生平
順治十二年（1655年）進(jìn)士，授刑部主事，遷員外郎。典廣西試，遷郎中。出為福建建寧道僉事，善治盜。移山西冀寧南道參議，遭母憂(yōu)去�？滴跏辏�1673年），起直隸口北道參議。時(shí)宣鎮(zhèn)未設(shè)府縣，但置同知分防。元珙和調(diào)將士，嚴(yán)斥堠，增亭障，葺城郭，修學(xué)舍，邊境晏然。入為光祿寺少卿，歷太仆寺卿、通政使。二十四年，授太常寺卿。疏請(qǐng)釐正北郊配饗位次，略言：“本朝分祭南北郊。圜丘南鄉(xiāng)，三圣并配，甚鉅典也。獨(dú)方澤配位，臣不能無(wú)議。昭穆之位，分左右不分東西。圜丘南鄉(xiāng)，則東為左為昭，西為右為穆；地祇既北鄉(xiāng)，則西為左為昭，東為右為穆。蓋東西有定方，而左右無(wú)定位，從正位所鄉(xiāng)而殊。漢、唐地祇皆南鄉(xiāng)，至宋政和四年，引北牖答陰之義，始改北鄉(xiāng)，配位亦改焉。明嘉靖九年，建方澤壇，因宋制，地祇北鄉(xiāng)，而配位仍設(shè)于東，不應(yīng)古禮。蓋其時(shí)禮官誤執(zhí)以東為左，因循至今。然明配位止一太祖，或左或右，尚無(wú)越次之嫌。今三圣并配，左右易位，因之昭穆失序；況配位誤則從壇皆誤，即陵山從祀岳鎮(zhèn)者亦誤。揆諸典禮，實(shí)有未安，有待釐正�！笔枞耄峦⒊技h，學(xué)士徐乾學(xué)、韓菼皆韙元珙議，獨(dú)許三禮駁之，遂不行。
二十五年，遷左副都御史。疏請(qǐng)正北海祀典，略言：“唐望祭洛州，即今河南府。宋望祭孟州，即今懷慶府。明依宋制。說(shuō)者謂懷慶屬濟(jì)源，潛通北海，故于此望祭焉。本朝定制，東海祀萊州，南海祀廣州，西海祀蒲州，皆為允當(dāng)。獨(dú)北海仍祀懷慶，竊以岳鎮(zhèn)方位，當(dāng)準(zhǔn)皇都。往南祭北，于義未愜。謹(jǐn)按北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山在今奉天府境，山既為北鎮(zhèn)，川即可為北海，矧長(zhǎng)白山水、黑龍、鴨綠諸江，悉朝宗于海。請(qǐng)更定北海之祭，就北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭為便�；蛞蓺v時(shí)已久，不可輒更。臣按北岳祀恒山曲陽(yáng)，積二千余年，用科臣言改祀渾源州。岳祭可更，何疑海祭？”疏入，議行。
二十六年，疏乞歸養(yǎng)。至家，父已前卒。二十七年，孝莊文皇后崩，赴闕哭臨。疾作，卒于京師，上聞而憫之，喪歸，許馳驛，恤如禮。
評(píng)價(jià)
元珙尚風(fēng)義，座主陳彩沒(méi)，妻妾繼逝，撫其一歲孤并其女，為營(yíng)婚嫁，與己子無(wú)異。時(shí)論推其篤厚。