然辯證法通訊，2010第五期Vol. 32 Sum.No.189, pp 26-34 人大復(fù)印報(bào)刊資料《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》2011年第1期，pp10-18
2. 實(shí)在的三重劃分，哲學(xué)評(píng)論（第八輯），武漢大學(xué)出版社，2010年，pp185-199
3. 物理學(xué)哲學(xué)：在形而上與形而下之間，中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2010-2-25，11版
4. 一個(gè)輝煌時(shí)代的終結(jié), 田松 劉華杰, 河池學(xué)院學(xué)報(bào), 2005年第四期，（8月）
5. 通向哲學(xué)的物理——介紹惠勒的幾項(xiàng)哲學(xué)性物理思考，自然辯證法通訊，2004第5期
6. 延遲選擇實(shí)驗(yàn)及其引發(fā)的實(shí)在問題，自然辯證法研究，2004年第5期。人大復(fù)印報(bào)刊資料，2004年第8期
7. 所見即所能見——從惠勒的實(shí)在圖示談科學(xué)與認(rèn)知模式的同構(gòu)，哲學(xué)研究，2004年第2期。人大報(bào)刊復(fù)印資料，2004年第2期，全文轉(zhuǎn)載
（二）科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)8. 在歷史中穩(wěn)定的生活——從時(shí)間維度重述地方性與普遍性，自然辯證法研究，2016年第7期，pp73-78，Vol. 32,No.7, 2016.
9. 何以知其然也——上帝視角與相對(duì)主義，科學(xué)與社會(huì)，2015年第四期，pp62-69
10. 博物學(xué)，人類拯救靈魂的一條小路，廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)版），2011年第六期，pp50-52
11. 從文化研究轉(zhuǎn)向文明批判——書評(píng)：張華夏：《現(xiàn)代科學(xué)與倫理世界》（第二版），哲學(xué)與文化，2011年第四期（第三十八卷第四期），pp175-180
12. A Study of Experiential Technology and Scientific Technology, Exemplified by Chinese and Western Medicine, TIAN Song, Frontiers of Philosophy in China, (Front.Philos.China) 2011,6(2): 298-315 Vol.6, Number2, June. 2011, pp..298-315,
13. 科學(xué)的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)——兼論中西醫(yī)學(xué)之差異，哲學(xué)研究，2011年第2期，pp..100-106；
14. 博物學(xué)編史綱領(lǐng)的術(shù)法道——原創(chuàng)基于獨(dú)立的問題，“我們的科學(xué)文化”之七《好的歸博物》，華東師范大學(xué)出版社，2011年8月，pp22-2；
15. 推廣轉(zhuǎn)基因技術(shù)問題首先不是科學(xué)問題，讀書，2010年第7期，pp57-66
16. 科學(xué)與宗教的平行分析，思想戰(zhàn)線，2009年第二期
17. 話語權(quán)：傳統(tǒng)的價(jià)值，《我們的科學(xué)文化》之第一輯《迷信戰(zhàn)勝科學(xué)？》，華東師范大學(xué)出版社，2007年
18. 中醫(yī)為什么要有科學(xué)依據(jù)？社會(huì)學(xué)家茶座，2006年第一期（總第十四輯），pp63-68
19. 科學(xué)技術(shù)：全球化的馬達(dá)和多樣性的砂輪，科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響，2005年第二期，pp36-39。新華文摘2005年第18期篇目輯覽。
20. 科學(xué)文化：超越斯諾與回歸斯諾，新華文摘2003年第7期（原載《中華讀書報(bào)》2003年4月9日，21版）
21. 科學(xué)話語權(quán)的爭(zhēng)奪與策略，讀書，2001年第9期，中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘2001年第6期全文轉(zhuǎn)載
22. 從構(gòu)成到生成——?dú)v史與科學(xué)的一個(gè)比較,自然辯證法研究，2001年第6期，人大復(fù)印資料《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》2001年8期全文收錄
23. 唯科學(xué)·反科學(xué)·偽科學(xué)，自然辯證法研究，2000年9月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘2001年第1期全文轉(zhuǎn)載
24. 愛因斯坦的意義，新華文摘1999年第6期（原載《中華讀書報(bào)》1999年3月3日）
25. 再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)，自然辯證法研究，1998年5月
26. 從太和殿的建造看經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)和科學(xué)的關(guān)系，自然辯證法研究，1997年8月,pp17-22
（三）科學(xué)史與科學(xué)人類學(xué)27. 我們就是不需要蛋白質(zhì)，《我們的科學(xué)文化》之第六輯《科學(xué)的越位》，華東師范大學(xué)出版社，2010年12月, pp3-20。
28. 同父異母的兄弟——傳統(tǒng)納西族的署自然觀及其現(xiàn)代意義，《我們的科學(xué)文化》之第四輯《科學(xué)的算計(jì)》，華東師大出版社，2009年7月，pp3-39
29. 人這種動(dòng)物為什么要喝牛那種動(dòng)物的奶，《我們的科學(xué)文化》之第二輯《陽(yáng)光下的民科》，華東師范大學(xué)出版社，2008
30. 人神交通的舞臺(tái)——傳統(tǒng)納西族的創(chuàng)世神話及宇宙結(jié)構(gòu)分析，自然科學(xué)史研究，2007（3），第26卷pp334-351
31. 科學(xué)人類學(xué)：一個(gè)正在發(fā)展的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，云南社會(huì)科學(xué)，2006-3，pp78-82
32. 量子世界的說書人——科學(xué)史的寫與重寫，科普研究，2006年第四期
33. 從少數(shù)民族科學(xué)史到科學(xué)人類學(xué)，北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2006年第3期
34. 論白地摩崖作者為木高之證據(jù)不足，云南社會(huì)科學(xué)（雙月刊），2002年第3期
（四）環(huán)境哲學(xué)與文明研究35. The u2018Vegetable Basket Projectu2019: Tracking the Increaseu2028of Meat Production and Consumption in China since the 1980s，署名：Song Tian with Yao Wang, Mo Zhaou2028Translated by Yuan Gao，發(fā)表于專輯：The Future of Meat Without Animals，專輯主編為 Brianne Donaldson and Christopher Carter，出版者 Rowman & littlefield，London & New York，2016, pp49-66
36. An Impossible Ideal: The Use and Misuse of Zero Waste，發(fā)表于期刊，RCC Perspectives: Transformations in Environment and Society，2016, no. 3, pp15u201325. 該期主題為：“A Future without Waste? Zero Waste in Theory and Practice,” edited by Christof Mauch
37. 還土地以尊嚴(yán)——從土地倫理看農(nóng)業(yè)倫理，蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015年第四期pp114-117
38. 生態(tài)文明建設(shè)需要新的生態(tài)理念，綠葉，2014年第二期
39. 垃圾問題也是戰(zhàn)略問題，改革內(nèi)參，2012年10月
40. Global Warming as a Manifestation of Garbage， Impasses of the Post-Global: Theory in the Era of Climate Change, Vol. 2, Edited by Henry Sussman, Open Humanities Press, 2012
41. 垃圾，今天，2011年春季號(hào)，pp284-306
42. 在工業(yè)文明的框架內(nèi)，環(huán)境危機(jī)無法得到有效解決，綠葉，2011年第六期
43. 人類文明的生態(tài)、技術(shù)和文化前提，云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011年第二期，43（2），pp35-38
44. 工業(yè)文明的痼疾：垃圾問題的熱力學(xué)闡釋及其推論，云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010第6期pp45-55。中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘，2011年第3期，pp30-32，選摘
45. 從生態(tài)倫理學(xué)視角看“敬畏自然之爭(zhēng)”，田松 劉芙，云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009年（第41卷）第6期，pp57-65
46. 關(guān)于傳統(tǒng)、科學(xué)與文明未來——對(duì)范岱年先生的幾點(diǎn)回應(yīng)，科學(xué)文化評(píng)論，2009年第四期，pp96-101
47. 燃油稅、塑料袋與網(wǎng)議囂囂，讀書，2009年7期，pp81-87
48. 小傳統(tǒng)，地方文化與中國(guó)人的特性，綠葉，2008年第8期
49. 兩類文明的兩個(gè)體系，科學(xué)對(duì)社會(huì)的影響（季刊），2001年第四期
（五）科學(xué)傳播50. 第四主體，面向生態(tài)文明的科學(xué)傳播理論建構(gòu)
講授課程
環(huán)境哲學(xué)、自然科學(xué)哲學(xué)問題、科學(xué)·環(huán)境·人類未來、科學(xué)傳播與科學(xué)教育專題、莊子閱讀、環(huán)境電影鑒賞與分析、科學(xué)人文視野下的科幻電影等
所獲榮譽(yù)
譯著《魔鏡》（上�？萍冀逃霭嫔纾�2014）獲得吳大猷科學(xué)普及著作獎(jiǎng)之佳作獎(jiǎng)。
專著《有限地球時(shí)代的懷疑論》（科學(xué)出版社，2007）獲得國(guó)家圖書館文津獎(jiǎng)2008年推薦書目獎(jiǎng)。
譯著《宇宙逍遙》（北京理工大學(xué)出版社，2006）獲得國(guó)家圖書館文津獎(jiǎng)2007年推薦書目獎(jiǎng)。
