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  • 李權(quán)

    李權(quán)(東漢)

    李權(quán),字伯豫,梓潼涪人,東漢末年益州豪強(qiáng),蜀漢大臣李福之父。

    為益州世家大族,曾任臨邛縣長(zhǎng),中平五年(188年),州牧劉焉入蜀,為震懾益州諸郡,借故殺掉李權(quán),繼而引發(fā)任岐、賈龍之亂 。


    人物資料

    中平(184-189)初年,李權(quán)曾向秦宓借《戰(zhàn)國(guó)策》看,秦宓說(shuō):“戰(zhàn)國(guó)合縱連橫攻戰(zhàn)不已,讀它有何用?”李權(quán)說(shuō):“孔子、嚴(yán)君平,匯聚眾書(shū),寫(xiě)成《春秋》、《老子指歸》,所以海以匯合百川為闊大,君子以廣博聞見(jiàn)為宏大。”

    秦宓答復(fù)說(shuō):“書(shū)籍除正史和周朝文獻(xiàn)外,仲尼一概不采收;道法除崇尚虛無(wú)自然外,君平一律不推演。大海因接受泥沙而淤積,每年都要蕩滌清除;君子固然要廣博見(jiàn)聞,但不符禮儀則不以觀看。這《戰(zhàn)國(guó)策》反復(fù)記載闡明張儀、蘇秦的謀略權(quán)術(shù),殺人而讓自己生存,害人來(lái)保護(hù)自己,這是圣賢經(jīng)典所憎惡的東西。故此孔子發(fā)憤作《春秋》,以堂堂正正地闡述圣賢大道,又制定《孝經(jīng)》,廣泛地宣揚(yáng)仁義道德。防微杜漸,抑惡于萌,所以老子主張要在禍患發(fā)生之前就把它消除于萌動(dòng)狀態(tài)之中,的確如此!商湯是位大圣人,因?yàn)榭吹浇家爸~(yú)就發(fā)生了沉溺打獵的過(guò)失;魯定公本是一位賢君,因觀看美女歌舞就荒廢了朝政,諸如此類的人和事,數(shù)不勝數(shù)。道家道法有言:u2018不可見(jiàn)那你想得到的東西,免得你的思想受到惑亂。u2019因此天地純正守一,日月正而光明,其光正直有如箭矢,這正是君子所應(yīng)效仿的!逗榉丁酚涊d災(zāi)異,往往由人的言行聲貌引發(fā),與《戰(zhàn)國(guó)策》中奸詐權(quán)謀有何相干之處?”

    中平五年(188年),益州刺史郤儉被叛賊馬相所殺,州牧劉焉入蜀。同年,心懷異志的劉焉為了震懾益州諸郡,樹(shù)立威嚴(yán)刑罰,找了個(gè)借口殺了李權(quán)、王咸等十余名豪強(qiáng)。不久,李權(quán)好友犍為太守任岐及州從事賈龍起兵反攻劉焉,戰(zhàn)敗被殺。

    人物評(píng)價(jià)

    從李權(quán)的身份看,他是益州豪強(qiáng),在整個(gè)州里都很有名望,而且忠于漢室,所以有稱帝野心的劉焉才會(huì)尋找借口殺了算是頑固派領(lǐng)袖的李權(quán)。李權(quán)忠于漢室,從其子李福后來(lái)也出仕輔佐秉著匡扶漢室大義的劉皇叔也可見(jiàn)一斑。

    從李權(quán)與秦宓的對(duì)話可以看出,李權(quán)博學(xué)多才,而且以知識(shí)廣博為榮,而且他嗜書(shū)如命,為了學(xué)習(xí)寧愿冒著碰壁的尷尬也要借書(shū);而且從《三國(guó)志》中知道,秦宓是蜀中大儒,其人知識(shí)廣博,為人清高,李權(quán)能與之為友,學(xué)識(shí)可見(jiàn)不俗。

    家族成員

    子李福,字孫德,為人精識(shí)果銳,敏於從政,先主劉備定益州后,為書(shū)佐、西充國(guó)長(zhǎng)、成都令。建興元年(223年),徙巴西太守,為江州督、楊威將軍,入為尚書(shū)仆射,封平陽(yáng)亭侯。延熙初,大將軍蔣琬出征漢中,福以前監(jiān)軍領(lǐng)司馬,卒。

    孫李驤,字叔龍,亦有名,官至尚書(shū)郎、廣漢太守。

    歷史記載

    《三國(guó)志蜀書(shū)劉焉傳》:

    焉徙治綿竹,撫納離叛,務(wù)行寬惠,陰圖異計(jì)。張魯母始以鬼道,又有少容,常往來(lái)焉家,故焉遣魯為督義司馬,住漢中,斷絕谷閣,殺害漢使。焉上書(shū)言米賊斷道,不得復(fù)通,又讬他事殺州中豪強(qiáng)王咸、李權(quán)等十馀人,以立威刑。犍為太守任岐及賈龍由此反攻焉,焉擊殺岐、龍。

    《益州耆舊傳》:

    李權(quán)字伯豫,為臨邛長(zhǎng)。子福。見(jiàn)犍為楊戲輔臣贊。

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