文藝美學(xué)。

2002 年，布迪厄社會學(xué)詩學(xué)研究，中國博士后基金。

2003 年，布迪厄美學(xué)研究，上海市社會科學(xué)基金。

權(quán)力的文化邏輯：圖繪布迪厄，上海三聯(lián)書店， 2004 年版。

u201a《文學(xué)與權(quán)力：文學(xué)合法性的批判性考察》u201a上海：華東師大出版社u201a2006年。

布迪厄：《海德格爾的政治存在論》u201a上海學(xué)林出版社u201a待出版。

《形式》u201a載《西方大觀念》u201a華夏出版社u201a待出版。

華康德：《實地運用布迪厄》u201a《文化研究》u201a2003年u201a第4輯u201a天津社會科學(xué)出版社。

布迪厄：《攝影的社會定義》u201a《視覺文化研究讀本》u201a2003年u201a廣西師范大學(xué)出版社。

布迪厄：《純粹美學(xué)的社會條件》u201a《民族藝術(shù)》u201a2002年第3期。

羅戈沃特：《視覺文化研究》u201a《文化研究》u201a2002年u201a第三輯u201a天津社會科學(xué)出版社。

· 《試比較張承志和艾特瑪特夫的美學(xué)追求》，《批評家》， 1986年第2期。

· 《論學(xué)院文化的特征和功能》，《當(dāng)代青年研究》， 1990年第1期。

· 《〈紅樓夢〉與〈百年孤獨〉》，載《比較文學(xué)三百題》上海文藝出版社， 1990年版。

· 《〈莫斯科不相信眼淚〉與中國當(dāng)代愛情觀》，同上。

· 《別一種媚俗：〈文化苦旅〉論》，《當(dāng)代作家評論》， 1995年第2期。

· 《文藝學(xué)：另一種可能的思路》，《藝術(shù)學(xué)研究》， 1995年第1期。

· 《試論中國古典文學(xué)女追男現(xiàn)象》，《南京師范大學(xué)學(xué)報》， 1995年第2期。

· 《潤筆考論》，《東南文化》， 1996年第4期。

· 《雅俗文學(xué)的概念區(qū)分》，《文藝?yán)碚撗芯俊罚?1996年第4期。

· 《文學(xué)批評參照系之再思考》，《江海學(xué)刊》， 1996年第6期。

· 《略論對問體》，《東南大學(xué)社會科學(xué)論壇》， 1996年第1期。

· 《林語堂幽默觀新探》，《海外華文文學(xué)研究》， 1996年第3期。

· 《試論景觀美學(xué)的特征》，《美學(xué)與藝術(shù)學(xué)研究》， 1996年第2期。

· 《潤筆瑣談》，《文史知識》， 1997年第1期。

· 《關(guān)于金庸研究的一點思考》，《文藝評論》， 1997年第3期。

· 《略論通俗文學(xué)的批評策略》，《文藝研究》， 1997年第6期。

· 《蔡邕的悲劇》，《讀書》， 1998年第4期。

· 《蒙著紅布的吶喊：接近崔健》，《東南大學(xué)學(xué)報》， 1999年第2期。

· 《藝術(shù)終結(jié)之后的藝術(shù)可能》，《文藝爭鳴》， 1999年第4期。

· 《白樓人：被統(tǒng)治的統(tǒng)治者？》，《當(dāng)代作家評論》， 1999年第6期。

· 《選擇嚴(yán)冬：對魯迅虛無主義的一種解讀》，《文藝爭鳴》， 2000年第4期。

· 《子貢與孔子》，《孔子研究》， 2000年,第4期。

· 《從權(quán)力的邏輯看：文學(xué)合法性的批判性導(dǎo)言》，《江海學(xué)刊》， 2000年第4期。

· 《王安石小人化過程之推考》，《江蘇社會科學(xué)》 ,2000年第5期。

· 《文學(xué)權(quán)力：一個社會學(xué)的闡釋》，《莽原》， 2001年第1期。

· 《印刷時代的文學(xué)權(quán)力》，《晉陽學(xué)刊》， 2001年第4期。

· 《通向文學(xué)史的多元路徑》，《中國社會科學(xué)》， 2001年第4期。

· 《徜徉在歷史和文學(xué)之間：〈斜陽舊影〉讀后》，《東南大學(xué)學(xué)報》， 2001年第3期。

· 《文學(xué)權(quán)力：文化資本》，《求是學(xué)刊》， 2001年第4期。

· 《詩學(xué)的敘事話語》，《文論報》， 2001年9月15日。

· 《文學(xué)與符號權(quán)力》，《天津社會科學(xué)》， 2002年第1期。

· 《視覺文化研究》，《文化研究》， 2002年，第三輯，天津社會科學(xué)出版社，此文為譯文。

· 《大眾文學(xué)的系譜》，《文藝研究》， 2002年第3期。

· 《巷陌驪歌》，《民族藝術(shù)》， 2002年第2期。

· 《純粹美學(xué)的社會條件》，《民族藝術(shù)》， 2002年第3期，此文為布迪厄?qū)Ｖ�《區(qū)隔》導(dǎo)言的譯文。

· 《學(xué)術(shù)合法性是如何可能的？》， 2002年，《學(xué)術(shù)界》，第4期。

· 《學(xué)術(shù)爭鳴何以可能？》， 2002年，《武漢理工大學(xué)學(xué)報社科版》，第4期。

· 《口傳時代的文學(xué)權(quán)力》，《求是學(xué)刊》， 2003年，第1期。 此文轉(zhuǎn)載于人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗贰?/p>

· 《電影：文學(xué)的終結(jié)者？》， 2003年，《文學(xué)評論》，第2期 。

· 《反思社會學(xué)研究》，《國外社會科學(xué)前沿》，上海社會科學(xué)出版社， 2003年版。

· 《大眾媒介時代的文學(xué)權(quán)力》，《浙江社會科學(xué)》， 2003年，第3期。

· 《文學(xué)場的邏輯：布迪厄的文學(xué)觀》，《文化研究》， 2003年，第4輯，中央編譯 出版社。此文轉(zhuǎn)載于人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗贰?/p>

· 《實地運用布迪厄》， 《文化研究》， 2003年，第4輯， 天津社會科學(xué)出版社，此文為譯文。

· 《古典時代的政治資本與文學(xué)》，《天津社會科學(xué)》， 2003年，第6期。

· 《可憐無補費精神？》，《中文自學(xué)指導(dǎo)》， 2003年，第5期。

· 《中國人也在詩意地棲居嗎》，《文藝爭鳴》， 2003年第6期。

· 《繼承與斷裂：布迪厄的哲學(xué)思想淵源》，《現(xiàn)代哲學(xué)》， 2003年第4期。

· 《布迪厄、歷史理性、后殖民文化生態(tài)及其他：陶東風(fēng)、朱國華學(xué)術(shù)通信選》，《社會觀察》， 2003年，第2期。

· 《攝影的社會定義》，《視覺文化研究讀本》， 2003年，廣西師范大學(xué)出版社，此文為譯文。

· 《陌生人：布迪厄的生活軌跡與學(xué)術(shù)性情的發(fā)生》，《河北學(xué)刊》， 2004年第1期。此文轉(zhuǎn)載于人大復(fù)印資料。

· 《知識分子場：布迪厄?qū)χ�識分子的祛魅》，《江蘇社會科學(xué)》， 2004 年第 1 期。

· 《習(xí)性與資本：略論布迪厄的主要概念工具》，《東南大學(xué)學(xué)報 ·社會科學(xué)版》，2004年，第1期。

· 《場域與實踐：略論布迪厄的主要概念工具》，《東南大學(xué)學(xué)報 ·社會科學(xué)版》，2004年，第2期。

· 《社會空間與社會階級：布迪厄階級理論評析》，《江海學(xué)刊》， 2004 年第 2 期。

· 《合法趣味、美學(xué)性情與階級區(qū)隔》，《讀書》， 2004年第7期。

· 《符號暴力與性別統(tǒng)治》，《社會理論論叢》，第二輯，南京大學(xué)出版社， 2004年版。

· 《藝術(shù)編碼的社會條件：管窺布迪厄藝術(shù)社會學(xué)》，《文藝?yán)碚撗芯俊?,2004年第4期。

· 《彼山之玉與此山之石》，《中文自學(xué)指導(dǎo)》， 2004年第4期。

· 《感情放逐之后的感情》，《評論》， 2004年卷，第一期，江蘇文藝出版社。

· 《藝術(shù)終結(jié)的辯證法》，《美術(shù)觀察》， 2004年第7期。

· 《藝術(shù)博物館：虛假的文化承諾》，《民族藝術(shù)》， 2004年第3期。

· 《皮埃爾 ·布迪厄：〈中等品味的趣味〉》，《中國學(xué)術(shù)》，2004年1期。

· 《經(jīng)濟資本與文學(xué)：文學(xué)場的符號斗爭》，《社會科學(xué)》， 2004年第9期。

· 《關(guān)于身體寫作的詰問》，《文藝爭鳴》， 2004年第5期。

· 本 雅明：迎向靈光消逝的掙扎者，文景， 2004年11-12合期。

· 背誦、經(jīng)典與文化保守主義， 南方周末， 2004年7月22日。

《布迪厄：清醒的文化角斗士》，《社會科學(xué)報》， 2002年2月28日。

《理性何為》，社會科學(xué)報， 2003年。

《當(dāng)文化成為資本》，社會科學(xué)報， 2003年。

《陶東風(fēng)、朱國華學(xué)術(shù)對話》，社會科學(xué)報， 2003年。

《審美現(xiàn)代性與中國語境》u201a《天津社會科學(xué)》u201a2005年u201a第2期。

《文學(xué)場的歷史發(fā)生與文學(xué)現(xiàn)代性》u201a《河北學(xué)刊》u201a2005年u201a第4期。

《現(xiàn)代性視域：一個概念梳理》u201a《實現(xiàn)：綜合藝術(shù)評論》u201a2005年u201a第4期。

《非同一性與模仿：阿多諾的美學(xué)邏輯》u201a《福建論壇》u201a2005年u201a第8期。

《當(dāng)代文論語境中的布迪厄》u201a《社會科學(xué)》u201a2005年u201a第12期。

《諷喻詩學(xué)的辯證結(jié)構(gòu)》u201a《上海文化》u201a2006年第1期。

《靈氛理論的諷喻結(jié)構(gòu)》u201a《藝術(shù)百家》u201a2006年第1期。

《文學(xué)經(jīng)典化的可能性》u201a《文藝?yán)碚撗芯俊穟201a2006年第2期。

《純粹語言、經(jīng)驗、理念與彌賽亞時間》u201a《華東師大學(xué)報》u201a2006年第5期。

《祛魅、解構(gòu)與大眾文化的自主性》u201a《文學(xué)評論》u201a2006年第6期。

《顛倒的經(jīng)濟世界：文學(xué)場的結(jié)構(gòu)》u201a《天津社會科學(xué)》u201a2006年第6期。

《教育體制、合法語言與社會再生產(chǎn)》u201a《人文藝術(shù)》2006年u201a第7輯。

《學(xué)術(shù)語言的幾個層次：兼論晦澀》u201a《福建論壇》u201a2006年第10期。

《民族文化認(rèn)同與經(jīng)典的再發(fā)明》u201a《云南大學(xué)學(xué)報》u201a2007年第2期。

《大眾媒介時代藝術(shù)批評的困境：以“白韓之爭”為例》u201a《藝術(shù)百家》u201a2007年第3期。

《對祛魅理論的祛魅解讀：布迪厄社會學(xué)詩學(xué)研究策略》u201a《西北師大學(xué)報》u201a2007年3期。