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  • 鄧昌爐

    鄧昌爐

    鄧昌爐,筆名袁回,網(wǎng)名桂鄉(xiāng)之夜,1973年出生于湖北通山。系中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員、湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。

    先后在《黃河文學(xué)》、《長(zhǎng)江文藝》、《特區(qū)文學(xué)》、《天涯》、《青年作家》、《南方周末》、《羊城晚報(bào)》、《浙江日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表作品近百萬(wàn)字。其短篇小說(shuō)《空中的土地》獲特區(qū)文學(xué)小說(shuō)金獎(jiǎng),《我們回家鄉(xiāng)》獲“新語(yǔ)絲”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽銀獎(jiǎng),小說(shuō)集《空中的土地》獲首屆“香城泉都”文學(xué)獎(jiǎng)。出版有小說(shuō)集《空中的土地》;創(chuàng)作有葫蘆絲獨(dú)奏曲《打桂花》、《淦河情》等。


    主要小說(shuō)作品

    短篇小說(shuō)《我們回家鄉(xiāng)》獲“新語(yǔ)絲”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽二等獎(jiǎng),《空中的土地》獲特區(qū)文學(xué)小說(shuō)金獎(jiǎng)。

    公開(kāi)發(fā)表的小說(shuō)主要有——

    1、在富河上

    2、我們回家鄉(xiāng)

    3、小米的午飯

    鄧昌爐

    4、雪茫茫

    5、空中的土地

    6、一臉天真

    7、其實(shí)我不想走

    8、跑著去上班

    9、樹(shù)上鳥(niǎo)兒成雙對(duì)

    10、在黑夜里飛翔

    有關(guān)小說(shuō)評(píng)論

    《空中的土地》由中國(guó)文聯(lián)出版社正式出版發(fā)行,選錄了作者創(chuàng)作發(fā)表的14個(gè)中短篇小說(shuō)。鄧昌爐的小說(shuō)善于揭示人物心靈的秘密,表現(xiàn)人物在掙扎過(guò)程中所展示出來(lái)的善良、擔(dān)當(dāng)、同情和互助。在這本書(shū)里,多視角、內(nèi)心獨(dú)白、魔幻、荒誕等各種技巧都有成功的運(yùn)用。小說(shuō)語(yǔ)言樸素、輕逸,充滿質(zhì)感。

    著名文學(xué)評(píng)論家謝有順說(shuō),《空中的土地》有兩個(gè)特點(diǎn):一是作者處理自身經(jīng)驗(yàn)的能力;二是作者文字里的速度感。前者展示了作者駕馭u2018虛構(gòu)和想象u2019的能力,后者則可見(jiàn)出他的文字天賦。著名文學(xué)評(píng)論家陳國(guó)和說(shuō),鄧昌爐文學(xué)視野開(kāi)闊,運(yùn)用現(xiàn)代派文學(xué)技巧成功地創(chuàng)作出了《雪茫!返纫慌苡蟹至康摹靶锣l(xiāng)土”小說(shuō)。咸寧市作協(xié)主席柯于明(一級(jí)作家)說(shuō),《空中的土地》的出版,是咸寧文學(xué)界的一大重要成果。

    主要音樂(lè)作品

    創(chuàng)作發(fā)布有葫蘆絲獨(dú)奏曲《打桂花》、《淦河情》;改編移植有《山歌好比春江水.多謝了》、《毛主席來(lái)到咱農(nóng)莊》。

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    桂鄉(xiāng)才子鄧昌爐

      

      寫(xiě)小說(shuō),屢登名刊獲大獎(jiǎng)

      鄧昌爐原在學(xué)校教書(shū),現(xiàn)工作于咸寧日?qǐng)?bào)社。文學(xué)創(chuàng)作一直是他的業(yè)余愛(ài)好,但寫(xiě)出的作品非!皩I(yè)”,是我市為數(shù)不多的屢登省級(jí)文學(xué)期刊的小說(shuō)家之一。

      早在2003年,鄧昌爐就在《特區(qū)文學(xué)》發(fā)表短篇小說(shuō)《空中的土地》,并獲特區(qū)文學(xué)小說(shuō)金獎(jiǎng)。著名文學(xué)評(píng)論家謝有順在評(píng)委感言中重點(diǎn)提到他的“文字天賦”,認(rèn)為他“對(duì)語(yǔ)言的特殊敏感,會(huì)幫助他在文學(xué)的道路上走得更遠(yuǎn)。”在此后的寫(xiě)作中,鄧昌爐仍是“業(yè)余”地寫(xiě),但每一篇都很精致。其中,《小米的午飯》登上《黃河文學(xué)》“創(chuàng)刊百期紀(jì)念號(hào)”頭條;《在富河上》登上《長(zhǎng)江文藝》;《我們回家鄉(xiāng)》被《江門文藝》重點(diǎn)推介,并獲第八屆新語(yǔ)絲網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽銀獎(jiǎng);《雪茫!繁弧肚嗄曜骷摇贩饷鎸(dǎo)讀。

      2013年,鄧昌爐出版了小說(shuō)集《空中的土地》,并獲得首屆“香城泉都”文學(xué)獎(jiǎng)。市作協(xié)主席柯于明說(shuō),《空中的土地》的出版,是咸寧文學(xué)界的一大重要成果。評(píng)論家陳國(guó)和說(shuō),鄧昌爐文學(xué)視野開(kāi)闊,運(yùn)用現(xiàn)代派文學(xué)技巧成功地創(chuàng)作出一批很有分量的“新鄉(xiāng)土”小說(shuō)。鄧昌爐也應(yīng)邀到湖北科技學(xué)院、鄂南高中等學(xué)府講座。

      去年,本人有幸接手主編《通山文藝》后,特別注重發(fā)掘推介本地文學(xué)人才。在首推的夏季號(hào)中,特邀了通山籍作家阿木、鄧昌爐、王亞林等人的作品,雜志出來(lái)后,不僅得到了本地讀者的好評(píng),也得到《長(zhǎng)江文藝》專家編輯的肯定,并決定轉(zhuǎn)載短篇小說(shuō)《一臉天真》。編輯陳志富老師給予《一臉天真》的評(píng)價(jià)是:寫(xiě)作技法成熟老道,小說(shuō)人物有現(xiàn)實(shí)感。

      而筆者了解到,《一臉天真》創(chuàng)作于2008年,已有7年之久。此后,鄧昌爐業(yè)余時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)小說(shuō),而是“玩”音樂(lè)去了。

      吹葫蘆,絲絲入扣顯才華

      自古文藝不分家。鄧昌爐在文學(xué)上的天賦同樣表現(xiàn)在音樂(lè)上。近些年來(lái),他把葫蘆絲這一樂(lè)器吹了別樣精彩。

      2007年,他去張家界旅游時(shí),第一次見(jiàn)到路邊的小攤販在吹葫蘆絲,立即被這種外表古樸、聲音柔美的樂(lè)器吸引住,并當(dāng)即買了一個(gè)10元錢的“玩具式”葫蘆絲回家琢磨。

      此后,他購(gòu)買葫蘆絲音樂(lè)光碟欣賞,在網(wǎng)上下載資料自學(xué),很快就入門上路。短短幾年后,他成為一名葫蘆絲演奏高手。

      2010年10月,他去武漢參加全省葫蘆絲考級(jí),獲得唯一一個(gè)“十級(jí)優(yōu)加”。隨著葫蘆絲風(fēng)遍及大江南北,2011年4月,他和一批“絲友”一起成立咸寧市葫蘆絲巴烏學(xué)會(huì),他當(dāng)選為常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),并很快成為國(guó)家級(jí)會(huì)員。

      接下來(lái),鄧昌爐在葫蘆絲屆的影響力逐漸擴(kuò)大,先后在全省葫蘆絲比賽頒獎(jiǎng)晚會(huì)上演奏堪稱最難的曲目《野狼》,應(yīng)邀到很多網(wǎng)絡(luò)房間講課。尤其值得一提是,由他創(chuàng)作并示范演奏的葫蘆絲曲《打桂花》、《淦河情》深受葫蘆絲學(xué)習(xí)者的喜愛(ài)。《打桂花》還入選《中國(guó)陶笛實(shí)用教程》一書(shū)。在2012年全市文藝大匯演中,由他獨(dú)奏的《淦河情》反響良好。

      近年來(lái),他更是追根溯源,開(kāi)始研究葫蘆絲原始“傣味”演奏技法,并向云南傣族民間葫蘆絲制作和演奏大師討教,演技不斷精進(jìn),已形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

      如今,在網(wǎng)上搜索“鄧昌爐”或者網(wǎng)名“桂鄉(xiāng)之夜”,就會(huì)出現(xiàn)由他演奏的大量葫蘆絲曲。他所教的徒弟中,多位成為演奏高手。他的獨(dú)奏曲《淦河情》成為市區(qū)多支舞蹈隊(duì)跳舞健身和參加比賽的曲目。

      抒情懷,文章樂(lè)章飄桂香

      鄧昌爐出生于通山農(nóng)村,工作在媒體。前者決定了他文藝創(chuàng)作的民間視角,后者決定了他的社會(huì)責(zé)任感——時(shí)刻不忘宣傳咸寧。

      他的小說(shuō)有著鮮明的地方特色。只要細(xì)心閱讀,就能發(fā)現(xiàn)他家鄉(xiāng)的影子,也能感知他個(gè)人成長(zhǎng)的心路歷程。就像莫言的小說(shuō)牢牢扎根于“高密東北鄉(xiāng)”那樣,鄧昌爐的小說(shuō)在努力構(gòu)建一個(gè)“石木村”。

      鄧昌爐是一個(gè)用真情寫(xiě)作的人。他說(shuō),文學(xué)之所以叫文學(xué),其根本在于它的抒情性,在于它是作者的有感而發(fā)。小說(shuō)是虛構(gòu)的藝術(shù),它的人物、故事、細(xì)節(jié)都是虛構(gòu)的,但隱藏在背后的情懷是真實(shí)的。事實(shí)上,鄧昌爐的小說(shuō)無(wú)處不透露出對(duì)故鄉(xiāng)那片土地和人物的熱愛(ài)、同情和反思。《在富河上》不僅描寫(xiě)了富水河的美麗風(fēng)景,也塑造了一個(gè)堅(jiān)韌而樂(lè)觀的富河老人;在《空中的土地》中,他刻畫(huà)了一個(gè)農(nóng)民對(duì)于土地的深情眷戀;在《一臉天真》中,他寫(xiě)出了當(dāng)下農(nóng)村中,一個(gè)正直善良的女人的不幸遭遇;在《我們回家鄉(xiāng)》中,他以無(wú)聲勝有聲的奇妙構(gòu)思,描繪了兩個(gè)陌生的不幸者的相互同情和幫助,讓我們感受了人性的“溫暖”……

      在他創(chuàng)作的葫蘆絲曲中,則成功地將云南傣族民間樂(lè)器的演奏技法,同鄂南的風(fēng)土人情巧妙地融合在一起。《打桂花》就像一篇抒情散文,用四個(gè)樂(lè)段描寫(xiě)了“漫山遍野桂花開(kāi),花農(nóng)來(lái)到桂花園,歡天喜地打桂花,一路芳香把家回”的情景,尤其是對(duì)“打桂花”動(dòng)作的模仿,能讓人身臨其境。《淦河情》更是直接運(yùn)用鄂南地區(qū)的民間音樂(lè)元素,表現(xiàn)了咸寧人對(duì)于母親河——淦河的熱愛(ài)之情。

      總之,無(wú)論是寫(xiě)小說(shuō),還是作曲,鄧昌爐所有情感的動(dòng)因,都來(lái)自對(duì)桂鄉(xiāng)咸寧的熱愛(ài)。

      他是桂鄉(xiāng)之子,他的文學(xué)和音樂(lè)里,散發(fā)著濃濃的桂花香。(鄭安國(guó))

    TAGS: 作家 演奏家 葫蘆絲
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