生肖：狗

畢業(yè)院校：河南南陽師范學(xué)院美術(shù)系

代表作：油畫《放蕩不羈》《選擇》《中國娃》系列

職業(yè)：自由創(chuàng)作者

張建龍，1982年生，出生于甘肅省蘭州市，6歲開始學(xué)習(xí)繪畫。2004年畢業(yè)于河南南陽師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)。畢業(yè)創(chuàng)作入選《中國高等美術(shù)院校美術(shù)作品年鑒2003》。個(gè)人畫展：2004年3月 《反思—以當(dāng)代的名義—張建龍油畫作品展》，南陽。2005年10月《宋莊路》首屆中國宋莊文化藝術(shù)節(jié)，北京。2005年5月入住北京宋莊畫家村，現(xiàn)為職業(yè)藝術(shù)家。

2003年 油畫《放蕩不羈》、《選擇》入選《中國高等美術(shù)院校美術(shù)作品年鑒 2003》。

2005年 《宋莊路》首屆中國宋莊文化藝術(shù)節(jié) 北京

2006年 油畫《酒哥》 “06宋莊自由藝術(shù)家大展” 北京

2006年 第二屆中國宋莊文化藝術(shù)節(jié)工作室開放展 北京

2006年 《中國美術(shù)家》報(bào) 頭版刊登介紹 第59期

2006年 特聘為中國美協(xié)敦煌創(chuàng)作中心創(chuàng)作委員

個(gè)人畫展：

2004年 《反思——以當(dāng)代的名義》張建龍油畫作品展 南陽

2006年 《自由進(jìn)入》張建龍個(gè)人油畫展 大風(fēng)藝術(shù)沙龍 北京

2006年 《本來經(jīng)驗(yàn)》張建龍油畫作品展 798 大風(fēng)畫廊 北京

部分作品被國內(nèi)外機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。

2005年5月入住北京宋莊，現(xiàn)為職業(yè)畫家。

換一種視角審視生活 我的油畫作品主要是對中國本源性哲學(xué)文化的一次敘說 是一種無意識(shí)的狀態(tài)中本能的流露 以獨(dú)特的生命體驗(yàn) 強(qiáng)悍的生命欲求 帶有原生態(tài)的野性 結(jié)合中國本源文化的剪紙 皮影 陶藝等民間藝術(shù)方式 表現(xiàn)出一種天真 自由的性格特征 而從側(cè)面不斷展示著生存中的欲望與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突 表現(xiàn)出人類的困擾 壓抑中抗?fàn)幍纳�命意識(shí)。。。文化孕育著和決定著人的思想行為 我們一來到世上 文化就控制了我們 規(guī)定我們這樣那樣的行為 應(yīng)當(dāng)說 人的思想與行為受到文化的規(guī)定這是一個(gè)客觀的事實(shí) 而問題的關(guān)鍵就在于這種規(guī)定從一開始 即從人接受文化的乳化初始之時(shí)起 就有一種超個(gè)人意志的機(jī)制在起作用 這個(gè)機(jī)制就是“文化熏染”無意識(shí)機(jī)制。。。我們降生到世上 就無法選擇和抵拒我們根本無知的文化 我們在不理解文化的意旨與結(jié)構(gòu)的情況下 就像嬰兒吮吸母乳一樣 無條件地接受和吸納 就因?yàn)檫@些 文化的主旨精神便潛移默化地潛入到我們的精神世界 本能的欲求受到了文化的約束 原始的心理和思維受到了“文明”的洗禮 文化因此而成為人的定在。。。

社會(huì)主體以最現(xiàn)代的途徑在召喚最原始的人性和最原始的經(jīng)驗(yàn) 使人類進(jìn)化造成的天然合理性在遭受文明傷害的人心中得到某種復(fù)蘇 以便把這種傷害減輕到可以承受的程度 因此 現(xiàn)代的人類也就有了重溫孩提時(shí)代那份原始天真活潑的可能 一定程度地恢復(fù)生命的活力 而不至人類在悠悠歲月之后的文明今天 因?yàn)檫^于成熟而變得衰老。