陳夢熊(1882—1910)，一名粹，字鼐新(或簡為乃新)，一字耐辛，樂清人。

　　清光緒二十九年(1903)十二月，平湖人敖嘉熊游歷溫州，“聞樂清陳夢熊名，因往謁焉”。嘉熊于同年正月入上海愛國學(xué)社，旋入中國教育會，歸嘉興，倡建演說、教育二會，暗藏革命宗旨，嘉熊所著《新山歌》，為宣傳革命通俗小冊子。自從在虹橋陳宅得識夢熊后，極為信任。三十年正月，嘉熊離溫回嘉興，四月間議組溫臺處會館，名義上“謀安居客籍民之不相能者”，實(shí)則作為謀劃、發(fā)動革命之組織，立即邀請夢熊及其好友馮豹前往嘉興駐館辦事。九、十月間成立，“推魏蘭為坐辦，陳夢熊為副”。三十一年四月，會館解散，夢熊回里，在虹橋組織公忠演說支會。次年三月，和友人在樂城白鶴寺創(chuàng)辦僧民學(xué)校，由月空和尚(俗名黃飛龍)任校長，學(xué)費(fèi)全免，課以《新山歌》。四月，在陳宅創(chuàng)辦明強(qiáng)女學(xué)，由妻子林世英任教，自任監(jiān)督。劣紳胡倬章指夢熊為“哥老會匪”，在嘉興與敖姓結(jié)黨，事敗逃歸，在明強(qiáng)女學(xué)校演說革命，以《新山歌》為證。夢熊聞訊逃至滬，又轉(zhuǎn)赴日本。溫州知府錫綸、浙江藩司寶芬欲興大獄。夢熊恐累及嘉熊等人，即赴杭州投案。孫詒讓拍電報(bào)給黃紹箕轉(zhuǎn)軍機(jī)大臣張之洞，將寶芬調(diào)任山西布政使，錫綸改調(diào)他郡，嘉興名紳陶葆廉亦同時(shí)為嘉熊剖白，孫詒讓等力保，夢熊方得無罪，至三十三年三月，《新山歌》一案始告結(jié)束。五、六月間，光復(fù)會領(lǐng)袖徐錫麟、秋瑾先后起事失敗，夢熊避往印尼泗水埠，在中華學(xué)校任教，繼續(xù)鼓吹革命，并在華僑中籌得經(jīng)費(fèi)匯交樂城黃飛龍作為武裝起事之需。宣統(tǒng)元年(1909)，魏蘭派張偉文回國策動起義，計(jì)劃由黃飛龍?jiān)跇烦鞘着e義旗，麗水闕伊舉兵響應(yīng)，引駐杭清兵外調(diào)，然后由闕麟書、徐杰等乘虛襲杭，不料叛徒告密，龍華會副山主張恭在南京被捕，張偉文亦在永嘉楠溪被防營統(tǒng)領(lǐng)梅占魁搜獲，闕麟書、徐杰在杭州被捕，起義遂告流產(chǎn)，此次起義史稱“道士巖案”。1909年七月，病痢，卒于泗水埠，年僅29歲。樂清名士劉之屏?xí)r作挽聯(lián)慨嘆云：“千里埋骸爪哇島，一生遺恨新山歌�！�

　　光復(fù)后，浙江第一屆省議會決議，為陳與《新山歌》作者敖嘉熊等五人建祠西湖，稱“五烈士祠”，表彰他們對國民革命的不朽功績。