參展記錄
2015年
作品 《暖風》、《老屋春雨》、《老屋新韻》發(fā)表于八大美院的《學院精神》，并參加“學院精神”義烏展同時《暖風》收藏；?
作品《月夜垂釣》等發(fā)表《世界書畫經(jīng)典華人》；
作品《耦園》發(fā)表于大藝網(wǎng)的《大藝刊》第九十期；
《拙政清韻》參加陜西省寫生展；
2014年
5月《生長之六》參加“長安出發(fā)”青年美術家優(yōu)秀作品展；
10月《歲月》參加陜西省建國65周年美展；
2010年
作品《生長》參加中國美協(xié)主辦的“和諧燕趙，紅色太行”中國山水畫展；
2005年
書法作品《蘇軾詩三首》|甘肅省書協(xié)新人新作展
書法作品參加《書法導報》社主辦的05國際篆刻年展。
獲獎經(jīng)歷?
2016年
《秋霞思語》參加會“師魂隴原情"甘肅省十四州市美術作品展并獲三等獎；
2014年
5月中國畫作品《龍宮遺韻》在中國教育協(xié)學會美術教育專業(yè)委員會主辦全國教師美展獲專業(yè)組一等獎；
獲西安美院綜合學業(yè)獎學金一等獎；
2013年
《烏蘭山寫生》參加西安美術學院第三屆研究生學術活動月獲二等獎。
出版著作?
《“會師魂隴原情”甘肅省美展》，甘肅省美術家協(xié)會，2016.9.10；?
?《陜西省建國65周年美展》，陜西省美術家協(xié)會，2014.10.1；?
?《江南園林寫生作品集》，西安美術學院，2016.6.6；?
?《長安出發(fā)——西安青年美術家優(yōu)秀作品集》，陜西人民美術出版社，2014.5.8；?
?《由北向南--寫出情景 生活為真》，天津美術出版社，2015.12.6；?
?《“和諧燕趙紅色太行”中國山水畫展作品集》，河北美術出版社，2010.12.10；?
?《學院精神——2015年首屆獨立美術院校研究生作品集》，中國美術學院出版社，2015.4.6；?
?《西安美術學院“藝術的張力”第三屆研究生論文集》，西北大學出版社，2013.12.8。?
收藏記錄?
《晨》(60X60cm)，抗戰(zhàn)老兵公益捐贈，2013.12.18；
《滄浪雨意》(68X56cm)，頑石坊文化公司，2016.6.10；?
《留園》(73X58cm)，頑石坊文化公司，2016.6.10；?
《耦園》(73X65cm)，頑石坊文化公司，2016.6.10；?
《暖風》(65X52cm)，義務文交會，2015.4.6；?
《生長》(193X180cm)，河北美術館，2010.12.8。
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我對黃土題材的認識
文/張志勇
我對黃土題材的認識 ? 山水畫藝術寫生有感 ——我對黃土題材的認識 中國西部的黃土高原，以其獨對的地貌特征，給藝術家提供了一種富有魅力的創(chuàng)作題材，我經(jīng)過黃土的幾次寫生實踐；使我發(fā)現(xiàn)了純樸、憨厚、干澀的性格特征，從而對我們理解西部文化特點有很大的幫助，帶著這種認識我著重從藝術語言、造型、構(gòu)圖、精神本質(zhì)方面進行了把握。首先，從語言方面，注重中國山水畫中線的針對提煉，采用一種蒼勁的含蓄，沉穩(wěn)的線條，表現(xiàn)黃土的性格，特別是深秋，初冬時節(jié)陜北干、冷、燥的氣候特點，這提示我們在用筆用墨方面相吻合的微觀化的藝術語言，表達一種蒼勁的純樸、穩(wěn)重、生拙、憨厚的語言符號，并且?guī)в凶詭字饔^化感，做到個性和共性的統(tǒng)一。 其次，中國畫也是十分講究構(gòu)圖安排，即“置陣布勢”，黃土敦厚，穩(wěn)重氣質(zhì)與其山的特征也是十分吻合的，這也是一種較為明顯的特征，但這也是自然形質(zhì)上的，畫面中需要藝術化的提煉，對其典型性的特征可通過夸張、變形、甚至抽象概括等手段，塑造出自己心目中內(nèi)化了的藝術圖式，另外，畫面的留白出也很重要，黃土是很實在的，但畫中要巧妙應用虛實變化，即體現(xiàn)一種厚土的氣象，又要使畫面生動感人，其實一種真——情感和精神的真實，這就需要利用美的造型規(guī)律去把握或留天，田地、或山的體面前后關系等方面的構(gòu)思，因此在中國山水畫寫生過程中，也不能盲目照搬現(xiàn)實，要利用自然，服務畫面，最終要創(chuàng)造出一種內(nèi)心的山水藝術作品，同時又要反映其地域性特征，在具體寫生實踐中，即應該注重細節(jié)性刻化主次關系，如疏密聚散，虛實關系，筆墨觀，如濃單干濕的變化，這些微觀化技法層面上首要的抓住當?shù)卮筇卣�，大氣象，大性格�?最后，我們寫生必須抓住精神的表現(xiàn)，中國畫是一種表現(xiàn)性藝術，是寫意性的，還與做畫工具——毛筆有很大的關系，因此毛筆書寫的豐富的變化給人以多種精神情趣的抒發(fā)，因此在寫生中要根據(jù)實景結(jié)合主觀認識找到相應的語言來恰當?shù)乇磉_這種精神本質(zhì)，這種精神本質(zhì)是主觀見于客觀的，是豐富而多變的，以黃土為例，那種蒼茫、厚重、沉穩(wěn)、粗獷的精神氣質(zhì)必須找到如上提到相應的表現(xiàn)方式，這里不難看出，寫生實踐首要任務是對景凝神、思考、抓住這種精神的感受，要找到準確精神本質(zhì)，需要有一種人文關懷，了解地區(qū)民俗，地理環(huán)境，生活節(jié)奏。 藝術需要創(chuàng)新，創(chuàng)新必須從寫生實踐中得來，利用美的規(guī)律在現(xiàn)實生活中提煉抽取，例如在河南嶺寫生中，我們能找到答案，由于人們發(fā)展生產(chǎn)，原來自然山嶺都被農(nóng)民們認為改造，這形成了新的自然符號，而這些給我們很大的啟示—新語言、新圖式，因此藝術的變革是隨時代發(fā)展而與俱進的，藝術是同時代人生活節(jié)奏的典型反映。
