1982年畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院作曲專業(yè)本科并留校任教，1984年畢業(yè)于上海音樂學(xué)院作曲指揮系理論作曲進(jìn)修班，1997年破格晉升為作曲教授�，F(xiàn)為云南藝術(shù)學(xué)院副院長，云南藝術(shù)學(xué)院“音樂學(xué)”省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科帶頭人，兼任云南省文聯(lián)副主席，云南省音樂家協(xié)會(huì)主席，中國音樂家協(xié)會(huì)理事，全國藝術(shù)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，云南省高教學(xué)會(huì)常務(wù)理事，省學(xué)位委員會(huì)委員，省高等院校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，省高校教師高級(jí)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)委員等職。

在國內(nèi)、省內(nèi)各種專業(yè)音樂刊物及音像出版物中發(fā)表作品及論文數(shù)百件，具有廣泛的社會(huì)影響，其中主要有：

在國家級(jí)音樂核心期刊《音樂創(chuàng)作》上多次發(fā)表作品，如藝術(shù)歌曲《望鄉(xiāng)曲》、《尋找太陽升起的地方》、《火把節(jié)的火把》、《月光戀》、《版納的春雨》、葫蘆絲獨(dú)奏《蘆蕭情》、鋼琴獨(dú)奏《賦格曲》等，并擔(dān)任該刊編委（均由全國著名作曲家組成）。

1997年以來分別出版了《和聲學(xué)基礎(chǔ)應(yīng)用教程》、《尋找太陽升起的地方——陳勇藝術(shù)歌曲選》及《月光戀——陳勇創(chuàng)作歌曲精選80首》等三部專著，并主編《跨世紀(jì)音樂文化叢書》、《云之南音樂文化叢書》及云南藝術(shù)學(xué)院省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科叢書之《音樂學(xué)論文集》等三套理論叢書；

所創(chuàng)作的一批藝術(shù)歌曲在全國廣為流傳，在各種聲樂大賽中被廣泛演唱（許多歌手因此而獲得大獎(jiǎng)），并被各音樂藝術(shù)院校選作專業(yè)聲樂教材；

中央人民廣播電臺(tái)、云南人民廣播電臺(tái)、云南電視臺(tái)、《云南日報(bào)》等媒體多次進(jìn)行過專題介紹，并被收入《世界名人錄》、《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》、《東方之子》、《科學(xué)中國人——中國專家人才庫》等辭書。

——“陳勇先生是云南秀美的山水和醇厚的民情哺育成長的作曲家，他的音樂創(chuàng)作從未離開過生于斯長于斯的這塊土地。他的基本功扎實(shí)，音樂理論知識(shí)豐厚，有很好的旋律感，并掌握了較嫻熟的多聲寫作技巧，同時(shí)又具有熟悉云南民族民間音樂的突出長處，所以他的作品能夠具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力和生命力�！�

上海音樂學(xué)院陳銘志教授

——“陳勇先生的音樂作品，形式與題材多種多樣，既有大量的聲樂作品，也有器樂作品以及舞劇、舞蹈音樂、電視劇音樂等等。風(fēng)格別致，配器手法新穎，既有濃郁的民族風(fēng)格和云南地方色彩，又有自己的特性。從他的作品中我們可以看到，作者不僅在傳統(tǒng)作曲技法的掌握上具有扎實(shí)的基本功，而且在作曲技法的民族化、現(xiàn)代化方面也做了許多成功的嘗試，并取得了極佳的效果。這從其作品中所使用的調(diào)性思維、和聲、復(fù)調(diào)及配器手法、結(jié)構(gòu)邏輯等各個(gè)方面都有明顯的體現(xiàn)�！�

山東藝術(shù)學(xué)院李貞華、王希彥教授

——“《尋找太陽升起的地方》是近年來我國女高音獨(dú)唱歌曲創(chuàng)作中難得的一首好歌……”

中央音樂學(xué)院郭淑珍教授

——“《和聲學(xué)基礎(chǔ)應(yīng)用教程》一書言簡意賅，非常實(shí)用。該教材從高師的教學(xué)入手，明確地體現(xiàn)了一種改革的精神，既對傳統(tǒng)的歐洲古典功能和聲進(jìn)行了淺出的敘述，又對民族調(diào)式和聲作了簡單的介紹，尤其可貴的是結(jié)合和聲學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生不局限在習(xí)題的習(xí)作中，而很簡捷地過渡到為歌曲編配伴奏，達(dá)到了學(xué)以致用的目的，作為高等師范和聲教材是很值得推薦的�！�

山東藝術(shù)學(xué)院王興青教授

——“音樂把兩個(gè)少數(shù)民族的生命圖騰及作者自己對藝術(shù)的追求融為一體，旋律穿成一串把崇尚陽剛之氣的彝族表現(xiàn)得更為粗獷、把崇尚陰柔之水的傣家人張揚(yáng)得更為柔情的音樂項(xiàng)鏈。音樂超越了鏡頭和畫面的表現(xiàn)力，它已不是單純的注解和裝幀，作曲家以他的藝術(shù)個(gè)性，對水與火的文化內(nèi)涵作出的是破譯和闡釋．．．．．．”

《云南日報(bào)》評(píng)論員評(píng)論電視音樂片《水與火的民族》

——“《月光戀》以彝族年輕人特有的生活情趣勾畫出彝家山寨特有的月夜寧靜、清淡和充滿愛情甜蜜的情景，深藏心臆。歌詞經(jīng)作曲家譜曲后，景隨情濃，夜隨情發(fā)，應(yīng)用了恬靜的音樂語言，多變的節(jié)奏，加上巧妙的配器，更加烘托深化了這一意象，而使它變?yōu)樯衿�，感人至深，成為了一支不可多得的彝家山寨的u2018小夜曲u2019，它清凌而健美，整個(gè)構(gòu)思、語言和技法都作了大膽的創(chuàng)新，不停留在過去寫情歌同出一轍的歷史時(shí)段上，不加任何佐料，始終按照音形的走向去處理節(jié)奏，以節(jié)奏快與慢的組合而自然地走向高潮，整個(gè)曲體的布局不容任何雜質(zhì)，而形成清一色的一脈相承，成為別拘一格的月夜清音�？傊�作曲家圍繞通過u2018月光戀u2019這一特定的情景，找到了很富個(gè)性的表達(dá)方式和貼切的語言色彩，是這支歌的成功所在�！�

《云南文藝評(píng)論》評(píng)論員

——“一曲風(fēng)格濃郁的創(chuàng)作歌曲《火把節(jié)的火把》突破性地榮獲了全國u2018五個(gè)一工程u2019大獎(jiǎng)，它象一朵鮮艷的報(bào)春花，迎著新世紀(jì)的春風(fēng)在我省音樂界最先怒放。這首歌之所以能金榜題名，它不是沿著過去走過的創(chuàng)作套路，重復(fù)已經(jīng)用膩的通用老調(diào)，或者照搬一色ABC的常用技法，而是以一枝獨(dú)秀一顆別開生面的匠心，使旋律的流程反映出思維新、技法新、聲源新的招數(shù)，博得了一致的好評(píng)。作者之所以能將只局限于描繪節(jié)日火把的一個(gè)窄面，去引發(fā)照亮廣闊的空間，征服了不為大眾所關(guān)照的這一題材，站穩(wěn)了腳跟并被全國歌手爭相演唱，是十分不容易的事。作者對某一民族體材，以個(gè)性出共性做了深層次的探討，而得出不愿去追求而要沖出u2018像與不像u2019、u2018承認(rèn)不承認(rèn)u2019等不可逾越的幡桅，圍繞民族音樂的內(nèi)核去展開升華，取其精華以求發(fā)展，以一滴水反映太陽的功力，讓創(chuàng)作的新意與現(xiàn)代的發(fā)展意向接軌，找到了自己不同凡響的定位，把握住某種音調(diào)的底線延伸開去。在風(fēng)格上既不丟失彝族本土的音樂特色，也不失掉彝族節(jié)日富有的韻味，以多變的演繹塑造出時(shí)代品格、調(diào)劑出新的色彩，使民族的個(gè)性更加突出和濃烈，達(dá)到了一種超凡脫俗的意境，經(jīng)過感情濃縮的語言而為我所有，別他所無，靠層層出新和整體的亮麗，來引發(fā)千人百眾的共鳴，達(dá)到民族的承認(rèn)和共識(shí)。”

《云南文藝評(píng)論》評(píng)論員

來源：《云藝院報(bào)》第98期