人物經(jīng)歷
2013年 出版《詩經(jīng)密碼》，由湖南文藝出版社出版。
2015年 聯(lián)合創(chuàng)辦《中國書房》，任執(zhí)行主編。
2017年 出版《懸崖邊的名士——魏晉政治與風(fēng)流》，由世界圖書出版公司出版。
2018年 任《中國書房》主編。出版《詩說中國》之《耕讀傳家》，由陜西師范大學(xué)出版社出版，該書為“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目、陜西出版資金精品項目。
主要作品
| 時間 | 作品名稱 | 出版社 |
| 2013 | 《詩經(jīng)密碼》 | 湖南文藝出版社 |
| 2016 | 《中國書房》（第一輯） | 江西美術(shù)出版社 |
| 2017 | 《中國書房》（第二輯） | 江西美術(shù)出版社 |
| 2017 | 《中國書房》（第三輯） | 商務(wù)印書館 |
| 2017 | 《懸崖邊的名士：魏晉政治與風(fēng)流》 | 世界圖書出版社 |
| 2018 | 《詩說中國》之《耕讀傳家》 | 陜西師范大學(xué)出版社 |
| 2018 | 《中國書房》（第四輯） | 西泠印社出版社 |
| 201 | 《中國書房》（第五輯） | 西泠印社出版社 |
作品簡介
《詩經(jīng)密碼》
《詩經(jīng)密碼》是“詩言志”系列的第一本書。
志——除了有志向、胸懷的意思之外，還有“記錄”的含義。從這個角度講，“詩言志”就可以理解為“詩歌是用來記錄的”。實際上，在浩如煙海的中國古詩中，有許多詩作確實是對歷史事件的記錄和反映�！对娊�(jīng)》就是這一現(xiàn)象的典型例子。
可惜我們談及《詩經(jīng)》，大多只是從文學(xué)角度解釋，至于其“記錄歷史”的作用，則很少有人提及。假如再從“無產(chǎn)階級文藝觀”來看，《詩經(jīng)》就全部變成了勞動人民創(chuàng)作的反抗壓迫、歌頌愛情的民歌了。但是，顯然并不只是如此。
所以《詩經(jīng)密碼》這本書，就考證《詩經(jīng)》中那些詩歌背后的歷史，探尋其記載的歷史事件，展現(xiàn)當(dāng)時的歷史風(fēng)貌，以期讀者們能從另外一個角度，來理解這部古老的著作。
《詩經(jīng)密碼》遵照《詩經(jīng)》的體例，分為“頌”、“雅”、“國風(fēng)”等十個章節(jié)。講述的歷史范圍，大致是從商朝到春秋早期。行文筆調(diào)比較輕松，所講述內(nèi)容基本依據(jù)史實，盡量做到有據(jù)可查。
該系列還有魏晉卷、唐詩卷、宋詩（詞）卷、明清卷等幾個部分。2012末日預(yù)言的真相
《2012末日預(yù)言的真相》
《2012末日預(yù)言的真相》內(nèi)容簡介：近些年，西方有些人把瑪雅文明的2012和基督教文化中的世界末日聯(lián)系在一起，加之對未來的恐懼，對瑪雅文化的神秘渲染，以及媒體的宣傳，使得這種“末日謠言”得以廣為傳播�！�2012末日預(yù)言的真相》從理性角度對這一現(xiàn)象的來龍去脈進行梳理，分析了各種神秘文化中的預(yù)言產(chǎn)生的由來，并對其進行了科學(xué)的解讀和分析，為大眾提供了一劑理性清新劑。
《凡情與佛心：六世達賴情詩選》
《凡情與佛心：六世達賴情詩選》在眾多漢譯本的詩歌中，甄選出最優(yōu)美的詩歌，整理成集，并為每一首詩配上西藏精美的風(fēng)景照，非常漂亮。書后附有其親傳弟子所寫的《六世達賴密傳》，《凡情與佛心:六世達賴情詩選》裝幀別致，設(shè)計精美，以古線裝的形式再現(xiàn)倉央嘉措詩歌的巨大魅力！
倉央嘉措，謎一樣的男子，對我們來說，他是那么得熟悉，卻又那么陌生，陌生到我們只知道這個名字，只知道他是活佛，只知道他是詩人，只知道他是充滿了真摯情感的人，除此之外，我們一無所知。然而，或許正是他為數(shù)不多的資料，撲朔迷離的身世，才讓我們感覺他更加親切：才給了我們更大的想象空間。其實，本文開篇所引的《信徒》并非倉央嘉措的作品。這是一首現(xiàn)代人的托名之作，但是配上了倉央嘉措的名字，卻感覺分外地妥帖。
