1881年出生在山西省神池縣城關(guān)鎮(zhèn)。其父谷如崗，早年為塾師，后任陽(yáng)城縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。其伯父如墉，清末進(jìn)士，官至戶部員外郎，后為山西大學(xué)監(jiān)督。據(jù)谷道元之父谷辰生遺著記載：谷思慎少年聰穎強(qiáng)記，未冠已涉獵群書，落拓不羈，不事生產(chǎn)，與鄉(xiāng)民交友，輕財(cái)仗義。服膺鄭成功“滅清復(fù)漢”遺策，參加哥老會(huì)組織。設(shè)“三元堂”，請(qǐng)“五組圣賢”，請(qǐng)“紅棍”，升杏黃旗，“砸香”入會(huì)，秘密戒奢。由于谷思慎行俠仗義，胸懷大志，四方豪杰紛紛投奔到他的門下。時(shí)間不暢，他手下已聚集數(shù)萬(wàn)之眾。谷思慎作為“三元堂”的龍頭大哥，成了北路哥老會(huì)的領(lǐng)袖人物。1900年，谷思慎聞知慈禧皇后光緒皇帝因八國(guó)聯(lián)軍圍攻北京，西逃長(zhǎng)安路經(jīng)山西大同。他親自率領(lǐng)雷發(fā)等多位哥老會(huì)豪杰，埋伏在途中，準(zhǔn)備刺殺慈禧太后，實(shí)現(xiàn)滅清復(fù)漢之愿。無(wú)奈，倉(cāng)皇逃竄的慈禧身邊，跟隨著眾多王公大臣和武藝不凡的侍衛(wèi)，谷思慎等人處心積慮而無(wú)法下手，只能眼巴巴的看著禍國(guó)之首從身邊溜走。刺殺行動(dòng)失敗后，谷思慎漸漸認(rèn)識(shí)到：興漢之舉在于深造學(xué)習(xí)，推翻滿情緒借鑒西學(xué)根本。為此，他只身來(lái)到太原，求見(jiàn)身為山西大學(xué)監(jiān)督的伯父谷如墉。思想保守的伯父早就聞知侄兒是哥老會(huì)的大頭目。雙方一見(jiàn)面，不由分說(shuō)，他以長(zhǎng)輩的口吻痛斥谷思慎：辱沒(méi)書香門第，淪落江湖草寇。素壞大志的谷思慎，在伯父面前沒(méi)有進(jìn)行絲毫辯駁，只是反復(fù)陳述：此番到并只為省親與讀書，以求進(jìn)取耳！最后，他的誠(chéng)心感動(dòng)了谷如墉，于是被推薦到山西大學(xué)中齋就讀，兩個(gè)月后課列優(yōu)等，得享膏火（即獎(jiǎng)學(xué)金）。同學(xué)們都愿意與他交往，甚至有人預(yù)言：谷思慎為人豁達(dá)，襟懷寬廣，遠(yuǎn)非池中之物。此語(yǔ)不幸被言中，次年，23歲的谷思慎考上了山西首批公派留學(xué)生赴日本大學(xué)攻讀政法專業(yè)。在那里，他結(jié)識(shí)了偉大的領(lǐng)袖孫中山先生。在中山先生的影響下，谷思慎由一名哥老會(huì)的龍頭大哥轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)革命家。

　　 追隨孫中山先生屢次起義，屢遭失敗。

　　矢志不渝的孫中山先生認(rèn)識(shí)到：只有團(tuán)結(jié)更廣泛的革命青年參加到反清斗爭(zhēng)中來(lái)，革命才能夠得到最后的勝利。1905年7月14日，經(jīng)安徽留學(xué)生程家檉介紹，孫中山結(jié)識(shí)了北路哥老會(huì)的龍頭大哥谷思慎。雙方志同道合，相見(jiàn)恨晚。谷思慎當(dāng)場(chǎng)剪辨以示擁護(hù)中山先生，建議興中會(huì)、大刀會(huì)、哥老會(huì)三回合一，共同抗清。此舉得到了中山先生的贊許。中山先生倡議將新的反清統(tǒng)一組織定名為同盟會(huì)。谷思慎當(dāng)即以哥老會(huì)龍頭大哥的身份，推舉孫中山為主盟人。1905年8月20日，經(jīng)過(guò)認(rèn)真地協(xié)商籌備，孫中山先生組織17省十?dāng)?shù)百留學(xué)生在日本舉行了“中國(guó)同盟會(huì)”正式成立大會(huì)。當(dāng)時(shí)同盟會(huì)分8個(gè)部，執(zhí)行部負(fù)責(zé)人為孫中山本人，庶務(wù)部黃興、書記部馬君武、內(nèi)務(wù)部朱炳麟……經(jīng)理部負(fù)責(zé)人為谷思慎。同盟會(huì)是國(guó)民黨的前身，谷思慎是當(dāng)之無(wú)愧的同盟會(huì)的創(chuàng)始人之一。隨后，谷思慎根據(jù)發(fā)展會(huì)員、壯大組織的工作部署，先后發(fā)展山西籍留學(xué)生閻錫山、趙戴文、溫壽泉等人加入了同盟會(huì)。說(shuō)起發(fā)展閻錫山入會(huì)，還有一段小插曲。時(shí)年22歲的閻錫山為日本陸軍士官學(xué)校留學(xué)生。出生于地主商人家庭的閻錫山，對(duì)谷思慎的革命行動(dòng)頗為不解：“你是宦官子弟，不愁吃穿，不愁出路，為何還要加入同盟會(huì)，另謀他途？”谷思慎正言：“我入會(huì)不是為了個(gè)人謀出路。而是為了民族謀出路！”谷、閻二者人品高下，由此可見(jiàn)一斑。善于見(jiàn)風(fēng)使舵的閻錫山，發(fā)現(xiàn)革命風(fēng)云日熾，跟著谷思慎，邁進(jìn)了同盟會(huì)的大門。不久，受中山先生的派遣，谷思慎由日返晉，加緊革命活動(dòng)，準(zhǔn)備武裝起義。他的行蹤被清廷鷹犬捕獲，多次要對(duì)他下毒手，幸虧親屬和同志保護(hù)，幾次化險(xiǎn)為夷。1911年10月10日武昌首義后，革命黨決定把目標(biāo)頗大的古思慎轉(zhuǎn)移到外地，做輔助性工作，以免造成不必要的犧牲。為此，谷先生到綏西策應(yīng)。10月29日，山西光復(fù)，谷思慎才又重新回到了故鄉(xiāng)山西。1912年9月，谷思慎受晉省人民之托，赴京迎請(qǐng)孫中山先生蒞晉視察。老友相見(jiàn)，促膝夜談。9月19日，在谷先生的陪同下，孫中山來(lái)到了太原并作了熱情洋溢的演講。留并數(shù)日，臨行前高瞻遠(yuǎn)矚的中山先生，對(duì)首鼠兩端的閻錫山作了準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)：“吾行南北，見(jiàn)起義將領(lǐng)，無(wú)如閻之庸暗鄙塞，且其人實(shí)詭譎，居心誠(chéng)不可問(wèn)，何足以語(yǔ)革命。”意欲換人。谷思慎出于穩(wěn)定大局考慮，向中山先生進(jìn)言：“晉人治晉較為穩(wěn)妥。且知之在先或無(wú)后憂。”中山先生無(wú)奈表示贊同。谷思慎又救了閻錫山一次。

　　 病逝在右玉

　　辛亥革命成功以后，心胸狹隘的閻錫山露出了他陰暗兇狠的一面。對(duì)同盟會(huì)元老開(kāi)始一個(gè)個(gè)排擠打擊，甚至連他的入會(huì)介紹人谷思慎也不放過(guò)。先是將谷軟禁在自己府中，后來(lái)又借民國(guó)政府成立參、眾兩院之際，表面上推舉谷入京高就眾議院議員，實(shí)質(zhì)上把谷思慎排擠出了山西。之后，在軍閥混戰(zhàn)的二三十年中，身為同盟會(huì)創(chuàng)始人之一的谷思慎，輾轉(zhuǎn)流離，顛沛于晉、京、瀘之間，壯志難酬，令人悲嘆。七七事變爆發(fā)，日本占領(lǐng)了北平。正在此閉門著述的谷思慎，被迫扔掉珍貴的書稿出逃，西向延安尋找共產(chǎn)黨。誰(shuí)料禍不單行，走到大同，以家屬口被日軍捕獲。不久，日本人挾谷思慎等人南下與八路軍作戰(zhàn)，日軍戰(zhàn)敗。八路軍120時(shí)戰(zhàn)士從草堆中發(fā)現(xiàn)了谷思慎，以為是漢奸，押送到了司令部。在此谷思慎見(jiàn)到了救星賀龍將軍。賀龍大喜過(guò)望的對(duì)部下說(shuō)：“這哪里是漢奸？谷先生是與吳玉章先生、廖仲愷先生齊名的辛亥革命的前輩，是我們黨求之不得的賢才名士。”在合龍師部，谷思慎受到了前所未有的尊重和禮遇。又過(guò)了一段時(shí)間，經(jīng)賀龍將軍請(qǐng)示中央，谷思慎父子終于來(lái)到了延安，見(jiàn)到了毛澤東等共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導(dǎo)人。谷先生與毛澤東等人進(jìn)行了推心置腹的交談。之后，他愉快地出任了晉綏邊區(qū)的議員。1946年，我軍進(jìn)攻綏遠(yuǎn)前夕，谷思慎因與綏遠(yuǎn)守將有故交，奉命前往說(shuō)服他們棄暗投明，不料中途積勞成疾，病逝于山西右玉縣威遠(yuǎn)堡。而后，八路軍為其舉行了簡(jiǎn)樸而隆重的葬禮。谷思慎先生有三字：長(zhǎng)子瀛生，隨賀龍從軍，犧牲在內(nèi)蒙古；次子民生，隨賀龍部西征，新中國(guó)成立初期曾任甘肅同心縣公安局局長(zhǎng)，后無(wú)音訊；三子辰生在故鄉(xiāng)神池教書為業(yè)，著有父親傳記，保存有父親的眾多遺物，20世紀(jì)80年代末過(guò)世。我們見(jiàn)到的谷道元和谷異軍、谷紀(jì)慎，便事谷辰生的后代，也是谷思慎先生得直系傳人。正因?yàn)閾碛邢窆人忌鬟@樣眾多的仁人志士，山西這塊熱土，在“中華民族到了最危急的時(shí)候”，總是“發(fā)出憤怒的吼聲”，發(fā)揮其無(wú)與倫比的作用。