史籍記載
《南齊書(shū)卷三十四 列傳第十五》：
虞玩之，字茂瑤，會(huì)稽余姚人也。祖宗，晉庫(kù)部郎。父玫，通直常侍。玩之少閑刀筆，泛涉書(shū)史，解褐東海王行參軍，烏程令。路太后外親朱仁彌犯罪，依法錄治。太后怨訴孝武，坐免官。泰始中，除晉熙國(guó)郎中令，尚書(shū)起部郎，通直郎。元徽中，為右丞。時(shí)太祖參政，與玩之書(shū)曰：“張華為度支尚書(shū)，事不徒然。今漕藏有闕，吾賢居右丞，已覺(jué)金粟可積也�！蓖嬷媳黻惛畮�(kù)錢(qián)帛，器械役力，所懸轉(zhuǎn)多，興用漸廣，慮不支歲月。朝議優(yōu)報(bào)之。遷安成王車(chē)騎錄事，轉(zhuǎn)少府。太祖鎮(zhèn)東府，朝野致敬，玩之猶躡屐造席。太祖取屐視之，訛黑斜銳，斷，以芒接之。問(wèn)曰：“卿此屐已幾載？”玩之曰：“初釋褐拜征北行佐買(mǎi)之，著已二十年，貧土竟不辦易�！碧嫔浦�，引為驃騎諮議參軍。霸府初開(kāi)，賓客輻湊，太祖留意簡(jiǎn)接，玩之與樂(lè)安任遐，俱以應(yīng)對(duì)有席上之美，齊名見(jiàn)遇。遐字景遠(yuǎn)，好學(xué)，有義行，兼與太祖素游，褚淵、王儉并見(jiàn)親愛(ài)。官至光祿大夫，永元初卒。玩之遷驍騎將軍，黃門(mén)郎，領(lǐng)本部中正。上患民間欺巧，及即位，敕玩之與驍騎將軍傅堅(jiān)意檢定簿籍。建元二年，詔朝臣曰：“黃籍，民之大紀(jì)，國(guó)之治端。自頃氓俗巧偽，為日已久，至乃竊注爵位，盜易年月，增損三狀，貿(mào)襲萬(wàn)端�；驊舸娑臅�(shū)已絕，或人在而反托死叛，停私而云隸役，身強(qiáng)而稱(chēng)六疾。編戶齊家，少不如此。皆政之巨蠹，教之深疵。比年雖卻籍改書(shū)，終無(wú)得實(shí)。若約之以刑，則民偽已遠(yuǎn)；若綏之以德，則勝殘未易。卿諸賢并深明治體，可各獻(xiàn)嘉謀，以振澆化。又臺(tái)坊訪募，此制不近，優(yōu)刻素定，閑劇有常。宋元嘉以前，茲役恒滿，大明以后，樂(lè)補(bǔ)稍絕�；蚓壙茈y頻起，軍蔭易多，民庶從利，投坊者寡。然國(guó)經(jīng)未變，朝紀(jì)恒存，相揆而言，隆替何速！此急病之洪源，晷景之切患，以何科算，革斯弊邪？”
玩之上表曰：“宋元嘉二十七年八條取人，孝建元年書(shū)籍，眾巧之所始也。元嘉中，故光祿大夫傅隆，年出七十，猶手自書(shū)籍，躬加隱校。隆何必有石建之慎，高柔之勤，蓋以世屬休明，服道修身故耳。今陛下日旰忘食，未明求衣，詔逮幽愚，謹(jǐn)陳妄說(shuō)。古之共治天下，唯良二千石，今欲求治取正，其在勤明令長(zhǎng)。凡受籍，縣不加檢合，但封送州，州檢得實(shí)，方卻歸縣。吏貪其賂，民肆其奸，奸彌深而卻彌多，賂愈厚而答愈緩。自泰始三年至元徽四年，揚(yáng)州等九郡四號(hào)黃籍，共卻七萬(wàn)一千余戶。于今十一年矣，而所正者猶未四萬(wàn)。神州奧區(qū)，尚或如此，江、湘諸部，倍不可念。愚謂宜以元嘉二十七年籍為正。民惰法既久，今建元元年書(shū)籍，宜更立明科，一聽(tīng)首悔，迷而不反，依制必戮。使官長(zhǎng)審自檢校，必令明洗，然后上州，永以為正。若有虛昧，州縣同咎。
主要功績(jī)
虞玩之整治官吏，考察民間疾苦，鼓勵(lì)民間擴(kuò)大耕作和生產(chǎn)，對(duì)南齊政權(quán)的初建立下了汗馬功勞。
家族成員
祖：虞宗
父：虞玫
人物軼事
虞玩之脫去布衣，穿上官服，任東海王行參軍，烏程令。
虞玩之總是穿著木屐。有人說(shuō)他有失朝廷的體面。他仍我行我素。虞玩之鐵面無(wú)私，犯了罪的人最怕聽(tīng)見(jiàn)他的木屐聲。
虞玩之的木屐，是從家鄉(xiāng)穿出來(lái)的，木板做的拖鞋，走起路來(lái)，發(fā)出“的篤、的篤”的聲音，很有節(jié)奏。故鄉(xiāng)余姚俗稱(chēng)“木的篤”。
路太后的娘家，有個(gè)親戚，叫朱仁彌，犯了罪。虞玩之的“的篤”聲響到那里。路太后托人來(lái)作保。虞玩之不給面子，依照律法，逮捕并治罪。
路太后咽不下這口氣，向南朝宋孝武帝傾述，見(jiàn)效。
虞玩之被定罪：犯上。免官。此后二十多年，虞玩之的官帽摘摘戴戴，幾起幾落，但他的木屐聲依然如故。有人說(shuō)，“的篤的篤”的聲音，像叩擊心扉，聽(tīng)了不舒服。虞玩之一笑了之：不就是木頭響嗎？心中無(wú)鬼，何來(lái)心煩？
太祖安定了東南，建都南京。府署初啟，賓客盈門(mén)。太祖特別留意挑選、招納人才，任命虞玩之為驍騎諮議參軍，主要職責(zé)是配合驍騎將軍傅堅(jiān)意，檢查審訂戶口簿冊(cè)，制止民間使詐弄假的風(fēng)氣，因?yàn)橛腥擞涊d爵位時(shí)，改換年月，有人假托已死者名冊(cè)，有人閑居在家中，卻聲稱(chēng)從事徭役。虛報(bào)假托或篡改戶籍悄然成風(fēng)，侵襲到了各個(gè)領(lǐng)域。
太祖還定期舉行酒宴，主要對(duì)象是各個(gè)階層的賢士名人和有功之臣。一是交流，二是慰問(wèn)。由此，營(yíng)造正氣。
一次酒宴，由遠(yuǎn)及近，傳來(lái)“的篤的篤”的木屐聲，有人提醒：虞玩之來(lái)了。
眾人不出聲地笑。太祖見(jiàn)虞玩之進(jìn)來(lái)，低頭研究起他的木屐，怎么會(huì)發(fā)出那樣的聲音？太祖的目光從下往上，隨后拎起木屐，像拎起可愛(ài)的寵物，細(xì)細(xì)端詳。
木屐由于穿得久長(zhǎng)，木板的顏色已變得烏黑，前端留下了腳趾的凹痕，像拓了印泥一樣，屐跟是個(gè)又緩又斜的圓窩。整個(gè)木屐經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)用力的摩擦，已變薄，略顯斜狀，而且，原有的鞋襻已斷，用草繩替代。
眾人也是第一次見(jiàn)識(shí)“靜態(tài)”的虞玩之的木屐。有人脫口評(píng)議道：訛黑斜銳。
訛，是變之意，銳，指木頭的頂端。眾人不禁會(huì)意地動(dòng)了容，但又不好發(fā)出笑聲。
太祖讓虞玩之重新穿上木屐，問(wèn)：你這雙木屐已穿了多少年？
虞玩之答：從家鄉(xiāng)出來(lái)做官，母親擔(dān)心我腳汗多，就叫我穿木屐。從那時(shí)算起，已穿了二十余年。這些年南征北戰(zhàn)，我常常看到，貧窮的地方，很多人赤腳，連這種鞋也穿不上。
太祖的目光又從腳至頭，像是重新認(rèn)識(shí)了一番木屐，也像是重新辨識(shí)了一番人。隨即傳令，賜予虞玩之一雙嶄新的木屐。那是限于臥室穿的木屐。
虞玩之搖搖頭，拒絕接受。
旁人替他惋惜——皇恩浩蕩呀。
太祖神態(tài)平和，問(wèn)其緣故。
虞玩之說(shuō)：今 日賜予，給我的恩惠和榮耀已很重了，這么新的木拖鞋，我想到所有在使用的一系列舊的東西：破舊的草席，多年的被子……我聞慣了它們的氣味，為了一雙新鞋，要放棄那些空氣一樣熟悉的、陽(yáng)光一樣溫暖的、須臾不可或缺的，我還是舍不得。
太祖點(diǎn)頭，說(shuō)：對(duì)、對(duì)、對(duì)。接著說(shuō)：有人穿新鞋，走老路，你這是穿舊鞋，走新路。