教育經(jīng)歷
2004-2008，中央美術(shù)學(xué)院中國畫系，獲學(xué)士學(xué)位；
2008-2011，中央美術(shù)學(xué)院中國畫系，獲碩士學(xué)位；
2011年至今，任教于北京藝術(shù)傳媒職業(yè)學(xué)院；
2017年，入選中國人民大學(xué)中國畫名家推廣工程。
獲獎(jiǎng)經(jīng)歷
2015年度三里屯太古里年輕藝術(shù)家獎(jiǎng)；
紀(jì)念辛亥革命100周年全國中國畫作品展覽優(yōu)秀獎(jiǎng)；
第四屆中國—東盟青年藝術(shù)品創(chuàng)作大賽二等獎(jiǎng)。
參展記錄
2017年
“暗香來襲”六人作品展，北京；
2016年
李可染畫院青年畫院大展，北京；
上海青年藝術(shù)博覽會(huì)，上海；
中央美術(shù)學(xué)院80水墨邀請(qǐng)展，北京；
致青春——藝術(shù)新銳作品展，北京；
2015年
文化部國家青年藝術(shù)家扶持計(jì)劃公示展，北京；
紅門畫廊“春”三人聯(lián)展，北京；
2015年度三里屯太古里年輕藝術(shù)家獎(jiǎng)，北京；
2014年?
第十二屆全國美術(shù)作品展——綜合材料展區(qū)，石家莊；
Surge Art 藝起頤堤港展覽，北京；
寺上美術(shù)館新興藝術(shù)家冬日展，北京；
北京大學(xué)生藝術(shù)博覽會(huì)，北京；
紅門夏日閃電秀，北京；
廣州大學(xué)生藝術(shù)博覽會(huì)，廣州；
鏡中風(fēng)月——胡偉學(xué)生邀請(qǐng)展，北京；
花間六聲——當(dāng)代女藝術(shù)家邀請(qǐng)展，北京；
2013年
第十屆中國藝術(shù)節(jié)綜合材料繪畫特展，濟(jì)南；
“畫事如意”當(dāng)代中國畫十人邀請(qǐng)展，北京；
紀(jì)念辛亥革命100周年日本巡展，東京；
2011年
回望中國——紀(jì)念辛亥革命100周年全國綜合繪畫展，北京；
紀(jì)念辛亥革命100周年全國中國畫作品展覽優(yōu)秀獎(jiǎng)，北京；
中國國家畫院“全國藝術(shù)院校師生展”，北京；
純粹空間“倪——當(dāng)代水墨三人展”，北京；
2010年
上海世博會(huì)美術(shù)作品展，上海；
北京首都機(jī)場朗豪酒店畫廊開幕畫展，北京；
大倉庫畫廊CUVE 第二次拍賣展覽會(huì)，北京；
Hadrien de Montferrand畫廊紙上作品聯(lián)展，北京；
全國首屆現(xiàn)代工筆畫大展，北京；
第四屆中國—東盟青年藝術(shù)品創(chuàng)作大賽二等獎(jiǎng)，南寧；
2009年
第十一屆全國美術(shù)作品展——綜合材料展區(qū)，哈爾濱；
中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院胡偉工作室——研究生、訪問學(xué)者作品展，北京；
2009年大學(xué)生年度提名展，北京；
上海圣菱空間a-1 competition 作品展，上海；
2008年
2008年青年美術(shù)家提名展，北京；
作品《賀奧運(yùn)圣火抵達(dá)城市大同》入選由奧組委籌備、中國集郵總公司發(fā)行《北京2008年奧運(yùn)會(huì)火炬接力u2022郵票珍藏》郵折。
藝術(shù)評(píng)論
一個(gè)人的默劇
文/劉愛婧
有一種戲劇形式叫默劇。u2018默u2019意思是沉默、默契，所以默劇不是啞劇，不是不能說話，而是不想說話。在某個(gè)時(shí)間，我們會(huì)不想說話，拋棄外界的喧囂，逃離生活的劇本，好像在獨(dú)自演了一出u2018默劇u2019。據(jù)說那是一種風(fēng)行于十八世紀(jì)英國的戲劇形式。我無緣得見，只能想像演出的盛況。演員們以夸張的表情和肢體動(dòng)作構(gòu)成情節(jié)，演繹著一種“非語言性”的意境。而誰是我們的導(dǎo)演呢。我們的劇本是誰創(chuàng)作，由誰改編，還有誰會(huì)參演？
我應(yīng)該是天生就會(huì)自娛自樂的人，喜歡呆在角落里觀察周圍的人和物，用一種旁觀者的視角杜撰著他們的故事，想象自己參與其中充當(dāng)角色。但我其實(shí)是個(gè)局外人，在我的劇里，我只有一點(diǎn)點(diǎn)微弱的存在感，我想當(dāng)一個(gè)看客。
《驚夢》是我給那些老建筑物編造的幻景。當(dāng)我看到泛黃的老照片時(shí)，勾起了些許感慨。遠(yuǎn)去的歷史煙云，浸沒其中的渺小人物，濃縮成了這么一張張小小的影象。曾經(jīng)金壁輝煌的故宮在某個(gè)年代竟是斷壁殘?jiān)芍^“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”。 雕梁畫壁都難以幸免，何況人世無常。
照相術(shù)的發(fā)明給“存在”留下了一種可能的見證，那是時(shí)間的“影子”�！坝白印眳s只是“影子”，時(shí)間可能帶走一切，他們咆哮著，叫囂著，從此掠過。記憶亦真亦幻，如癡如夢。在這些建筑物里發(fā)生的故事，好像《牡丹亭》的愛情一樣是一場夢，最可喜夢中之景醒時(shí)已成真，最可悲夢里繁華醒來慘淡悲切�；蛳不虮ㄒ粋�(gè)“驚”字了得。
《旁白》是一個(gè)獨(dú)幕劇，描寫了一個(gè)在鏡中穿行的女孩。在鏡子的反射下，空間變得多元化，女孩與鏡中的影混淆難辨，自己也找不到真正的自己。她不知道自己擁有什么，渴望什么，更難以面對(duì)真實(shí)的自己，情愿接受鏡子修飾后的我，讓自己迷失在自己的影子里，等待著旁白將她說明白。我喜歡這種意境，沒有聲音卻充滿了矛盾。我有意識(shí)的忘記繪畫的界限，像導(dǎo)演一出劇一樣經(jīng)營畫面，這一幕可以發(fā)生在任何時(shí)間、地點(diǎn)，也無起因、結(jié)果，只有經(jīng)過�；蛘哒f這是一出由觀眾想象時(shí)間、地點(diǎn)、起因、結(jié)果的獨(dú)幕劇。
《金蘋果園》中一個(gè)女孩守護(hù)著希臘傳說中盛產(chǎn)金蘋果的園子，在那里，金蘋果到處都是，無需與美神爭奪。時(shí)間在園中停滯，蘋果散落了一地，背影與形體分離。她幽幽地看過來，壓抑的欲望像展翅的鳥，俯身的馬。
《寶貝》系列畫于2012年，每一張都是一個(gè)可愛的孩子，都有他們神奇的地方，或許背上長著翅膀，頭上長著犄角，身后拖著尾巴，他們是小惡魔、小天使、小魔女、小龍人……他們有著光怪陸離的想法，奇妙美好的童話，不可思議的潛能，還有很多的不可告人的秘密。畫這組畫時(shí)我即將畢業(yè)，面對(duì)不知如何的未來，我期待又害怕，迷戀當(dāng)下又憧憬未來。這些孩子也會(huì)一天天的長大吧，是否會(huì)變得現(xiàn)實(shí)，是否還能懷揣夢想，期待奇跡，他們的眼睛里會(huì)寫進(jìn)點(diǎn)點(diǎn)憂傷，卻依舊閃動(dòng)著天真，我們還是會(huì)相信童話吧，還是在向著夢想努力吧！
《空城》是最近的作品，畫如其名，我想營造一個(gè)寂靜的風(fēng)景，有簡單的房子、靜靜流淌的河流、暮然矗立的大樹……一個(gè)理想中的環(huán)境中有意無意的出現(xiàn)小孩子折的紙，提醒人們這也許是個(gè)夢里的城市。
幸好我可以畫畫，可以用畫筆表達(dá)發(fā)泄，尋找出口，可以在自己的世界里旁觀，有時(shí)也參與到自己的劇本里。在這里我可以忘掉現(xiàn)實(shí)，也不需要思考如何與其他人打交道。我可以單單純純的無目的游蕩。
心印自然——讀愛婧的水墨畫
文/美術(shù)報(bào)——李楠
在我所知道同齡人的水墨畫家中，愛婧的作品給我的印象是頗深的，也許是因?yàn)橥瑸楫嬚�，在�?jīng)驗(yàn)上的相會(huì)，又或許是她畫面里的經(jīng)常出現(xiàn)物象，東方的建筑，小鎮(zhèn)，老樹，古城讓我覺得我也曾到過他的畫面里這里或那里的某個(gè)地方，所以才會(huì)有這樣的感同身受，如果說一個(gè)藝術(shù)家他的心靈決定了他所能看到的世界，那么在我眼里愛靜是一個(gè)非常聰慧的女孩。她的作品洋溢著一種大氣、冷靜、醇厚、簡單的氣質(zhì)和揮之不去的歷史感。那是一種與時(shí)間同在的風(fēng)景。
縱觀愛婧的整個(gè)作品脈絡(luò)，可見她勤于嘗試，給我印象最深的還是她的《驚夢》系列。通常意義上說藝術(shù)家都是造夢者，她的一幅幅畫面仿佛電影里的分鏡，一格一格漫過。一時(shí)斷壁殘桓，一時(shí)亭臺(tái)樓榭，一時(shí)晨光冷寂，一時(shí)又落日黃昏，在適當(dāng)?shù)那楣?jié)下，畫面會(huì)有一種悱惻的低語，她為我們安排拉開的幕布，而我仿佛聽到有人唱起《牡丹亭》里的游園驚夢
原來姹紫嫣紅開遍，
似這般都付與斷井頹垣，
良辰美景奈何天，
賞心樂事誰家院。
朝飛暮卷，
云霞翠軒，
雨絲風(fēng)片，
煙波畫船，
錦屏人忒看的這韶光賤。
當(dāng)下水墨有各種各樣的面貌 ，但是我覺得無論形式怎么變幻，應(yīng)該保留國畫里精神性的東西。愛婧有學(xué)院里練就的扎實(shí)的功夫，和對(duì)國畫材料的多年實(shí)踐的敏悟。他的作品里意境感是非常強(qiáng)的。我記得我的老師說過，畫當(dāng)代的題材但能營造出意境來有難度的。意境是藝術(shù)表現(xiàn)里情與景的交滲，因而挖掘出最深的情，一層比一層更深的情，同時(shí)也透入了最深的景，一層比一層更晶瑩的景，景中含情，情具象而為景，因而涌現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的宇宙，嶄新的意象。從愛婧的作品中我們可以解讀到她的情感。東方式建筑 深邃的風(fēng)景，室內(nèi)瓶花的邊角之景。都體現(xiàn)了對(duì)東方美學(xué)的熱愛和古典審美意趣。
心靈的質(zhì)地會(huì)營造畫面的氣象，她自然的心性才有這般作品的空靈詩意。南唐董源說：“寫江南山，用筆甚草草。近視之幾不類物象，遠(yuǎn)視之則景物粲之。幽情遠(yuǎn)思，如睹異境。藝術(shù)家憑借他深靜的心襟，發(fā)現(xiàn)宇宙間深沉的境地。所以意境的顯現(xiàn)不是客觀機(jī)械的描摹自然。而是以心匠自為高。也是國畫家常說的：“丘壑成于胸，發(fā)之于筆墨”。
心印自然，自然中的萬千氣象給我們以滋養(yǎng)，而愛婧得到了這種滋養(yǎng)，于是她可以用相應(yīng)的筆墨形象去表現(xiàn)它，他找到了和自己心性和精神氣質(zhì)相和的物象，所以可以此發(fā)聲，借自然之物抒發(fā)心中之物。從而自然的空間也成了她的心幽游的空間，自然之道也成了她的繪畫之道。
一座城的記憶
文/劉愛婧
記得我小時(shí)候，姥姥的床邊貼著一張頤和園的夏日美景：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山上立著一座高塔，華麗氣派的龍舟泛于湖上，近處楊柳扶風(fēng)湖光點(diǎn)點(diǎn)……。那是一幅意境美好的圖畫，睡在畫前，仿佛置身碧水微波，在清風(fēng)拂來的絲絲涼意中甜甜入夢。我家的附近也有一個(gè)公園，我小時(shí)候常在其中玩耍，抱著門口的石獅子合影，在湖面上泛舟游覽，在亭臺(tái)假山攀爬，心想那頤和園的風(fēng)景會(huì)不會(huì)也不過如此。后來到北京讀書，有機(jī)會(huì)去頤和園看看，去了就有些失落了——只是比我去過的公園大些。想來營造園林的目的是濃縮自然精華，并把它們置于自家后院，歸己所有。有權(quán)勢、地位、財(cái)力的人就會(huì)霸道些，造一個(gè)包羅萬象的大園子；余者只能盡力追隨，造些小巧精致的景。所以皇家園林除了景色怡人，還處處顯示著皇權(quán)的氣魄，而其他的造園者傾慕皇家園林，當(dāng)然也包含著他們對(duì)權(quán)利財(cái)富的渴望。
北京是一個(gè)符號(hào)化的城市。連續(xù)劇里的故宮充斥著：圍繞著權(quán)勢的明爭暗斗；王朝建立與傾覆，朝代更迭；美人們面目猙獰，心懷叵測……。這座城籠罩在濃濃的歷史煙云里，這座城埋葬過多少人的貪念與欲望。而今天，我工作生活在這座城市里。參觀過故宮，爬過長城，游過頤和園…。天安門前鮮花環(huán)繞，紅旗招展，那些與電線、警示牌、麥當(dāng)勞…同在的古跡打開大門迎接著四面八方的人潮。
這座城不再只是一個(gè)符號(hào)，而是我腳下真真實(shí)實(shí)的存在。我們心懷夢想從不同地方蜂擁而至。在這座城市揮灑汗水，在這里埋葬我們的青春、愛情、理想和記憶。
這里卻是他鄉(xiāng)，我們漂浮游弋，尋找自己的存在與歸屬。這沒有風(fēng)花雪月，在人潮涌動(dòng)的地鐵，人人都行色匆匆，沒有人會(huì)有時(shí)間停下來看看路上的風(fēng)景，那些園林建筑淹沒在了高樓大廈中。一座城市的面貌在變，城市中的欲望也在變。我們這個(gè)時(shí)代的欲望或許就生長在這些鋼筋水泥的大廈里吧。誰讓我們是肉體凡胎的俗人呢。是人就難以擺脫欲望的支配，就像會(huì)相擁御寒的刺猬，明知會(huì)被扎傷，仍義無反顧。
回頭看看那些已經(jīng)變成景點(diǎn)的建筑，它們此刻悠閑安逸，仿佛漫不經(jīng)心的訴說著過往，提醒我們歲月靜好。
