張梓嘉：（原名：張子嘉）四川汶川籍人，1952年出生，大千嫡孫。畢業(yè)于《北京畫院》，是李可染之子李小可的學(xué)生，畢業(yè)典禮時(shí)其作品受到校長王明明的關(guān)注。張梓嘉老師全面繼承了爺爺張大千和父親張軼凡畫風(fēng)和畫技，創(chuàng)藝術(shù)之自然！張梓嘉老師，大膽創(chuàng)新，精心創(chuàng)作眾多具有較高藝術(shù)研究價(jià)值的上品佳作。

在父親張軼凡的藝術(shù)感召力下，張子嘉（曾用名張梓嘉）將古人傳承下來由張軼凡發(fā)揚(yáng)光大的一種特殊技法——“散峰”技法，張子嘉在前輩扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)上，成功的填補(bǔ)了中國一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)繪畫理論，對我國的書畫藝術(shù)的創(chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。

張梓嘉老師在書畫方面成就非凡，其作品在多個(gè)國家展出、雜志刊載并轉(zhuǎn)載�，F(xiàn)任北京潤紅東方書畫院特聘畫師，同時(shí)任《北京軼凡書畫院》院長、文化部《老年書畫學(xué)會(huì)》會(huì)員、《國際藝術(shù)家》雜志編委。并被編載為《世界藝術(shù)家》名人錄；其眾多書畫作品在香港、澳門、臺灣、韓國、日本、瑞士、英國、美國等多個(gè)國家均有刊登、展出，被眾多國內(nèi)外友人爭先收藏。

現(xiàn)任北京潤紅東方書畫院特聘畫師，同時(shí)任《北京軼凡書畫院》院長、文化部《老年書畫學(xué)會(huì)》會(huì)員、《國際藝術(shù)家》雜志編委。并被編載為《世界藝術(shù)家》名人錄；在香港、澳門、臺灣、韓國、日本、瑞士、英國、美國等多個(gè)國家均有作品刊登、展出。目前任中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員等眾多重要職務(wù)。

張梓嘉自幼受父親教誨，作畫追求意境和空間感。在用筆、用墨、用色上均體現(xiàn)大千藝術(shù)特點(diǎn)。傳承大千藝術(shù)畫風(fēng)之精髓，特別在山水潑墨的創(chuàng)作技藝上，是對大千藝術(shù)經(jīng)典技法的繼承和發(fā)展。筆墨愈發(fā)舒卷自如，藝術(shù)造詣已臻頂峰，紙里墨間盡現(xiàn)大千老人風(fēng)骨。

在創(chuàng)作實(shí)踐與豐富新理論方面，兼容并蓄，大膽創(chuàng)新，精心創(chuàng)作多幅具有較高藝術(shù)研究價(jià)值的上佳作品，在書畫界引起關(guān)注。其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，豐富寶貴的藝術(shù)實(shí)踐為繁榮和發(fā)展我國傳統(tǒng)藝術(shù)提供難得的借鑒依據(jù)，在張軼凡的藝術(shù)感召力下，張子嘉將古人傳承下來由張軼凡發(fā)揚(yáng)光大的一種特殊技法——“散峰”技法，成功的上升為理論！張子嘉在前輩扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)上，成功的填補(bǔ)了中國一項(xiàng)重要傳統(tǒng)繪畫理論，對我國的書畫藝術(shù)的創(chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。

繼承張大千和父親的畫風(fēng)和技藝，創(chuàng)藝術(shù)之自然！在父親張軼凡的藝術(shù)感召力下，張子嘉將古人傳承下來由張軼凡發(fā)揚(yáng)光大的一種特殊技法——“散峰”技法已予繼承，并正在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

目前，張梓嘉老師授權(quán)由北京潤紅東方書畫院為自己的經(jīng)紀(jì)代理單位，代理自己所有電視媒體，網(wǎng)絡(luò)宣傳，平面媒體，畫展，拍賣等所以相關(guān)業(yè)務(wù)。以求得更多時(shí)間專注于自己的繪畫和書法藝術(shù)生活。

1899年，張大千生于四川內(nèi)江。1905年，7歲，隨四哥文修習(xí)字，讀《千家詩》，為今后的藝術(shù)生涯定點(diǎn)了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1907年，剛滿9歲的張大千，隨姐從母習(xí)畫，對張大千的影響深遠(yuǎn)，天賦過人的張大千，對繪畫藝術(shù)情有獨(dú)鐘，藝術(shù)萌芽從這里開始生長。

1916年，張大千不幸被土匪劫持，迫為師爺，后張大千巧妙逃脫。同年回到家中，在家人的安排下，與表姐謝舜華定親。此間，張大千與張軼凡的母親相識，并于年底，與家人商談后，決定定親結(jié)婚。

1917年，19歲的張大千，經(jīng)過百日師爺?shù)慕�湖歷險(xiǎn)后，在二哥張善孖的安排下，東渡日本，在京都公平學(xué)校學(xué)習(xí)染織。一日，收到家中書信，妻子為大千產(chǎn)下一子，張大千為其取名張軼凡。

1919年，拜上海名書法家曾熙、李瑞清為師。曾熙為其取藝名爰，字季爰。松江禪定寺出家為僧。師事住持逸琳法師，法名大千，大千的名號也是從此開始，三月后還俗。

1920年，返回四川老家，見到自己從未蒙面的兒子張軼凡，此時(shí)張軼凡已經(jīng)3周歲。

1925年，張善孖、張大千、昆仲創(chuàng)立“大風(fēng)堂”， 三人開堂收徒，傳道授藝，所有弟子們皆被稱為“大風(fēng)堂門人”。凡想成為“大風(fēng)堂門人”，必須經(jīng)過兩個(gè)程序，第一，必須經(jīng)過“大風(fēng)堂”執(zhí)印掌門人的允許；第二，舉行拜師儀式，方能成為大風(fēng)堂真正的門下弟子。也就是說，沒有經(jīng)過這兩個(gè)程序的，都非“大風(fēng)堂門人”。這種門規(guī)一直傳承至今。

1925年，張大千結(jié)識了寧波富商張茂昌，受其賞識與贊助，張大千在上海寧波同鄉(xiāng)會(huì)舉辦生平第一次畫展。自此，張大千終于從一個(gè)文人畫家成為了職業(yè)畫家。

1929年春，31歲，《蜀中三張畫冊》出版（三張者，張善孖、張大千及九弟張君綬）。張大千被聘全國美展干事會(huì)員，與葉恭綽定交，同時(shí)結(jié)識徐悲鴻。出席全國第一屆美展。1933年春節(jié)，應(yīng)邀徐悲鴻組織的“中國近代繪畫展覽”赴法展出。1935年，37歲，應(yīng)徐悲鴻之聘，任中央大學(xué)藝術(shù)科教授。南京舉辦“張大千畫展”。與徐悲鴻、謝稚柳及中大藝術(shù)科學(xué)生同上黃山。

1938年，張大千返回四川，見到久別多年的家中妻兒和兒子張軼凡，此時(shí)的張軼凡已經(jīng)21歲。自幼受家中二伯善孖與父親的影響，對藝術(shù)有著超凡的領(lǐng)悟與見解。年底張大千帶領(lǐng)全家人定居青城山。在青城山上，張大千對兒子張軼凡精心傳道授藝，青城山便成了張大千教授兒子張軼凡的大自然課堂。

1942年，44歲，張大千率心智赴塔爾寺訪藏畫師，請教大幅畫布制作工藝。攜帶五名藏畫師返敦煌繼續(xù)臨摹壁畫。

1945年，張大千率李復(fù)赴大足、資陽、簡陽考察石刻藝術(shù)。赴北平，與于非闇舉辦聯(lián)合畫展。徐悲鴻等國內(nèi)眾多知名藝術(shù)家們聚集于此，徐悲鴻對張大千的評價(jià)極高，稱其為“五百年來第一人”。1947年，49歲�！按箫L(fēng)堂門人畫展”在上海展出�！稄埓笄М嬜髡埂吩谏虾Ｕ钩觥�1948年，在滬舉辦畫展，展品多系工筆重彩。編印《大風(fēng)堂同門錄》。大風(fēng)堂此時(shí)風(fēng)聲鵲起，門下弟子日益增多，學(xué)習(xí)大千藝術(shù)的門人弟子將大千藝術(shù)傳播開來。

1949年初，張大千回到家中見到妻子（張軼凡的生母），此時(shí)兒子張軼凡已32歲。他在書畫教育戰(zhàn)線上作出了卓越的貢獻(xiàn)！也受到了各級機(jī)關(guān)、書畫組織和廣大人民群眾的喜愛。

張大千在家中居住不久，便說明了要帶妻兒一起趕赴香港轉(zhuǎn)去臺灣。然而，忠孝的張軼凡見母親年邁、體弱，他放棄了赴臺灣的機(jī)會(huì)。張大千在臨行前，將將大風(fēng)堂三印章交付張軼凡，由張軼凡保管。

1952年張大千的孫女，張軼凡女兒張梓嘉出世。

1956年，20世紀(jì)最有名的立體派大師畢加索誠意接見了張大千。張大千以其深厚的學(xué)養(yǎng)讓畢加索重新認(rèn)識到了中國藝術(shù)的魅力，為之嘆服。這次的藝術(shù)會(huì)晤，被西方媒介稱為“中西藝術(shù)界的高峰會(huì)晤”。

1957年，張大千創(chuàng)造了具有自己特色潑墨潑彩技法，實(shí)現(xiàn)了巨像與抽象的巧妙結(jié)合，將中國傳統(tǒng)繪畫推向了前所未有的現(xiàn)代境界。隨著張子嘉年齡的不斷增長，父親張軼凡就開始了對她進(jìn)行藝術(shù)的教導(dǎo)。張子嘉自幼耳濡目染父親張軼凡作畫，這也是正是張子嘉今后取得非凡成就的主要原因之一。

父親張軼凡帶領(lǐng)全家來到北京首都定居，此時(shí)，父親張軼凡在藝術(shù)界的名氣大振，十九世紀(jì)六十年代至八十年代期間，由于眼疾，這段時(shí)間所創(chuàng)作的畫作大都是采用了潑墨潑彩新創(chuàng)技法。其作品在國內(nèi)拍賣也是屢創(chuàng)新高，被廣泛收藏。

1983年，張大千在臺北榮民總醫(yī)院與世長辭。張軼凡遂帶領(lǐng)女兒前往臺灣悼念，陪同父親一起來到寶島臺灣，生平第一次見到只聞起名，未謀其面的爺爺張大千。

隨父回大陸后，在父親的指導(dǎo)下，努力學(xué)習(xí)爺爺張大千、父親張軼凡的傳統(tǒng)繪畫技法，再結(jié)合古人運(yùn)用于中國山水作畫的特殊技法，繪畫中別具一格，確有祖國山河的靈美絹繡之感。

她隨父親出走各地，瀏覽山川大河，盡看百家書畫作品，開闊眼界，曾有多幅書畫作品在國內(nèi)外書畫展及刊物上發(fā)表。其作品以凝煉靈動(dòng)的筆墨，描述出博大精深的內(nèi)涵，凸現(xiàn)了她對生活深入的觀察和對事物本質(zhì)的深刻把握。個(gè)性鮮明，神采飛揚(yáng)，用筆簡潔流暢，章法考究規(guī)范，刻畫細(xì)致真切，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)雋永。無論是謀篇造勢，還是筆墨渲染，都顯示出其嫻熟的藝術(shù)功力。創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)境界與表達(dá)手法，自由王國與現(xiàn)實(shí)空間的和諧統(tǒng)一，無一不是激情與靈感的自然流露，給人以及大的藝術(shù)享受，從多種角度折射出其馨香的品德和高潔的志向。

張梓嘉畢業(yè)于《北京畫院》，是李可染之子李小可的學(xué)生，畢業(yè)典禮時(shí)其作品受到校長王明明的關(guān)注。

張梓嘉任《北京軼凡書畫院》院長、文化部《老年書畫學(xué)會(huì)》會(huì)員、《國際藝術(shù)家》雜志編委。并被編載為《世界藝術(shù)家》名人錄；在香港、澳門、臺灣、韓國、日本、瑞士、英國、美國等多個(gè)國家均有作品刊登、展出。

張梓嘉老師作品《大千·山荷》

張梓嘉老師與作品《大千·山荷》合影