基本內(nèi)容
她的生平、影響力和殉道使得她成為巴比教的重要人物。她是哈吉·穆拉·薩利赫的女兒，出生于當(dāng)時(shí)最顯赫的家族之一。
在她還是少女的時(shí)候，她在家受父親的教育，并且顯示出了出色的寫(xiě)作天賦。在她十幾歲的時(shí)候，與她舅舅的兒子結(jié)婚，她的婚姻并不幸福。在19世紀(jì)40年代，她開(kāi)始熟悉謝赫·艾哈邁德的教義，并且開(kāi)始秘密地與他的繼任者賽義德·卡齊姆·拉什提通信。塔荷蕾旅行至什葉派伊斯蘭教的圣地卡爾巴拉去會(huì)見(jiàn)卡齊姆·拉什提，但在她到達(dá)前幾天，卡齊姆·拉什提就去世了。1844年，她大約27歲時(shí)，她了解到巴孛的教義并接受了他宗教的主張。很快，她就因?yàn)闊崆榈貍鞑バ叛龊汀盁o(wú)畏的忠信”同時(shí)贏得了聲望和惡名。繼而她被流放回伊朗，塔荷蕾幾乎在任何一個(gè)場(chǎng)合都傳播巴孛的新信仰。波斯的神職人員開(kāi)始仇恨她，試圖囚禁她以阻止她傳教。她終生都與她的家庭抗?fàn)�，拒絕回歸家族的傳統(tǒng)信仰。
塔荷蕾最著名的事件可能是她在巴達(dá)什特會(huì)議中男性聚會(huì)的場(chǎng)合下揭開(kāi)了自己的面紗。她揭開(kāi)面紗的舉動(dòng)引起了不小的爭(zhēng)議，而巴孛給予她“純潔者”的稱(chēng)號(hào)以表明他的支持。她不久后就被拘捕，被軟禁在德黑蘭。幾年后，1852年中，她因?yàn)榘捅刃叛龆幻孛芴帥Q。她的死被巴比教和巴哈伊文獻(xiàn)尊崇為殉道，稱(chēng)為“第一個(gè)遭受了殉道的女性”。作為一名杰出的巴比信徒（她是第17名巴孛的門(mén)徒，或稱(chēng)“新生字母”），她為巴哈伊信徒所高度尊敬，經(jīng)常在巴哈伊文獻(xiàn)中被當(dāng)做爭(zhēng)取女性權(quán)利的榜樣。她出生的日期已無(wú)法確定，因?yàn)樗某錾涗浺言谔帥Q時(shí)被銷(xiāo)毀。