簡(jiǎn)介
邢咼(932~1010),字叔明,北宋曹州濟(jì)陰(今山東曹縣西北)北宋儒家學(xué)者,經(jīng)學(xué)家。
人物生平
邢咼于宋太宗太平興國(guó)(976-983)年間明經(jīng)科"九經(jīng)"及第,后歷任國(guó)子監(jiān)丞、國(guó)子博士、諸王府侍講、國(guó)子祭酒。宋太宗咸平二年(999),開(kāi)始設(shè)置翰林侍講,邢咼為北宋首任翰林侍講。以后又官工部尚書(shū)、禮部尚書(shū)等職。
作品及評(píng)價(jià)
邢咼曾奉詔與孫爽等校定唐人的《九經(jīng)正義》。其自己編有《論語(yǔ)正義》、《孝經(jīng)正義》和《爾雅義疏》。南宋《中興書(shū)目》的作者認(rèn)為,邢萵的《論語(yǔ)正義》僅僅詳于經(jīng)典的章句訓(xùn)詁名物之際,而對(duì)所謂的"微言"則無(wú)所發(fā)明。這個(gè)評(píng)價(jià)實(shí)際上并不準(zhǔn)確,邢咼的《論語(yǔ)正義》,可認(rèn)為是儒家經(jīng)學(xué)從漢學(xué)系統(tǒng)向宋學(xué)系統(tǒng)轉(zhuǎn)折的一個(gè)標(biāo)記,其中對(duì)儒經(jīng)的"義理"已經(jīng)有所注意,不似皇侃的《論語(yǔ)義疏》那么枝蔓旁出。如其中注《子罕》"子罕言利,與命、與仁"章曰:"此章論孔子希言難考之事也。罕,希也;與,及也;利者,義之和也;命者,天之命也;仁者,行之盛也。孔子以其利、命、仁三者,常人寡能及之,故希言也。"當(dāng)然,邢咼的學(xué)說(shuō),與后來(lái)二程、朱熹等理學(xué)家相比,在儒經(jīng)義理方面的發(fā)揮,尚有很大距離。所以,清乾隆間的四庫(kù)館臣認(rèn)為:"今觀其書(shū),大抵翦皇(侃)氏之枝蔓而稍傅以義理,漢學(xué)、宋學(xué),茲其轉(zhuǎn)關(guān)。是《疏》出而皇《疏》微,迨伊洛(二程理學(xué))之說(shuō)出,是《疏》又微。"(《四庫(kù)全書(shū)總目提要·經(jīng)部·四書(shū)類(lèi)》)
邢咼的《論語(yǔ)正義》、《孝經(jīng)正義》和《爾雅義疏》,均收入今《十三經(jīng)注疏》中。