古戎（Jean Goujon）在雕塑史，尤其法國(guó)雕塑史上的意義怎么評(píng)價(jià)都不過分。正如拉斐爾是盛期文藝復(fù)興中古典理想美的最突出代表，古戎則是在雕塑界的拉斐爾。古戎那流暢委婉、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)品令人嘆為觀止�？墒�，關(guān)于古戎的生平，人們所知甚少。讓·古戎，1510年左右出生于法國(guó)的諾曼底（一說生于巴黎），據(jù)說青年時(shí)代曾游學(xué)意大利，回國(guó)后，先在里昂，后在巴黎工作。古戎的卒年，有三種說法：1565，1566，1568年。

讓·古戎生活的時(shí)代，正是雄心勃勃的弗朗索瓦一世（1515-1547年在位）大展宏圖的時(shí)期。中央集權(quán)的法國(guó)已經(jīng)完成了它的統(tǒng)一，目光于是瞄向了阿爾卑斯山彼麓的意大利。弗朗索瓦在法意戰(zhàn)爭(zhēng)中不僅贏得了財(cái)富和土地，作為米蘭的統(tǒng)治者，弗朗素瓦還把達(dá)芬奇接到自己的宮中。弗朗索瓦一世的積極經(jīng)營(yíng)，使得巴黎在羅馬之外成為歐洲新的文化中心，并且逐漸有取羅馬而代之的趨勢(shì)。北方的尼德蘭、佛蘭德斯藝術(shù)與南方的佛羅倫薩、威尼斯、羅馬、米蘭等意大利藝術(shù)在此交融，法蘭西傳統(tǒng)藝術(shù)得到了豐富、提高和改造，一種新的傳統(tǒng)開始形成、確立。當(dāng)此之時(shí)，可謂風(fēng)云際會(huì)，古戎出色地完成了歷史賦予他的偉大使命，法蘭西雕塑從此可以和古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利爭(zhēng)雄論長(zhǎng)。

讓·古戎于1541年定居巴黎之前，可能是在魯昂工作。他與勒柯合作興建盧浮宮最早的側(cè)樓，也就是所謂的“老盧浮宮”。古戎雕刻的精致的淺浮雕被作為盧浮宮建筑的正面裝飾，而他的女像柱（即被用為支撐柱的女性雕像）則被收藏在女像柱廳里。古戎還幫助勒柯修復(fù)了巴黎的圣熱曼洛塞華教堂。

《仙女》又稱《山林水澤女神》該浮雕是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最著名的雕塑家古戎為“無辜者之泉”創(chuàng)作的裝飾性浮雕作品，也是作者所有作品中最令世人所稱道的。這樣的浮雕共有六塊，題材取自古希臘神話故事中山林水澤女神的形象。古戎以精湛的技巧刻畫了女神們的輕盈姿態(tài)。仙女們正在汲取清泉，水中似乎映出了她們的倒影；她們的身材豐滿而優(yōu)美，起伏微妙，凹凸自然，姿態(tài)婀娜多姿，卻毫無弱不禁風(fēng)之感，人物造型充滿了活力。雖然每個(gè)人物形象都被安排在一個(gè)狹小的空間中，但讓人感到轉(zhuǎn)動(dòng)自由，毫無局促之意；女神們有著不同的姿勢(shì)，柔和、輕快而富有韻律，充滿音樂的節(jié)奏感。

特別令人贊嘆的是作品中對(duì)人物衣衫的刻畫，那些薄薄的衣衫仿佛已經(jīng)被水浸濕，緊緊裹著女神們那富有青春活力的身體，衣褶細(xì)膩流暢，猶如是水中蕩起的漣漪一樣優(yōu)美，將女性的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。這是通過這些優(yōu)美的線條和迷人的起伏，山林水澤女神們被表現(xiàn)得個(gè)個(gè)如出水芙蓉，風(fēng)姿秀逸。這些充滿青春活力的美麗形象，是對(duì)中世紀(jì)禁欲主義思想的沖擊，是對(duì)人、對(duì)自然的贊美，整個(gè)浮雕洋溢著清新的古典氣息，不愧是一件著名的傳世杰作。

《帶鹿的狄安娜》是讓·古戎的另一組名作。獵神狄安娜帶著鹿是文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)行題材。身材修長(zhǎng)勻稱的狄安娜，裸身斜倚在雄鹿旁，右手摟著鹿的頸脖，左手執(zhí)弓。梳著時(shí)髦的高髻，容貌嫵媚，風(fēng)情萬種。其淑靜的氣質(zhì)與文雅的豐姿頗為誘人。有人認(rèn)為，她是法王亨利二世的情婦狄安娜，普瓦提埃的寫照，對(duì)人體的贊美和人性的欣賞賦予了這組作品強(qiáng)烈的人文情趣。有人贊譽(yù)古戎的《帶鹿的狄安娜》是16世紀(jì)法蘭西最杰出的雕塑。