人物簡介
李仙根(1621-1690),字子靜,號(hào)南津,順治辛丑科(1661)榜眼,清初著名文學(xué)家、書法家、外交家,康熙評(píng)之曰“李仙根辦事有才”(《康熙起居注》第一冊(cè),第665頁)。四川遂寧人。父為明末語言學(xué)家李實(shí),舅為明末書法家呂潛,外公為南明重臣呂大器。族人李秉德,清代宮廷畫家。
李仙根為四川入清后獲鼎甲第一人,亦為有清一代四川唯一榜眼,遂寧史上科第最高者。仙根為一代書法家,“日書徑二尺字,觀者驚為神”。陳廷敬以“千古風(fēng)流讓蜀人”極贊仙根書法藝術(shù)在朝中的影響力。仙根亦為一代外交名臣,曾于1668到1669年間奉使安南,終平靖邊事,纂《安南使事紀(jì)要》歸。嚴(yán)我斯贊之曰“嗚呼!男兒何必致身通顯萬里求封侯,如君赫赫垂千秋!
仙根自幼以“崇實(shí)”為幟志,以天下為己任。歷任弘文院編修、國子監(jiān)司業(yè)、秘書院侍讀、宣諭安南正使、國子監(jiān)祭酒、康熙庚戌科武會(huì)試總裁、經(jīng)筵講官、日講官、起居注官、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、《太宗文皇帝實(shí)錄》副總裁、鴻臚寺少卿、左副都御史、明史纂修官、戶部右侍郎、光祿寺少卿。仙根為有清一代首批經(jīng)筵講官和起居注官,他與熊賜履、陳廷敬、張玉書、嚴(yán)我斯等漢族官員為儒化清廷做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
仙根居廟堂之高時(shí),“言事率持大體,朝審覆奏,堂議參遺漏”。他素以秉直著,內(nèi)傳“有骨氣”,每當(dāng)朝議盡展“中川風(fēng)骨”。他心系民生,提倡與民惠政,曾為無辜受三藩案誅連者平反,“全活萬人”。仙根處江湖之遠(yuǎn)時(shí),重教隆佛。興修蘇州廟學(xué),澤惠東南;廣釋佛法道義,能傳者久。
仙根的人生“三起三落”,卻一貫泰然自若。他在《勅賜天童弘法禪寺重興碑記》中云“夫佛法,上等事以智慧,波羅蜜照破一切虛妄名稱,而行愿回向,則又取夫廣修供養(yǎng),隨喜功德,有漏無漏,何以殊焉?”遂寧張文端公鵬翮評(píng)之曰“此其志意,豈在區(qū)區(qū)富貴間耶?”
生平簡表
1621年,仙根出生于四川遂寧書臺(tái)山下。
1628年,入縣學(xué),工書善文,有天下襟懷,號(hào)“高才生”。
1654年,參加四川甲午鄉(xiāng)試,中舉。
1661年,參加辛丑會(huì)試,中進(jìn)士。廷對(duì)第二,為榜眼。李仙根為四川入清后獲鼎甲第一人,亦為有清一代四川唯一榜眼,遂寧史上科第最高者。此后二百三十余年四川無人超越。授弘文院編修。
1666年,升任國子監(jiān)司業(yè)、秘書院侍讀。
1668年,安南國王黎維禧擅兵進(jìn)攻安南都統(tǒng)使莫元清事傳到北京,廷臣推選李仙根為外交正使,持節(jié)赴邊?滴踬n仙根正一品麟蟒服,詔許便宜從事。仙根不辱使命,終平靖安南兵事,為一代外交名臣。
1669年,升任國子監(jiān)祭酒。
1670年,擔(dān)任康熙庚戌科武會(huì)試總裁。
1671年,以侍講學(xué)士身份受命為清代首批經(jīng)筵講官。同年,受命為康熙朝日講官,并成為清代第一批起居注官,為康熙近臣、一代帝師。
1673年,“內(nèi)傳李仙根有骨氣可用”。
1673年,升任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。仙根為閣學(xué)時(shí),提出“崇實(shí)為要”的主張。七月,受命為《太宗文皇帝實(shí)錄》副總裁。
1674年,康熙認(rèn)為李仙根是“文臣之知兵者”,派他到荊州協(xié)理大兵糧餉,兼理驛傳撫民事務(wù)。后因故被降,回到蘇州。
1679年,李仙根任鴻臚寺少卿,十月,康熙特擢仙根為都察院左副都御史。仙根“言事率持大體,朝審覆奏,堂議參遺漏”。于此期間,仙根曾任明史纂修官。
1681年,“時(shí)逆藩甫定,無辜誅連者甚眾。仙根力為平反,全活萬人!倍率娜,因得帝信任,李仙根由左副都御史升任為戶部右侍郎。
1686年,為寧波天童寺撰文《勅賜天童弘法禪寺重興碑記》《山曉皙禪師塔銘》。
1688年,李仙根此年補(bǔ)任光祿寺少卿。
1690年,仙根因當(dāng)時(shí)患有胃病,手腕無力,祭盤稍捧低了些,致以“失儀”罪降職。仙根安然自若,不為所動(dòng),“日書徑二尺字,觀者驚為神”。三月二日,仙根病逝,年七十。
文章選讀
《安南雜記》
交阯之地即安南,即交州,即日南。西北自交岡來,故曰交阯。東北界廣西,東界廣東,西界云南,西南界老撾,即古哀牢。南插入大海,中通占城。秦漢時(shí)皆郡縣也。黎氏王國在富良江西后,三峰山左,安子山右。傘圓山插入云霄,富良江左右纏抱,前入大海,亦南荒一都會(huì)也。所屬有十三道五十二府二百一十九州縣。都統(tǒng)莫氏惟高平一府四州,在北隅之東。俱無城郭。其人被發(fā),以香蠟梳之。故不散。跣足,足無塵圿,以地皆凈沙也。男女衣皆大領(lǐng),無分別,無裙褲,女有無摺圍裙。其王與官或時(shí)冠帶鞾韈,然非其好也。稱其貴人曰翁茶。翁茶者,大官也。其牛羊豬,燒去毛,即割而食之,只有燒酒,時(shí)刻喫檳榔,惟睡夢(mèng)方停嚼耳。每用藥物涂其齒,黑而有光。見人齒白者,反笑之。惟王宮用黃瓦。官民不敢用瓦,以草苫,楹棟以竹。房檐高四尺許,門高不過三尺。俛首折腰,乃得出入。即王殿檐高不過丈許,其屋外多種刺竹甘蕉椰子諸樹,其果四時(shí)生長無定,其氣候常煖,其土產(chǎn)惟稻,無二麥。有布,最織輕。有蠶桑緜紬,曰交兌素絹,如畫絹,闊二尺。多榕樹柑橘,有波羅密,果如南瓜,味微甜。中有子如刀豆子,皆可食。其象牙香藥棉花胡椒茴香醬醋等物,皆自外來者,無桌椅,特為使臣造二公座,甚高大,其宴桌,圓彩金漆,高可尺許,舷似花瓣,其文字與中土同,另作數(shù)十字,多加土傍,與使臣往復(fù)文書不用也。臨賀公館在富良江之東。去國二十里許,以竹為墻。每天使至一次,則加竹一重。其風(fēng)俗媱蕩無恥。洗浴便溺,男女裸體,往來坐立,不相回避。雖貴家亦然。其豪家稍有床褥,平民則無。貴者以網(wǎng)為兜。兩人抬之。大貴者有轎似車,上轎盤腳坐,或用八人四人抬之。最可笑者,其王傘扇轎夫,全體俱露,止用一股青布纏腰,從尻下里勒至臍。雖寒天不著寸衣,又皆形狀肥實(shí),名曰好漢。多系殺人援赦者。其兵止穿大袖青衣一件或二件,天暑即裸,并無甲胄,其器械尚銃藤牌鎗刀諸物,頗精于飾,以之大用,殆不足也。頗讀書,知文字,而好怪異,無傳授,不甚貫通,尚巫鬼,不奉二氏之教,以能強(qiáng)言者為功。故根有四字批評(píng):曰愚曰疑曰詐曰慠。愚則不認(rèn)理,疑則不信人言,詐則其言不可信,慠則自謂無罪也。此四字如銅墻鐵壁牢不可破。要在廟堂勝算,各邊臣措置威風(fēng),有以詟之耳。
《益州嵩山野竹禪師后錄》
余家在梓之遂寧,涪江一水由梓趨渝至溫則東矣。若泛溫溯梓,或云阻長,自梓達(dá)溫,輕舟順流,頃刻可至。即五百里之山川云樹室廬,相去猶莽蒼也。顧余幼在江寧長居,□帝里親朋耆舊,久闊星霜,風(fēng)景故園,徒瞻明月,而其間或有高賢蘊(yùn)璞潛德幽光在所疏缺者,復(fù)何限乎。一日偶過垣中渝州雙山劉子案頭,見有《嵩山野竹禪師語錄》,詢之方知嵩山為益之名藍(lán),而野竹禪師為吾長壽之名產(chǎn),實(shí)蘇之雙塔磚鏡璧公之世適也。闡道德之深微,醒人心之本有,縹緗數(shù)帙等于貝文不幾為吾鄉(xiāng)江山生色邪!其語錄乃因人說法靈變莫測,而錄中間載七言五言小詩及絕句。細(xì)讀之不過借彼宮商揮吾理奧,豈必如唐人之琢工月露雕刻形聲哉!要之名理既到,而形聲月露之詞未常不在其中。昔惠琳兼內(nèi)外之學(xué),惠休賦碧云之篇,遠(yuǎn)公蓮社,東安議林,既具原本,自標(biāo)緒余方之于斯,真稱伯仲矣。居山谷者,聞足音而喜,違故鄉(xiāng)者,讀鄉(xiāng)人之集,如晤故鄉(xiāng)之景。仿佛涪水之濱,云樹室廬山川人物歷歷在目,差慰遠(yuǎn)思,而況乎其寓言妙義使人渙然以悟邪!因筆寄贈(zèng),即以為序可也。康熙己酉孟秋,賜進(jìn)士及第內(nèi)秘書院侍讀學(xué)士加一級(jí)安南正使賜一品服李仙根題。
詩歌選讀
登遂州城晚眺
城頭日見七星懸,曳屩探奇即洞天。
雞犬不留緣底事,祇遺百疊養(yǎng)瓊田。
春日游望
二月湖水清,家家春鳥鳴。林花掃更落,徑草踏還生。
酒伴來相命,開樽漫解程。與酣杯入手,歌妓莫停聲。
季秋王公武約游上方山
二十年前望落霞,如今重到似還家。半山紅日迎人出,一徑清煙傍馬斜。
鴉勢(shì)遠(yuǎn)盤孤塔影,漁歌長應(yīng)轉(zhuǎn)帆撾。偶然興會(huì)因同調(diào),欲覓幽閑更覺奢。
闕題
西苑門前度彩舲,龍池?zé)熕疂q冥冥。碧山故繞承光殿,綠樹新藏寶月亭。
游東山
當(dāng)年臘屐陟崇阿,選勝探奇幾度過。樓閣莊嚴(yán)新法相,林巒掩映舊煙蘿。
山因久別神情異,客為重游感慨多。廿載夢(mèng)魂今始慰,臨風(fēng)一放紫芝歌。
春日贈(zèng)別田內(nèi)翰啟光
海內(nèi)空詞白,惟公大雅賢。木天誰視草,柱下有遺編。
學(xué)砥中流日,情深太古前。牽衣勞別緒,漢漫倚春煙。
交游詩歌
贈(zèng)李子靜奉使安南歌
嚴(yán)我斯(康熙三年甲辰科狀元、禮部侍郎)
皇帝御宇開明堂,車書萬國朝未央。懷柔以德不以武,雕題劗發(fā)爭梯航。安南之地古交阯,僻處遐荒千萬里。黎莫屬國兩寇讐,爭城壤地?zé)o時(shí)已。莫氏挈土歸天朝,黎也憑陵氣益驕。擅兵之罪良有在,扶危誅暴人心快。庭議聲討理固然,春秋昔返汶陽田。張皇豈無十萬師,布義何如一紙賢。帝選廷臣使絕域,意氣如云李生獨(dú)。讀書萬卷志四方,矯矯生平不可辱。須臾召見金鑾殿,殷勤顧問人爭羨。蟒衣一品賜麒麟,御前親撤葡萄艷。恩榮異數(shù)誠有加,再拜君言不宿家。道旁觀者如堵立,單車匹馬揚(yáng)風(fēng)沙。自夏復(fù)徂秋,浮江更涉漢。蒼梧云正愁,麗江波黯淡。日南冬月天未涼,瘴云毒霧不可當(dāng)。我仆我馬氣蒸郁,風(fēng)雷雨雪感天祥。交人狡獪多驕恣,下車慷慨申大義。手捧尺書廩天威,拜舞一如中朝制。詔命黎人返土疆,從客開諭推心腸。手書萬言陳十事,能使蛟鱷如馴羊。莫氏爭臚拜,黎人亦心服。跪進(jìn)椰子漿,更唱巴童曲。休兵返土各輸誠,南人自此歌升平。歸來可以報(bào)天子,指陳縷縷天顏喜。君不見,相如檄,陸賈裝,聲名籍籍揚(yáng)輝灮;又不見,張騫槎,馬援柱,紛紛遠(yuǎn)略勤干櫓。不加一矢控一弦,重關(guān)絕域靖烽煙。誰謂書生不出戶庭夸墳典,不能封侯萬里致通顯。嗚呼!男兒何必致身通顯萬里求封侯,如君赫赫垂千秋。
后世紀(jì)念
吳門訪李光祿故宅遂寧李子靜
遂寧張鵬翮(文華殿大學(xué)士兼吏部尚書)
光祿當(dāng)年此卜居,今來門徑已蕭疏。伶仃嗣子無歸計(jì),寂寞孤孫解讀書。
只有青山埋白骨,誰將絮酒奠荒墟?升沉世事終難定,漫說窮鄉(xiāng)好結(jié)廬。
研究現(xiàn)狀
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胡傳淮、陳名揚(yáng)主編;四川宋瓷博物館編:《榜眼李仙根》,北京:中國文史出版社2015年6月版。清代蜀中三鼎甲中,李仙根從政最久(30年)、品級(jí)最高(正二品)、享年最長(70歲),研究卻最少。本書分《李仙根詩文》《李仙根資料》兩部分,較為全面地收錄整理了李仙根現(xiàn)存詩文、傳記、年譜等文獻(xiàn)資料,填補(bǔ)了李仙根研究的空白。
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