賽爾蘇斯是羅馬貴州中最高貴門第之一的成員,他把希臘人的知識和學(xué)問收集三起,并摘要地介紹給羅馬人,使他們分享到這些成就,他用漂亮的拉丁文寫了八本書來介紹希臘人的知識,這使他最終獲得了“醫(yī)學(xué)上的西賽羅”之稱號。

所謂“醫(yī)學(xué)上的”說法是因為碰巧他所留下的著作都是有關(guān)醫(yī)學(xué)方面 的。他在書中很好地敘述了扁桃體切除術(shù)和許多其它手術(shù),他的書還是第一部探討心臟病和明顯的書。他還敘述了牙科學(xué)和如何使用牙鏡,他也談到了白內(nèi)障(指眼球發(fā)生不透樂的情況)。塞爾蘇斯的大部分可能摘自希波克拉底學(xué)派收藏的著作。實際上他已被稱為羅馬的希波克拉底。

賽爾蘇斯和他的著作在近代早期具有奇特的反響。他的著作在古代被輕視為僅是通俗讀物,而到了中世紀就幾乎完全散失 ,可在1426年發(fā)現(xiàn)了他的一本醫(yī)學(xué)著作,在1478年印刷了一版,這時正值文藝復(fù)興的人文主義沖擊,醫(yī)學(xué)正在復(fù)蘇,醫(yī)學(xué)的拉丁文術(shù)語中,大量利用了解剖學(xué)的術(shù)語,如軟骨、腹部、扁桃體、椎骨、肛門及子宮。此外,塞爾蘇斯還突然享有非凡卓越的內(nèi)科醫(yī)生的盛名(文藝復(fù)興時代的人對古代人懷有過分的尊敬。)

結(jié)果,約在一版書問世五十年后,一位有新的醫(yī)學(xué)理論的古怪煉金術(shù)士,采用了帕拉賽爾蘇斯這綽號,其含意為“超過賽爾蘇斯”或“比塞爾蘇斯強”。毫無疑問,賽爾蘇斯這名字一直保留到近代,幾乎全是因為它是帕節(jié)儉賽爾斯名字的一部分。