水彩畫《馨香》獲重慶市第四屆水彩、粉畫展暨全國(guó)水彩推送作品展，優(yōu)秀獎(jiǎng)；

2012年

水彩畫《菊香》獲重慶市第五屆水彩、粉畫展暨全國(guó)水彩推送作品展，優(yōu)秀獎(jiǎng)。

水彩畫《金佛山春曉》《偏巖人家》入選重慶市第三屆水彩、粉畫展暨全國(guó)水彩推送作品展；

2008年

水彩畫《馨香》獲重慶市第四屆水彩、粉畫展暨全國(guó)水彩推送作品展，優(yōu)秀獎(jiǎng)；

2012年

水彩畫《菊香》獲重慶市第五屆水彩、粉畫展暨全國(guó)水彩推送作品展，優(yōu)秀獎(jiǎng)；

2016年

水彩畫《鄉(xiāng)下》入選重慶市第六屆水彩、粉畫展暨全國(guó)水彩推送作品展；

2017年

水彩畫《荷塘早春》《月色荷塘》入選第六屆重慶市美術(shù)作品展。

堅(jiān)守風(fēng)景畫的純粹性——王彥水彩畫的探索蹤跡

文/邱正倫

當(dāng)下的中國(guó)水彩畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出這樣一種情景，似乎任意一種藝術(shù)風(fēng)格都能找到自己賴以棲身的美學(xué)地界，在那里游山玩水，風(fēng)花雪月，采菊東籬，似乎真正出現(xiàn)了一派充滿豐收喜悅的繁榮景象。但是，在我看來(lái)真正能夠顯現(xiàn)中國(guó)水彩畫春天景象的畫家并不見(jiàn)多，水彩畫作品也沒(méi)有在真正的意義上形成百花盛開的萬(wàn)千景象。但是王彥的水彩畫創(chuàng)作在很大程度上改變了我的這種印象。在眾聲喧嘩的水彩畫界，王彥抽身返回到中國(guó)水墨畫深厚的筆墨傳統(tǒng)中，在那里孜孜不倦的開掘、鉆研和探幽索微，將傳統(tǒng)水墨畫的水性、水韻特征同水彩顏料的透明性特征融合起來(lái)，達(dá)成了具有東方審美意趣的藝術(shù)風(fēng)格。事實(shí)上，這種返回性的探索還有可能為中國(guó)當(dāng)代水彩風(fēng)景畫的創(chuàng)作提供應(yīng)有的啟示性和可能性，而不是停留在水彩風(fēng)景畫的一般性創(chuàng)作層面上。

我之所以這樣來(lái)看待王彥的水彩畫創(chuàng)作，決不是因?yàn)橥鯊┰诋?dāng)代中國(guó)水彩風(fēng)景畫創(chuàng)作中極力地將自己的創(chuàng)作探索方式指向當(dāng)今流行的綜合材料藝術(shù)，或者說(shuō)觀念藝術(shù)，或者更進(jìn)一步地說(shuō)，根本上宣告放棄和停止創(chuàng)作，宣告繪畫語(yǔ)言等于零，并以此招搖過(guò)市，標(biāo)榜自己是如何的先鋒與前衛(wèi)，將皇帝的新裝穿在自己身上，借以顯示自己的高貴身份。恰恰相反，王彥的水彩畫創(chuàng)作正好在這種熱鬧非凡的潮流中，在這種貌似繁榮的景象中保持住了自己的冷靜和獨(dú)立，將自己的藝術(shù)坐標(biāo)定位于傳統(tǒng)水墨繪畫同水彩繪畫相遇的一種審美精神提升，是對(duì)中國(guó)水墨藝術(shù)筆墨精神在水彩繪畫創(chuàng)作中的再一次開采與發(fā)掘。就具體的創(chuàng)作線路而言，王彥不是沿著審美情緒任意的色彩揮霍，也不是簡(jiǎn)單地操練傳統(tǒng)水墨的筆墨技法，而是在具有根本性的當(dāng)代繪畫語(yǔ)言中釋放自己的水彩畫審美觀念。換一種方式說(shuō)，王彥的當(dāng)代風(fēng)景畫創(chuàng)作意識(shí)同中國(guó)水彩畫的水墨傳統(tǒng)始終保持著密切而深厚的血脈聯(lián)系。在他的當(dāng)代水彩畫創(chuàng)作中，信奉和吸收中國(guó)花鳥畫、中國(guó)山水畫創(chuàng)作中水墨精神氣質(zhì)，將中國(guó)畫中“上善若水”之道在他的當(dāng)代水彩畫中淋漓盡致顯現(xiàn)出來(lái)。或許，這正是王彥得以獨(dú)立于當(dāng)代中國(guó)水彩畫的秘密所在。

就王彥水彩畫的創(chuàng)作而論，他的畫面始終彌漫著一種東方式的唯美主義審美因素。他的作品始終讓人置身于春天的景象之中，百花盛開，鳥語(yǔ)花香，春意融融，這一系列的形容不僅不會(huì)讓你感到意外，而且會(huì)讓你流連忘返。王彥畫似乎要通過(guò)他筆下的世界重新塑造春天的景象。有關(guān)這一點(diǎn)，筆者以為這是畫家的唯美主義情懷所致，在當(dāng)代繪畫的叢林里，王彥的繪畫追求與藝術(shù)探索是難能可貴的，始終讓人們保持著對(duì)美好的向往。

王彥正是在水彩畫上的學(xué)養(yǎng)積淀和對(duì)前人傳統(tǒng)繪畫的突破上，與當(dāng)代普遍泛濫的水彩畫創(chuàng)作拉開了距離。有關(guān)這一點(diǎn)，王彥主要得力于在如何對(duì)待傳統(tǒng)、對(duì)待新時(shí)代藝術(shù)審美要求的問(wèn)題上，勤于藝術(shù)思考和艱辛的實(shí)踐。在強(qiáng)調(diào)主體作用、繪畫語(yǔ)言拓展、構(gòu)成形式新變化和鮮明個(gè)性藝術(shù)上，去跨越傳統(tǒng)程式化習(xí)慣所帶來(lái)難以逾越的門檻，另一面他有極為豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、超人的藝術(shù)悟性、非凡的藝術(shù)膽識(shí)，正是依賴這三個(gè)條件，王彥在當(dāng)代寫意水彩畫領(lǐng)域上有望創(chuàng)造出獨(dú)具面貌，自成一家，具有鮮明個(gè)性的當(dāng)代中國(guó)水彩風(fēng)景畫家。

王彥在水彩畫風(fēng)景創(chuàng)作中，既強(qiáng)調(diào)繪畫的主體意識(shí)發(fā)揮，又強(qiáng)調(diào)從整體上繼承傳統(tǒng)水墨繪畫的筆墨精神。第一、在豐富的傳統(tǒng)遺產(chǎn)中擷取“外師造化、中得心源”的意象表達(dá)手段，又廣泛地地吸取當(dāng)代繪畫藝術(shù)形象的塑造方式，并將這些豐富的審美因素融合到自己當(dāng)代水彩畫創(chuàng)造中，賦予作品獨(dú)特的精神世界、人格氣質(zhì)。正是王彥這種獨(dú)特的情感釋放方式和抒寫方式，將心靈意趣重新熔鑄成一種既區(qū)別于前人又不同于今人的獨(dú)有意象化的水彩風(fēng)景造型形象，構(gòu)成了對(duì)傳統(tǒng)意象造型觀的繼承與超越。第二、王彥在創(chuàng)作中充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)水墨畫中過(guò)于穩(wěn)定的筆墨程式已阻礙了中國(guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)的向前發(fā)展，不符合新時(shí)代的審美需求。因此他強(qiáng)調(diào)繪畫創(chuàng)作要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)傳統(tǒng)以線為核心的語(yǔ)言體系進(jìn)行體格轉(zhuǎn)型意義上的解構(gòu)和重構(gòu)，繼承傳統(tǒng)水墨繪畫中的筆墨精神，適當(dāng)?shù)丶橙∑渌�藝術(shù)中有益的技巧成分來(lái)拓展增強(qiáng)水彩繪畫藝術(shù)的現(xiàn)代表現(xiàn)性。大膽地解放線條與色塊，讓線條與色塊的中國(guó)意象精神得到充分的發(fā)揮。第三，根據(jù)水彩畫的特有材料屬性，王彥在形式語(yǔ)言上進(jìn)行了進(jìn)一步的探索，他似乎有一種將水彩繪畫的色彩語(yǔ)言形式向細(xì)微極端方向推動(dòng)的創(chuàng)作追求。就這一點(diǎn)而言，王彥表現(xiàn)出了極端的耐心，他細(xì)致而沉著，在當(dāng)代水彩風(fēng)景畫創(chuàng)作的精微處吐露畫家的審美意趣。

依照筆者的看法，正是這一點(diǎn)，王彥吃準(zhǔn)了中國(guó)水彩畫的藝術(shù)真諦。往往在細(xì)微處見(jiàn)精神，往往在細(xì)微處能夠充分顯示藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作鋒芒。我想王彥之所以能夠?qū)⑺�的水彩畫�?chuàng)作向細(xì)微的縱深處持續(xù)推進(jìn)，很大程度上，得宜于畫家的人文積累優(yōu)勢(shì)。繪畫藝術(shù)的工夫往往并不是在繪畫之中，而是在繪畫之外。這正如我們描繪自然風(fēng)景，我們描繪的目的往往不是風(fēng)景本身，尤其不是某一具體花卉、草木的功能屬性，某一具體花卉草木的多少枝葉和紋路，而是風(fēng)景背后的一切，包括風(fēng)景背后的創(chuàng)作情懷與探幽索微。

簡(jiǎn)介：

邱正倫，男，漢族，西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，人類學(xué)博士，博士生導(dǎo)師。教育部藝術(shù)教育專家委員會(huì)成員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、國(guó)際美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)家畫院沈鵬書法精英班學(xué)術(shù)部部長(zhǎng)、西南大學(xué)中國(guó)當(dāng)代城市美學(xué)研究中心主任、重慶市藝術(shù)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、重慶市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。出版《四十九中感覺(jué)》、《手掌上的風(fēng)景》、《冷兵器時(shí)代》等多部詩(shī)集，出版《藝術(shù)美學(xué)》、《審美價(jià)值學(xué)》、《審美價(jià)值取向研究》、《審視現(xiàn)代藝術(shù)》、《藝術(shù)價(jià)值論》等十余部學(xué)術(shù)專著。2009年獲重慶市政府文藝評(píng)論獎(jiǎng)，2009年論文《從本土視角重塑當(dāng)代藝術(shù)的國(guó)家形象》獲得由文化部、中國(guó)文聯(lián)、全國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的 “第十一屆全國(guó)美展·當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作論壇”獎(jiǎng)，《建構(gòu)，必須從本土價(jià)值開始》獲2012年中國(guó)文聯(lián)第八屆評(píng)論獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。