基本內(nèi)容
清光緒二十四年（1898）出任孝義知縣。到任伊始，即整飭吏治，凡指官詐騙、貪贓枉法魚肉百姓者，便命戒飭。貪贓枉法之事幾乎絕跡。繼而恩威并舉，端正士風。有秀才梁遐齡者，包攬訴訟，民謂之訟棍，曾誣告前知縣，官司一直打到京城。從此更加囂張跋扈，屢屢違法滋事，姚遂將梁捉拿到大堂，列數(shù)違法亂紀事實，并說：“我知你是個了不起的人物，敢將誣狀投遞京城，別的知縣怕你，姚某自到任以來，兩袖清風，一塵不染，我怕你什么？而你身為秀才，竟敢做出違背圣道之事，戒飭二百，以儆效尤�！必熈钫ロ敶鳎蛟谔孟�。嚇得梁磕頭求饒。姚見其有悔過之意，告誡說：“你身為秀才，圣門之徒，應好好自修，以備朝廷之用，不應搬弄是非，做出傷天害理之事。若因生活之故，每月從我俸祿項下津貼你拾兩紋銀，以資燈火，限你明年科考�！彼旄谢肆哄邶g，且端正了境內(nèi)士風。
光緒二十五年（1899），龍隱山華嚴寺住持勾結(jié)匪類，霸田奪產(chǎn)，犯戒作惡，欺壓村民。姚知縣一面明查暗訪，一面整飭武備，乘其不備，將華嚴寺包圍，借鄰近村民之力，將匪僧緝拿歸案，明正法紀。當時有人替姚擔憂，姚說：“朝廷設官置吏，為的是保境安民，假如當官的不能為民除害，要官何用？若上司怪罪我擅自處決匪僧，愿親身抵罪�！贝耸乱粫r轟動全縣，各寺院紛紛自動減租免債，開倉濟貧。
清光緒二十六年（1900）八月，義和團攻教堂殺傳教士，成為轟動山西的教案之一。是年農(nóng)田受災，民眾嗷嗷待哺。冬十一月，開倉賑饑，在放賑中，百姓告發(fā)散糧官吏有徇情舞弊之事，姚遂親提秤桿，寢食不顧，各社糾首亦群起效仿。光緒二十七年二月十二日因中風病故于任。死后宦囊空空，衣衾棺槨、靈柩回鄉(xiāng)費用，均由同僚和邑民集資支付。百姓號泣，感其恩德。